بسام بن خليل الصفدي

من مقروءاتي في الحرب [24]
("هذه تجرِبتي وهذه شهادتي" لسعيد حَوَّى)
كتابة الناس تجارِبَهم وشهاداتهم شيء مهم جدا، سيما إن تبوَّؤوا مكانة في العلم أو الدعوة أو العمل للإسلام، أو عاشوا مرحلة حرجة من التاريخ، وكلُّ ذلك حاصل لصاحب هذه التجربة والشهادة التي بين يديك.
عاش الشيخ سعيد حوى في الفترة ما بين (1935-1989)، وهي مرحلة مهمة جدا في تاريخ بلاد الشام، وفي تاريخ الحركة الإسلامية فيها على وجه مخصوص.
وانتسب الشيخ لدعوة الإخوان في وقت مبكر، وتدرج فيها حتى وصل إلى مواقع قيادية متقدمة في مدينته حماة وفي عموم بلاد الشام.
وخاض رحمه الله في مسيرته معارك ضارية مع البعثيين، من أهمها ما عُرف بـ (معركة الدستور) سنة 1973 في ظل حكم الطاغية الأسد. وصراع الإسلاميين في الشام على الدستور قديم، لكن هذه المرة ليست كسابقاتها؛ إذْ أراد الأسد محو الإسلام من الدستور بالكلية، وفَرْضَ الكفر والعلمانية على الناس، وتوسيع دائرة نفوذه بحيث تكون البلاد كلها في قبضته.
خاض الناس والعلماء هذه المعركة. ومِن أبرز من صال فيها وجال، وكتب وحذَّر وأنذر: الشيخ سعيد تقبله الله. كتب بيانا وطاف به على علماء الشام واجتمع بهم وجمع التوقيعات عليه، وجَرَت أمور وأحداث تجدها في تضاعيف هذه الشهادة، وعلى إثر ذلك اعتقل الشيخ خمس سنوات (1973-1978).
كتب الشيخ شهادته في آخر عمره قبل وفاته بسنتين، وسطَّر فيها خلاصة حياته العلمية، ورؤيتَه التصحيحية، وتاريخه مع الحركة الإسلامية.
كان رحمه الله مسكونا بالإصلاح، ومهموما بإحياء الشخصية الإسلامية والحركة الإسلامية، لكنه اصطدم بواقع منقسم. وهذا الانقسام أسوأ ما عانى منه الإخوان في سوريا.
وكان يرى الضعف في الجانب الروحي والحركي عند الإخوان، وأنه لا بد من حركة تصحيحية لهذه الأوضاع وغيرها، فتوجه إلى وضع خطة مفصلة لمشروعه في الإصلاح والإحياء، وكل ما كتبه يصب في هذا الاتجاه، فهو واضع منهاج الإخوان في سوريا.
وكان يرى أن العمل الإسلامي ينبغي أن ينطلق على ضوء تفكير إستراتيجي، وقواعد ونظريات متصوَّرة جادة، ويأخذ على الإخوان (العفوية) في عملهم.
ويرى كذلك أهمية العمل السياسي والانتخابي للحركة الإسلامية، وأن ذلك من أسباب نجاحها إن كان على أسس سليمة.
الكتاب كُتب بلغة سهلة -على عادة الشيخ في عامة كتبه- بعيدة عن التعقيد والغموض، وهو كذلك مختصر بعيد عن التطويل والإسهاب، وقد وعد أن يكتب في بعض التفاصيل لكن عاجلته المنية رحمه الله.
نُشر الكتاب عن مكتبة وهبة- القاهرة، ط1- 1407هـ.

