Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/DmitryMKulish/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Старик и Лошадь 塞翁失馬@DmitryMKulish P.501
Мы все хотим жить и развиваться через любовь. Чтобы нас не заставляли делать то, что мы не хотим, а только лишь позволяли делать то, что мы хотим, и чтобы при этом мы развивались, мужали, становились более счастливыми. Вы уже ожидаете, что сейчас я нагоню пафоса с триллером и, наконец, исступлённо выкрикну NO PAIN – NO GAIN!
Нет, я этого делать не буду. Потому что бестолку. Человечество давно разделилось вдоль этой линии на две неравные половины: ➤ Даосизм - про рост через любовь, Конфуцианство – про рост через взаимную ответственность и болезненные компромиссы с общиной. Кстати, любовь по Конфуцию – это и есть болезненный компромисс. ➤ Ветхий Завет – про боль и взаимную ответственность, Новый Завет – про любовь и всепрощение. Причём даже внутри Нового Завета разбились на лютых протестантов, оппортунистичных католиков и тру-всепрощающих православных. ➤ Теравада – про первое, ваджраяна – про второе.
Постоянно ходят кругами медленные плавные особы – в основном женского пола, но иногда и мужеского – и причитают как заведённые «только через любовь», «не заставляйте меня делать то, что я не хочу». Обращаясь ко мне сообщают строго, что вот не надо, Дмитрий, этой вашей чёрно-белости и натужной дихотомии. Вовсе не обязательно отделять ответственность от любви. Вполне возможна взаимная ответственность с любовью.
И было бы ещё полбеды, если бы задача сводилась только к налаживанию взаимовыгодного сотрудничества с вышеупомянутыми особыми. Дак ведь ещё угораздил господь стать преподавателем. В преподавании многие вещи через любовь категорически не выходят. Я, например, являюсь в Сколтехе первым энфорсером явки студентов-магистрантов на первую пару в 9 утра. А они же до этого два последних года бакалавра в 9 только просыпались. Какая уж тут любовь, сами понимаете… И это ещё только ягодки. Потом выясняется, что учиться надо в Сколтехе начинать сразу, а не за неделю до экзамена, как было всегда раньше. И снова объясняю это студентам я… Причём, безусловно, с любовью! Многие студенты мою любовь видят, а вот стороние наблюдатели – почти нет.
К чему я всё это вспомнил? Коллега в Сиане рассказывал про горные монастыри Даосов, которые, напоминаю, как раз про рост через любовь. Даосы в Китае известны тем, что они гнездились (и до сих пор гнездятся) на самых недоступных скалах, рядом с грифами. Вот на даосскую гору ХуаШань просто залезть – это почти альпинистское достижение. А монахи туда воду и еду каждый день таскали… Я-то думал, что Даосов туда вытеснили Конфуцианцы, которые, напоминаю, про рост через взаимную ответственность и потому Даосов на дух не переносят.
Так вот, коллега рассказал, что, оказывается, Даосам пришлось сбежать в высокие горы, куда нормальный человек не полезет, задолго до появления Конфуцианства.
На равнинах одинокий Даос, который взращивает себя через любовь и недеяние, становится быстрой лёгкой жертвой любого слаженного коллектива, который взращивает себя через долг и взаимные обязательства. Коллектив по-всякому эксплуатирует даоса до тех пор, пока он либо не заберётся на самую высокую гору, либо не примет мнение коллектива. И если твоё мнение о своей любви всё-таки идёт вразрез с мнением коллектива о долге, то тебя скармливают собакам, чтобы зазря не отдавать твой питательное тело бесполезным и даже вредным грифам и гиенам.
Короче, расти через любовь - это прекрасно и комфортно, но есть проблемка: рост через любовь предполагает отсутствие интенсивного опыта проживания и трансформации боли. А поскольку боль чисто статистически проявляется в общество постоянно, то рост через любовь ведёт только в монастырь на горе (или в пещере) и никуда больше. Если человек хочет расти в обществе, он может туда врасти только через боль. Другого пути, увы, нет.
Мы все хотим жить и развиваться через любовь. Чтобы нас не заставляли делать то, что мы не хотим, а только лишь позволяли делать то, что мы хотим, и чтобы при этом мы развивались, мужали, становились более счастливыми. Вы уже ожидаете, что сейчас я нагоню пафоса с триллером и, наконец, исступлённо выкрикну NO PAIN – NO GAIN!
