🖌 زاد المستعجل||

أبياتٌ مختارة مع تعليق العلّامة ابن عثيمين


🔹🔹🔹
١- إنّ الأمور إذا الأحداثُ دبّرها
دون الشيوخِ ترى في بعضها خللا
قال بعضهم : لعل الصواب في وقتنا أن يقال: "ترى في كلِّها خللا"
وهذا هو الواقع!

من 📖 التعليق على البخاري ١٥ / ٥٩٤

🔸🔸🔸
٢- إن القلوبَ إذا تنافر ودّها
مثل الزّجاجة كسرها لا يُجْبَرُ

الحمد لله أن هذا البيت يكذبه الواقع!
والحقيقة أن معنى هذا البيت خطأ.. ودليله قوله تعالى: ‏ { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

والقلوب إذا تنافر ودها قد يجمع الله بينهما، فهذا يقع كثيرًا، ومشاهدٌ أيضًا!

باختصار من 📖 شرح البلاغة من كتاب قواعد اللّغة ص ٢٥٠
🔸🔸🔸

٣- قول الشاعر الجاهلي:

‏ألا لايجهلنْ أحدٌ علينا
فنجهلَ فوقَ جهلِ الجاهلينا

‏هذا شعرٌ جاهلي!
أما الأدب الإسلامي فإنّ الله يقول: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

📖 شرح رياض الصالحين ١ / ٢٧٨

🔸🔸🔸
٤- فَتدبَّرِ القُرآنَ إن رُمتَ الهُدى
‏فالعِلمُ تحتَ تَدبُّر القُرآنِ

‏هذا بيت عظيم ينبغي أن يحفظه الإنسان، ويُمرّه على قلبه دائمًا

من 📖 شرح الكافية الشافية ١ / ٥٠٢

🔸🔸🔸
٥- قال ابن القيم رحمه الله في النونية في إطالة الغرة:

وأبو هريرةَ قال ذا من كيسه
‏فغدا يميزه أولو العرفانِ

وكنتُ أقول: لماذا يقول لأبي هريرة رضي الله عنه: إنه قاله من كيسه؟!
لكن كأنه رحمه الله أخذه من قول أبي هريرة هنا [ وذلك أن أبا هريرة قال لبعض أصحابه كلامًا، فقالوا: سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟
‏قال : لا، هذا من كيس أبي هريرة].

من 📖 التعليق على البخاري ١٢ / ١٣

🔸🔸

٦-
قال بعض ‏الشعراء الحكماء:

لا طِيبَ لِلْعَيشِ مَا دَامَتْ مُنَغَّصَةً

لَذَّاتُهُ بِادِّكَارِ الْموتِ والهرَم

كل إنسان يتذكر أن مآله أحد أمرين: إما الموت، وإما الهرم..

من 📖 تفسير جزء عمّ ص ٢٠٣

‏قلتُ: وما أكثر ترداد الشيخ ابن عثيمين لهذا هذا البيت، كما في مؤلفاته.

🔸🔸🔸
‏٧- قيّد ابن القيم رحمه الله قول الشاعر:

ما للعبادِ عليه حقٌّ واجبُ
‏كلَّا ولا عملٌ لديه ضائعُ

‏إن عُذِّبوا فبعدلِه، أو نُعِّموا
‏فبفضله، وهو الكريم الواسعُ

قيّد هذين البيتين، فقال:
ما للعباد عليه حقٌّ واجبُ
هو أوجب الأجر العظيم الشانِ

‏كلا ولا عملٌ لديه ضائعُ
إن كان بالإخلاص والإحسانِ

فالعمل يكون ضائعًا إذا لم يكن مخلصًا، ويكون ضائعًا إذا لم يكن على الإحسان، أي: على شريعة الرسول عليه الصلاة والسلام.

