В современном человеке каким-то образом уживаются два противоположных по смыслу убеждения, которые друг другу противоречат, но в свежевымытой, пахнущей шампунем, голове Пети, Оли, Светы или Никитки вольготно сосуществуют, как гонорея и трихомониаз.
С одной стороны человек абсолютно убежден, что он сам кузнец своего счастья, а значит должен формировать позитивное мышление, следить за трендами, “нацеливаться” на успех и быть не лузером, а молодцом. Такую позицию ему без всякого чипирования навязали тысячи бойких коммивояжеров: от вороватых коучеров, похожих на наперсточников, до фотографий в “Инстаграм” “успешных” друзей и знакомых. В принципе, здесь нет ничего особо плохого — почему бы и не быть молодцом? Другое дело, что наряду с этим посылом прекрасно чувствует себя его полная противоположность — могучая вера в то, будто судьбу гражданина немилосердно вершат числа, знаки зодиака, карма, и, наконец, всевозможные родовые проклятия, порчи и заговоры.
В особых случаях человек делегирует решение бытийных перепетий неким размытым, отвлеченным понятиям: космосу, звездам, вселенной и так далее. Как-то раз автор этих строк стал свидетелем беседы двух женщин. Одна — почтенная дама за сорок, умудренная опытом, крутила в руках ключи от "Тойоты". Ее собеседница — девица в районе двадцати лет, с грустными, растерянными глазами, ковыряла кроссовком асфальт. Умудренная опытом назидала девицу по поводу отношений с нерадивым кавалером: "Ты, милая, не переживай, отпусти ситуацию, пусть пространство решит". Я подумал, что пространство этого райончика нарешает — мало не покажется. А девушке, меж тем, идея понравилась: она кивала головой и часто-часто хлопала длинными ресницами, словно бабочка-репейница — крылышками. Тем же вечером эта сестрица, торжественно разрешив пространству "управлять ситуацией", будет с интересом смотреть напыщенных кривляк на “ютубе”, рассказывающих, как они взяли жизнь в свои руки и стали миллионерами.
История с выбором без выбора кажется нелепой именно в своей категоричности, однако если эти положения трансформировать, то они будут гармонично укладываться в религиозную картину мира почти любого человека, верующего во Единого Бога. Святоотеческое учение говорит о том, что Бог имеет Свой промысл относительно каждого из нас, но при этом люди обладают свободой воли и, действительно, сами являются кузнецами или могильщиками своего счастья. При этом, в конечном итоге — подлинное счастье, это как раз познание и приближение к Божеству через согласование своей воли с Волей Бога.
И все бы хорошо: концы с концами сходятся. Однако принятие религиозной доктрины для многих кажется чуть ли не оскорбительным. Якобы верить во все это — удел мракобесов, зато верить в “пространство”, решающее амурные проблемы, и заодно считать, мол “я сам(а) себя сдел(а)” — вполне нормально и прогрессивно. “Поди ты сладь с человеком! не верит в Бога, а верит, что если почешется переносье, то непременно умрет”, — писал Гоголь и, стало быть, писал о нас. Посему спешим сказать следующее. Отвращайтесь бабьих басен, друзья, не верьте в пространство — оно обманет — верьте в себя и во Святую Троицу.
В современном человеке каким-то образом уживаются два противоположных по смыслу убеждения, которые друг другу противоречат, но в свежевымытой, пахнущей шампунем, голове Пети, Оли, Светы или Никитки вольготно сосуществуют, как гонорея и трихомониаз.
С одной стороны человек абсолютно убежден, что он сам кузнец своего счастья, а значит должен формировать позитивное мышление, следить за трендами, “нацеливаться” на успех и быть не лузером, а молодцом. Такую позицию ему без всякого чипирования навязали тысячи бойких коммивояжеров: от вороватых коучеров, похожих на наперсточников, до фотографий в “Инстаграм” “успешных” друзей и знакомых. В принципе, здесь нет ничего особо плохого — почему бы и не быть молодцом? Другое дело, что наряду с этим посылом прекрасно чувствует себя его полная противоположность — могучая вера в то, будто судьбу гражданина немилосердно вершат числа, знаки зодиака, карма, и, наконец, всевозможные родовые проклятия, порчи и заговоры.
В особых случаях человек делегирует решение бытийных перепетий неким размытым, отвлеченным понятиям: космосу, звездам, вселенной и так далее. Как-то раз автор этих строк стал свидетелем беседы двух женщин. Одна — почтенная дама за сорок, умудренная опытом, крутила в руках ключи от "Тойоты". Ее собеседница — девица в районе двадцати лет, с грустными, растерянными глазами, ковыряла кроссовком асфальт. Умудренная опытом назидала девицу по поводу отношений с нерадивым кавалером: "Ты, милая, не переживай, отпусти ситуацию, пусть пространство решит". Я подумал, что пространство этого райончика нарешает — мало не покажется. А девушке, меж тем, идея понравилась: она кивала головой и часто-часто хлопала длинными ресницами, словно бабочка-репейница — крылышками. Тем же вечером эта сестрица, торжественно разрешив пространству "управлять ситуацией", будет с интересом смотреть напыщенных кривляк на “ютубе”, рассказывающих, как они взяли жизнь в свои руки и стали миллионерами.
История с выбором без выбора кажется нелепой именно в своей категоричности, однако если эти положения трансформировать, то они будут гармонично укладываться в религиозную картину мира почти любого человека, верующего во Единого Бога. Святоотеческое учение говорит о том, что Бог имеет Свой промысл относительно каждого из нас, но при этом люди обладают свободой воли и, действительно, сами являются кузнецами или могильщиками своего счастья. При этом, в конечном итоге — подлинное счастье, это как раз познание и приближение к Божеству через согласование своей воли с Волей Бога.
И все бы хорошо: концы с концами сходятся. Однако принятие религиозной доктрины для многих кажется чуть ли не оскорбительным. Якобы верить во все это — удел мракобесов, зато верить в “пространство”, решающее амурные проблемы, и заодно считать, мол “я сам(а) себя сдел(а)” — вполне нормально и прогрессивно. “Поди ты сладь с человеком! не верит в Бога, а верит, что если почешется переносье, то непременно умрет”, — писал Гоголь и, стало быть, писал о нас. Посему спешим сказать следующее. Отвращайтесь бабьих басен, друзья, не верьте в пространство — оно обманет — верьте в себя и во Святую Троицу.
But a Telegram statement also said: "Any requests related to political censorship or limiting human rights such as the rights to free speech or assembly are not and will not be considered." Just as the Bitcoin turmoil continues, crypto traders have taken to Telegram to voice their feelings. Crypto investors can reduce their anxiety about losses by joining the “Bear Market Screaming Therapy Group” on Telegram. Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. Ng Man-ho, a 27-year-old computer technician, was convicted last month of seven counts of incitement charges after he made use of the 100,000-member Chinese-language channel that he runs and manages to post "seditious messages," which had been shut down since August 2020. In handing down the sentence yesterday, deputy judge Peter Hui Shiu-keung of the district court said that even if Ng did not post the messages, he cannot shirk responsibility as the owner and administrator of such a big group for allowing these messages that incite illegal behaviors to exist.
from us
