Umar Soleh Al Hamid

*حكم رش الماء على القبر بعد الدفن*

(وَيُنْدَبُ أَنْ يُرَشَّ الْقَبْرُ بِمَاءٍ)
لِفِعْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ بِقَبْرِ وَلَدِهِ إبْرَاهِيمَ، وَلِمَا فِيهِ مِنْ التَّفَاؤُلِ بِالرَّحْمَةِ وَتَبْرِيدِ الْمَضْجَعِ لِلْمَيِّتِ وَحِفْظِ التُّرَابِ مِنْ تَنَاثُرِهِ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ طَهُورًا بَارِدًا.
*📚 [الرملي، شمس الدين ,نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ,۳/۳۵]*

Hukum Meratakan Air di Atas Kubur Setelah Pemakaman
(Disunnahkan untuk memercikkan air ke atas kubur)
Hal ini berdasarkan perbuatan Nabi ﷺ yang melakukannya pada kubur putranya,
Ibrahim.
Tindakan ini mengandung harapan akan rahmat, memberikan kesejukan pada tempat peristirahatan jenazah,
serta menjaga tanah agar tidak berserakan.
Sebaiknya air yang digunakan adalah air yang suci dan sejuk.
📚 [Syamsuddin ar-Ramli, Nihayah al-Muhtaj ila Syarh al-Minhaj,3/35]

www.tgoop.com/Damufm/17556

575 viewsUmar Al Hamid, Dec 6 at 07:08

*حكم رش الماء على القبر بعد الدفن*

(وَيُنْدَبُ أَنْ يُرَشَّ الْقَبْرُ بِمَاءٍ)
لِفِعْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ بِقَبْرِ وَلَدِهِ إبْرَاهِيمَ، وَلِمَا فِيهِ مِنْ التَّفَاؤُلِ بِالرَّحْمَةِ وَتَبْرِيدِ الْمَضْجَعِ لِلْمَيِّتِ وَحِفْظِ التُّرَابِ مِنْ تَنَاثُرِهِ، وَالْأَوْلَى أَنْ يَكُونَ طَهُورًا بَارِدًا.
*📚 [الرملي، شمس الدين ,نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ,۳/۳۵]*

Hukum Meratakan Air di Atas Kubur Setelah Pemakaman
(Disunnahkan untuk memercikkan air ke atas kubur)
Hal ini berdasarkan perbuatan Nabi ﷺ yang melakukannya pada kubur putranya,
Ibrahim.
Tindakan ini mengandung harapan akan rahmat, memberikan kesejukan pada tempat peristirahatan jenazah,
serta menjaga tanah agar tidak berserakan.
Sebaiknya air yang digunakan adalah air yang suci dan sejuk.
📚 [Syamsuddin ar-Ramli, Nihayah al-Muhtaj ila Syarh al-Minhaj,3/35]

BY Umar Soleh Al Hamid