tgoop.com/Beagreatrepofus/1551
Last Update:
💠 الجمعُ بينَ اللذائذ (3)
3⃣ المُرجِّحُ الثالث: تقديمُ ما يُرجِّحُه الدين:
⚖ فلو دارَ الأمرُ بينَ لذّتين، ووجدنا الدينَ أو المعصومَ قد رجّحَ إحداهما –حتى لو كانتا مُحلّلتين-،
💡فالعقلُ حينها يحكمُ باتباعِ الدينِ والمعصومِ في ذلك، إذ لا شكَّ أنَّ الدينَ يأخذُ بنظرِ الاعتبارِ جميعَ الآثار، والتي منها ما لا يُدرِكُه عقلُ الإنسانِ القاصر.
📜 وقد رويَ عن الإمامِ الباقر (عليه السلام) في صفةِ النبيِّ الأكرم (صلى الله عليه واله) أنَّه: «ما وردَ عليه أمرانِ قطُّ كلاهما للهِ رضىٰ، إلَّا أخذ بأشدّهما علىٰ بدنه» .
🕌 ولقد مُدِحَ عمّار بن ياسر لاتِّصافه بهذه الصفة أيضًا، كما رويَ ذلك عن رسولِ الله (صلى الله عليه واله): «ما خُيِّرَ عمّارٌ بن ياسر بينَ أمرين إلَّا اختارَ أشدّهما» .
📌وممّا تقدّمَ تبيَن:
🔹 أولًا: إنّه لا مانعَ من الجمعِ بين اللذّتين، فيما إذا لم يكُنْ بينهما تعارض، كما في إشباعِ لذّةِ الجسمِ عن طريقِ الزواج، أو الأكلِ المُحلَّلِ، وما شابه.
🕋 يقول تعالى: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾.
🔹 ثانيًا: إنّ القرآنَ الكريمَ وعدَ المؤمنينَ بحصولهم على كلتا اللذّتين في الجنة،
🕋 قال (تعالى): ﴿ وَعَدَ اللهُ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ اللهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ ﴾.
🕋 وقالَ تعالى: ﴿ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ واللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾.
🔹 ثالثًا: لا توجدُ لذّةٌ خالصةٌ في الدنيا، والعاقلُ من قدّمَ اللذّةَ التي تُرضي الله (تعالى) وإنْ أسخطتِ الناس.
📜 وقد أبدعَ أميرُ البلاغة وسيّدُ البيان بقوله (صلوات الله عليه): «أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَنْتُمْ فِي هَذِه الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيه الْمَنَايَا، مَعَ كُلِّ جَرْعَةٍ شَرَقٌ وفِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ،
📁 لَا تَنَالُونَ مِنْهَا نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى، ولَا يُعَمَّرُ مُعَمَّرٌ مِنْكُمْ يَوْمًا مِنْ عُمُرِه إِلَّا بِهَدْمِ آخَرَ مِنْ أَجَلِه،
〽️ ولَا تُجَدَّدُ لَه زِيَادَةٌ فِي أَكْلِه إِلَّا بِنَفَادِ مَا قَبْلَهَا مِنْ رِزْقِه، ولَا يَحْيَا لَه أَثَرٌ إِلَّا مَاتَ لَه أَثَرٌ، ولَا يَتَجَدَّدُ لَه جَدِيدٌ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَخْلَقَ لَه جَدِيدٌ،
🌀 ولَا تَقُومُ لَه نَابِتَةٌ إِلَّا وتَسْقُطُ مِنْه مَحْصُودَةٌ، وقَدْ مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا، فَمَا بَقَاءُ فَرْعٍ بَعْدَ ذَهَابِ أَصْلِه».
📜 وفي كلمة مشابهة له (عليه السلام) يقول: «إِنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيه الْمَنَايَا، ونَهْبٌ تُبَادِرُه الْمَصَائِبُ، ومَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ،
⚠️ وفِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ، ولَا يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى، ولَا يَسْتَقْبِلُ يَوْمًا مِنْ عُمُرِه إِلَّا بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِه،
➰ فَنَحْنُ أَعْوَانُ الْمَنُونِ وأَنْفُسُنَا نَصْبُ الْحُتُوفِ، فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو الْبَقَاءَ،
♻️ وهَذَا اللَّيْلُ والنَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْءٍ شَرَفًا، إِلَّا أَسْرَعَا الْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا وتَفْرِيقِ مَا جَمَعَا».
قناة: لنكن لهم زيناً:
https://www.tgoop.com/Beagreatrepofus
التواصل عبر المعرف الآتي:
https://www.tgoop.com/Husseinalasadi
BY لنكن لهم زيناً
Share with your friend now:
tgoop.com/Beagreatrepofus/1551