بسام بن خليل الصفدي
الأحد 12 رجب 1446
https://www.tgoop.com/DBasam

Telegram

بسام بن خليل الصفدي

قناة تشتمل على دروس وشروحات وفوائد ومقالات ومنشورات وملخصات.
وتجدون في هذا البوت غالب السلاسل والشروح العلمية 👇https://www.tgoop.com/drosdrBbot

www.tgoop.com/DBasam/3109

2.1K viewsJan 12 at 10:04

من مقروءاتي في الحرب [24]
("هذه تجرِبتي وهذه شهادتي" لسعيد حَوَّى)
كتابة الناس تجارِبَهم وشهاداتهم شيء مهم جدا، سيما إن تبوَّؤوا مكانة في العلم أو الدعوة أو العمل للإسلام، أو عاشوا مرحلة حرجة من التاريخ، وكلُّ ذلك حاصل لصاحب هذه التجربة والشهادة التي بين يديك.
عاش الشيخ سعيد حوى في الفترة ما بين (1935-1989)، وهي مرحلة مهمة جدا في تاريخ بلاد الشام، وفي تاريخ الحركة الإسلامية فيها على وجه مخصوص.
وانتسب الشيخ لدعوة الإخوان في وقت مبكر، وتدرج فيها حتى وصل إلى مواقع قيادية متقدمة في مدينته حماة وفي عموم بلاد الشام.
وخاض رحمه الله في مسيرته معارك ضارية مع البعثيين، من أهمها ما عُرف بـ (معركة الدستور) سنة 1973 في ظل حكم الطاغية الأسد. وصراع الإسلاميين في الشام على الدستور قديم، لكن هذه المرة ليست كسابقاتها؛ إذْ أراد الأسد محو الإسلام من الدستور بالكلية، وفَرْضَ الكفر والعلمانية على الناس، وتوسيع دائرة نفوذه بحيث تكون البلاد كلها في قبضته.
خاض الناس والعلماء هذه المعركة. ومِن أبرز من صال فيها وجال، وكتب وحذَّر وأنذر: الشيخ سعيد تقبله الله. كتب بيانا وطاف به على علماء الشام واجتمع بهم وجمع التوقيعات عليه، وجَرَت أمور وأحداث تجدها في تضاعيف هذه الشهادة، وعلى إثر ذلك اعتقل الشيخ خمس سنوات (1973-1978).
كتب الشيخ شهادته في آخر عمره قبل وفاته بسنتين، وسطَّر فيها خلاصة حياته العلمية، ورؤيتَه التصحيحية، وتاريخه مع الحركة الإسلامية.
كان رحمه الله مسكونا بالإصلاح، ومهموما بإحياء الشخصية الإسلامية والحركة الإسلامية، لكنه اصطدم بواقع منقسم. وهذا الانقسام أسوأ ما عانى منه الإخوان في سوريا.
وكان يرى الضعف في الجانب الروحي والحركي عند الإخوان، وأنه لا بد من حركة تصحيحية لهذه الأوضاع وغيرها، فتوجه إلى وضع خطة مفصلة لمشروعه في الإصلاح والإحياء، وكل ما كتبه يصب في هذا الاتجاه، فهو واضع منهاج الإخوان في سوريا.
وكان يرى أن العمل الإسلامي ينبغي أن ينطلق على ضوء تفكير إستراتيجي، وقواعد ونظريات متصوَّرة جادة، ويأخذ على الإخوان (العفوية) في عملهم.
ويرى كذلك أهمية العمل السياسي والانتخابي للحركة الإسلامية، وأن ذلك من أسباب نجاحها إن كان على أسس سليمة.
الكتاب كُتب بلغة سهلة -على عادة الشيخ في عامة كتبه- بعيدة عن التعقيد والغموض، وهو كذلك مختصر بعيد عن التطويل والإسهاب، وقد وعد أن يكتب في بعض التفاصيل لكن عاجلته المنية رحمه الله.
نُشر الكتاب عن مكتبة وهبة- القاهرة، ط1- 1407هـ.

بسام بن خليل الصفدي
الأحد 12 رجب 1446
https://www.tgoop.com/DBasam

BY بسام بن خليل الصفدي