من 📖 التعليق على البخاري ١٤ / ٤١٢

✍️ أبو عزام

https://www.tgoop.com/DRE40

Telegram

🖌 زاد المستعجل||

"فما أحسن أن يكون مع الإنسان دفتر يكون زاد المُستَعجل، كلما مرَّ مثلُ هذه الفوائد يُقيّدها، فيُحصّل خيرًا كثيرًا بذلك "
🖌 ‏ابن عثيمين

www.tgoop.com/DRE40/1696

1.2K viewsedited  Feb 21, 2021 at 17:34

أبياتٌ مختارة مع تعليق العلّامة ابن عثيمين


🔹🔹🔹
١- إنّ الأمور إذا الأحداثُ دبّرها
دون الشيوخِ ترى في بعضها خللا
قال بعضهم : لعل الصواب في وقتنا أن يقال: "ترى في كلِّها خللا"
وهذا هو الواقع!

من 📖 التعليق على البخاري ١٥ / ٥٩٤

🔸🔸🔸
٢- إن القلوبَ إذا تنافر ودّها
مثل الزّجاجة كسرها لا يُجْبَرُ

الحمد لله أن هذا البيت يكذبه الواقع!
والحقيقة أن معنى هذا البيت خطأ.. ودليله قوله تعالى: ‏ { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

والقلوب إذا تنافر ودها قد يجمع الله بينهما، فهذا يقع كثيرًا، ومشاهدٌ أيضًا!

باختصار من 📖 شرح البلاغة من كتاب قواعد اللّغة ص ٢٥٠
🔸🔸🔸

٣- قول الشاعر الجاهلي:

‏ألا لايجهلنْ أحدٌ علينا
فنجهلَ فوقَ جهلِ الجاهلينا

‏هذا شعرٌ جاهلي!
أما الأدب الإسلامي فإنّ الله يقول: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}

📖 شرح رياض الصالحين ١ / ٢٧٨

🔸🔸🔸
٤- فَتدبَّرِ القُرآنَ إن رُمتَ الهُدى
‏فالعِلمُ تحتَ تَدبُّر القُرآنِ

‏هذا بيت عظيم ينبغي أن يحفظه الإنسان، ويُمرّه على قلبه دائمًا

من 📖 شرح الكافية الشافية ١ / ٥٠٢

🔸🔸🔸
٥- قال ابن القيم رحمه الله في النونية في إطالة الغرة:

وأبو هريرةَ قال ذا من كيسه
‏فغدا يميزه أولو العرفانِ

وكنتُ أقول: لماذا يقول لأبي هريرة رضي الله عنه: إنه قاله من كيسه؟!
لكن كأنه رحمه الله أخذه من قول أبي هريرة هنا [ وذلك أن أبا هريرة قال لبعض أصحابه كلامًا، فقالوا: سمعت هذا من رسول الله ﷺ؟
‏قال : لا، هذا من كيس أبي هريرة].

من 📖 التعليق على البخاري ١٢ / ١٣

🔸🔸

٦-
قال بعض ‏الشعراء الحكماء:

لا طِيبَ لِلْعَيشِ مَا دَامَتْ مُنَغَّصَةً

لَذَّاتُهُ بِادِّكَارِ الْموتِ والهرَم

كل إنسان يتذكر أن مآله أحد أمرين: إما الموت، وإما الهرم..

من 📖 تفسير جزء عمّ ص ٢٠٣

‏قلتُ: وما أكثر ترداد الشيخ ابن عثيمين لهذا هذا البيت، كما في مؤلفاته.

🔸🔸🔸
‏٧- قيّد ابن القيم رحمه الله قول الشاعر:

ما للعبادِ عليه حقٌّ واجبُ
‏كلَّا ولا عملٌ لديه ضائعُ

‏إن عُذِّبوا فبعدلِه، أو نُعِّموا
‏فبفضله، وهو الكريم الواسعُ

قيّد هذين البيتين، فقال:
ما للعباد عليه حقٌّ واجبُ
هو أوجب الأجر العظيم الشانِ

‏كلا ولا عملٌ لديه ضائعُ
إن كان بالإخلاص والإحسانِ

فالعمل يكون ضائعًا إذا لم يكن مخلصًا، ويكون ضائعًا إذا لم يكن على الإحسان، أي: على شريعة الرسول عليه الصلاة والسلام.

من 📖 التعليق على البخاري ١٤ / ٤١٢

✍️ أبو عزام

https://www.tgoop.com/DRE40

BY 🖌 زاد المستعجل||