لنكن لهم زيناً

💎 الجمعُ بينَ اللذائذ (2)

1⃣ المُرجّح الأول: أنْ يُقدِّمَ ما يدومُ أثرُه على ما يكونُ مؤقتًا:

✔️ وهذه قاعدةٌ حياتيةٌ عامة، الحكمةُ فيها واضحةٌ جدًا،

📜 وإليها الإِشارةُ بقولِ أميرِ المؤمنين (عليه السلام) في خُطبةِ المتقين: «صَبَرُوا أَيَّامًا قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً» .

📜 وعن أبي عبدِ اللهِ جعفرٍ بن محمد (عليه السلام) يقول: «كم من صبرِ ساعةٍ قد أورثتْ فرحًا طويلًا، وكم من لذةِ ساعةٍ قد أورثتْ حزنًا طويلًا».

📜 وعَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام) قَالَ: سَمِعْتُه يَقُولُ: «اصْبِرُوا عَلَى طَاعَةِ اللهِ، وتَصَبَّرُوا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ،

🖇 فَإِنَّمَا الدُّنْيَا سَاعَةٌ، فَمَا مَضَى فَلَيْسَ تَجِدُ لَه سُرُورًا ولَا حُزْنًا، ومَا لَمْ يَأْتِ فَلَيْسَ تَعْرِفُه، فَاصْبِرْ عَلَى تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا، فَكَأَنَّكَ قَدِ اغْتَبَطْتَ».

2⃣ المُرجِّحُ الثاني: أنْ يُقدِّمَ ما يترتبُ على تركه أثرٌ سلبيٌ أكثر من الآخر:

⁉️ فإذا دارَ الأمرُ بين لذّتين: يكونُ في تركِ إحداهما أثرٌ سلبيٌ كبيرٌ على النفس، أكثر من الأثرِ الذي يترتبُ على تركِ الأخرى،

💠 قدّمَ الأولى على الأخرى.
العقلُ –مثلًا- يحكمُ بلذّةِ جمعِ المال، والشهوةُ أيضًا تطلبُ تلك اللذة،

⚖ فلو دارَ الأمرُ بينَ الاستغناءِ بسُـرعةٍ عن طريقِ الربا أو السـرقة، وبينَ البقاءِ في الفقرِ مُدةً من الزمنِ إلى حين جمعِ المالِ بالحلال،

🔘 حينَها نحسبُ الآثارَ المُترتبةَ على تركِ إحدى اللذّتين ونقيسها إلى الأخرى، لنرى أيَّ الأثرينِ أسوأ،

✅ فنتركَ اللذّةَ التي تكونُ هي السببَ فيه، ولا شكّ حينها أنه سيحكم بضرورة طلب المال عن طريق الحلال، ولو استغرق وقتاً أطول،

🌐 إذ إنه أفضل حالاً ممن يجمع المال من الحرام ويتحمل لأجل ذلك عتاب الأصدقاء العقلاء، فضلاً عن عقاب جهنم في الحياة الأبدية والعياذ بالله.

3⃣ المُرجِّحُ الثالث: تقديمُ ما يُرجِّحُه الدين:

✍ يأتي إن شاء الله تعالى.



قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus

التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi

Telegram

لنكن لهم زيناً

قناة تعنى بالركن الثالث للإسلام بعد ركني الأصول والفروع، وهو: ركن الأخلاق. تتضمن برنامجاً متسلسلاً يستنشق عبيره من شذا كلمات أهل بيت العصمة عليهم السلام

التواصل عبر الرابط التالي

https://www.tgoop.com/Husseinalasadi

www.tgoop.com/Beagreatrepofus/1550

379 viewsJan 17 at 16:25

💎 الجمعُ بينَ اللذائذ (2)

1⃣ المُرجّح الأول: أنْ يُقدِّمَ ما يدومُ أثرُه على ما يكونُ مؤقتًا:

✔️ وهذه قاعدةٌ حياتيةٌ عامة، الحكمةُ فيها واضحةٌ جدًا،

📜 وإليها الإِشارةُ بقولِ أميرِ المؤمنين (عليه السلام) في خُطبةِ المتقين: «صَبَرُوا أَيَّامًا قَصِيرَةً أَعْقَبَتْهُمْ رَاحَةً طَوِيلَةً» .

📜 وعن أبي عبدِ اللهِ جعفرٍ بن محمد (عليه السلام) يقول: «كم من صبرِ ساعةٍ قد أورثتْ فرحًا طويلًا، وكم من لذةِ ساعةٍ قد أورثتْ حزنًا طويلًا».

📜 وعَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عليه السلام) قَالَ: سَمِعْتُه يَقُولُ: «اصْبِرُوا عَلَى طَاعَةِ اللهِ، وتَصَبَّرُوا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ،

🖇 فَإِنَّمَا الدُّنْيَا سَاعَةٌ، فَمَا مَضَى فَلَيْسَ تَجِدُ لَه سُرُورًا ولَا حُزْنًا، ومَا لَمْ يَأْتِ فَلَيْسَ تَعْرِفُه، فَاصْبِرْ عَلَى تِلْكَ السَّاعَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا، فَكَأَنَّكَ قَدِ اغْتَبَطْتَ».

2⃣ المُرجِّحُ الثاني: أنْ يُقدِّمَ ما يترتبُ على تركه أثرٌ سلبيٌ أكثر من الآخر:

⁉️ فإذا دارَ الأمرُ بين لذّتين: يكونُ في تركِ إحداهما أثرٌ سلبيٌ كبيرٌ على النفس، أكثر من الأثرِ الذي يترتبُ على تركِ الأخرى،

💠 قدّمَ الأولى على الأخرى.
العقلُ –مثلًا- يحكمُ بلذّةِ جمعِ المال، والشهوةُ أيضًا تطلبُ تلك اللذة،

⚖ فلو دارَ الأمرُ بينَ الاستغناءِ بسُـرعةٍ عن طريقِ الربا أو السـرقة، وبينَ البقاءِ في الفقرِ مُدةً من الزمنِ إلى حين جمعِ المالِ بالحلال،

🔘 حينَها نحسبُ الآثارَ المُترتبةَ على تركِ إحدى اللذّتين ونقيسها إلى الأخرى، لنرى أيَّ الأثرينِ أسوأ،

✅ فنتركَ اللذّةَ التي تكونُ هي السببَ فيه، ولا شكّ حينها أنه سيحكم بضرورة طلب المال عن طريق الحلال، ولو استغرق وقتاً أطول،

🌐 إذ إنه أفضل حالاً ممن يجمع المال من الحرام ويتحمل لأجل ذلك عتاب الأصدقاء العقلاء، فضلاً عن عقاب جهنم في الحياة الأبدية والعياذ بالله.

3⃣ المُرجِّحُ الثالث: تقديمُ ما يُرجِّحُه الدين:

✍ يأتي إن شاء الله تعالى.



قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus

التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi

BY لنكن لهم زيناً