Нет, я этого делать не буду. Потому что бестолку. Человечество давно разделилось вдоль этой линии на две неравные половины: ➤ Даосизм - про рост через любовь, Конфуцианство – про рост через взаимную ответственность и болезненные компромиссы с общиной. Кстати, любовь по Конфуцию – это и есть болезненный компромисс. ➤ Ветхий Завет – про боль и взаимную ответственность, Новый Завет – про любовь и всепрощение. Причём даже внутри Нового Завета разбились на лютых протестантов, оппортунистичных католиков и тру-всепрощающих православных. ➤ Теравада – про первое, ваджраяна – про второе.
Постоянно ходят кругами медленные плавные особы – в основном женского пола, но иногда и мужеского – и причитают как заведённые «только через любовь», «не заставляйте меня делать то, что я не хочу». Обращаясь ко мне сообщают строго, что вот не надо, Дмитрий, этой вашей чёрно-белости и натужной дихотомии. Вовсе не обязательно отделять ответственность от любви. Вполне возможна взаимная ответственность с любовью.
И было бы ещё полбеды, если бы задача сводилась только к налаживанию взаимовыгодного сотрудничества с вышеупомянутыми особыми. Дак ведь ещё угораздил господь стать преподавателем. В преподавании многие вещи через любовь категорически не выходят. Я, например, являюсь в Сколтехе первым энфорсером явки студентов-магистрантов на первую пару в 9 утра. А они же до этого два последних года бакалавра в 9 только просыпались. Какая уж тут любовь, сами понимаете… И это ещё только ягодки. Потом выясняется, что учиться надо в Сколтехе начинать сразу, а не за неделю до экзамена, как было всегда раньше. И снова объясняю это студентам я… Причём, безусловно, с любовью! Многие студенты мою любовь видят, а вот стороние наблюдатели – почти нет.
К чему я всё это вспомнил? Коллега в Сиане рассказывал про горные монастыри Даосов, которые, напоминаю, как раз про рост через любовь. Даосы в Китае известны тем, что они гнездились (и до сих пор гнездятся) на самых недоступных скалах, рядом с грифами. Вот на даосскую гору ХуаШань просто залезть – это почти альпинистское достижение. А монахи туда воду и еду каждый день таскали… Я-то думал, что Даосов туда вытеснили Конфуцианцы, которые, напоминаю, про рост через взаимную ответственность и потому Даосов на дух не переносят.
Так вот, коллега рассказал, что, оказывается, Даосам пришлось сбежать в высокие горы, куда нормальный человек не полезет, задолго до появления Конфуцианства.
На равнинах одинокий Даос, который взращивает себя через любовь и недеяние, становится быстрой лёгкой жертвой любого слаженного коллектива, который взращивает себя через долг и взаимные обязательства. Коллектив по-всякому эксплуатирует даоса до тех пор, пока он либо не заберётся на самую высокую гору, либо не примет мнение коллектива. И если твоё мнение о своей любви всё-таки идёт вразрез с мнением коллектива о долге, то тебя скармливают собакам, чтобы зазря не отдавать твой питательное тело бесполезным и даже вредным грифам и гиенам.
Короче, расти через любовь - это прекрасно и комфортно, но есть проблемка: рост через любовь предполагает отсутствие интенсивного опыта проживания и трансформации боли. А поскольку боль чисто статистически проявляется в общество постоянно, то рост через любовь ведёт только в монастырь на горе (или в пещере) и никуда больше. Если человек хочет расти в обществе, он может туда врасти только через боль. Другого пути, увы, нет.
The group’s featured image is of a Pepe frog yelling, often referred to as the “REEEEEEE” meme. Pepe the Frog was created back in 2005 by Matt Furie and has since become an internet symbol for meme culture and “degen” culture. While the character limit is 255, try to fit into 200 characters. This way, users will be able to take in your text fast and efficiently. Reveal the essence of your channel and provide contact information. For example, you can add a bot name, link to your pricing plans, etc. With the “Bear Market Screaming Therapy Group,” we’ve now transcended language. 3How to create a Telegram channel? On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information.
from us
