tgoop.com/Dmitriy_Burago/5
Last Update:
О выборах и литературном произведении
Помню, как весной 2019 года один мой товарищ, талантливый художник, с пеной у рта доказывал, что данный кандидат окончит войну на Донбассе, остановит беспредел в гуманитарной политике, даст продохнуть бизнесу и, как говорится, заживём. Он обижался на мою снисходительную улыбку и скептические замечания. Конечно, нарисованные перспективы хороши, но только нереальны, так как выборы, это не столь о личности, сколько о ритмах и смыслах. Лев Толстой в «Войне и мире» был достаточно зорок, чтобы вину за войну не возложить на отдельную персону. Основную битву Наполеон проиграл не под Бородино, где его войско было истощено, не с русской зимой, оставляя испепелённую Москву, не при Ватерлоо, а с крысой на острове святой Елены. Именно простой крысе он, вчерашний, да и во многом сегодняшний кумир миллионов не смог противостоять ничем, кроме истерического страха. А победил тогда тот самый простой, да непростой мужичок Платон Каратаев, с которым Пьер познакомился во французском плену. Так случается, что на гребень истории выносится личность, чей образ соответствует надеждам и чаяниям, но эта личность никак не способна своей волей изменить течение истории, её глубинные ритмы. Их можно только подслушать и действовать, не пытаясь их прервать, как дело было с гением Кутузова. Именно понимание таких Каратаевых и привело Кутузова к успеху с минимальными потерями. Вот как рассуждает об этих процессах на страницах романа Лев Толстой:
«Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.»
И ещё:
«Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое-то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлечённее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.»
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.»
BY Прогулки по библиотеке с Дмитрием Бураго
Share with your friend now:
tgoop.com/Dmitriy_Burago/5