🖌 زاد المستعجل||

🔸بيع الأشياء الغائبة


لو فُرِضَ أَنَّ المَسْأَلَةَ وَقَعَتْ، وباع شخصٌ شَيْئًا لَمْ يَرَهُ الْمُشْتَرِي ولم يُوصَف لَهُ، ثُمَّ إِنَّ الْمُشْتَرِي لَمَا رَآهُ أَخَذَهُ، فَيَنْبَغِي إِذَا كَانَ قَدْ وَقَعَ البيعُ أَنْ يُقَالَ بالصِّحَّةِ؛ لأنَّ كُلَّا منهُما رَضِيَ، وليسَ فِيهِ مَحْظُورٌ شَرْعِيٌّ، غايةُ ما فيهِ مِنَ المحظور أنه مجهول، وقد رآه المُشْتَرِي وعَلِمَ بهِ ، فزالَ المحظور، أمَّا مِنْ قَبْلُ فَإِنَّنا نُحَذِّرُ منه؛ لئلا يَقَعَ النَّاسُ فِي نِزَاع.

فيُفَرَّقُ بِينَ شَيْءٍ مَضَى وبينَ شَيْءٍ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، فَفِي المُسْتَقْبَلِ نقولُ : لا تَشْتَرِ شَيئا إلا وقد رأيته، ووُصِفَ لكَ وصفًا دَقِيقًا، وأمَّا إِذَا كَانَ الأمْرُ قد وقَعَ، وترَاضَى كُلُّ مِنَ البائع والمُشْتَرِي، وقَبَضَ المُشْتَرِي المبيع، وقَبَضَ البائعُ الثَّمَنَ، فَلا يَنبَغِي أَنْ نقُولَ بالبطلان.

✍️ ابن عثيمين
📕 التعليق على القواعد النورانية

www.tgoop.com/DRE40/3175

1.2K viewsJul 6, 2024 at 12:21

🔸بيع الأشياء الغائبة


لو فُرِضَ أَنَّ المَسْأَلَةَ وَقَعَتْ، وباع شخصٌ شَيْئًا لَمْ يَرَهُ الْمُشْتَرِي ولم يُوصَف لَهُ، ثُمَّ إِنَّ الْمُشْتَرِي لَمَا رَآهُ أَخَذَهُ، فَيَنْبَغِي إِذَا كَانَ قَدْ وَقَعَ البيعُ أَنْ يُقَالَ بالصِّحَّةِ؛ لأنَّ كُلَّا منهُما رَضِيَ، وليسَ فِيهِ مَحْظُورٌ شَرْعِيٌّ، غايةُ ما فيهِ مِنَ المحظور أنه مجهول، وقد رآه المُشْتَرِي وعَلِمَ بهِ ، فزالَ المحظور، أمَّا مِنْ قَبْلُ فَإِنَّنا نُحَذِّرُ منه؛ لئلا يَقَعَ النَّاسُ فِي نِزَاع.

فيُفَرَّقُ بِينَ شَيْءٍ مَضَى وبينَ شَيْءٍ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، فَفِي المُسْتَقْبَلِ نقولُ : لا تَشْتَرِ شَيئا إلا وقد رأيته، ووُصِفَ لكَ وصفًا دَقِيقًا، وأمَّا إِذَا كَانَ الأمْرُ قد وقَعَ، وترَاضَى كُلُّ مِنَ البائع والمُشْتَرِي، وقَبَضَ المُشْتَرِي المبيع، وقَبَضَ البائعُ الثَّمَنَ، فَلا يَنبَغِي أَنْ نقُولَ بالبطلان.

✍️ ابن عثيمين
📕 التعليق على القواعد النورانية

BY 🖌 زاد المستعجل||