tgoop.com/FarazDarfash/25
Last Update:
🔹کهنترين اسناد مکتوب درباره سيزده بدر به دوره فتحعلی شاه قاجار بازمیگردد. در تاريخ عضدی، تأليف عضدالدوله، به برگزاری مراسم سيزدهم نوروز در دربار و باغ شاهی اشاره شده است. گزارشهای گستردهتر از دوره ناصرالدين شاه (۱۲۶۴-۱۳۱۳ ق) موجود است؛ از جمله خاطرات خود او در سال ۱۳۰۷ ق که از حضور ده هزار نفر در دوشانتپه خبر ميدهد. پيش از قاجار، هيچ اشاره مستقیمی در متون کهن مانند شاهنامه يا ويس و رامين به سيزده بدر ديده نميشود، هرچند توصيف جشنهای بهاری در اين آثار با آن شباهت دارد.
🔸منشأ دقيق سيزده بدر مشخص نيست، اما احتمالاً با اعتقاد به نحس بودن عدد سيزده مرتبط است. در باورهای ايرانی پيش از اسلام، روز سيزدهم فروردین نمادی از هزاره سيزدهم بوده که زمان پایان عمر دوازده هزار ساله جهان و آغاز آشوب کيهانی تلقی میشد. در دوره قاجار، اين باور با نحوست سيزده صفر (گاهشماری قمری) همراه بود که بعدها با رواج گاهشماری شمسی به سيزدهم فروردين منتقل شد. اسناد نشان ميدهند مردم برای رفع شومی و دور کردن بلا از خانه، در اين روز به بيرون ميرفتند.
🔹در دوره قاجار، سيزده بدر بهصورت رسمی توسط دربار و عامه مردم اجرا میشد. سفرنامهها از جشنهای دوهفتهای نوروز و حضور گسترده مردم در باغها صحبت میکنند. مراسم درباری شامل شکستن ظروف هفتسين و شادی گروهی بود، در حالی که مردم عادی نيز به دشت و صحرا میرفتند.
🖋️به قلم: خانم سعیده غریب آبادی/ دانشجوی کارشناسی تاریخ دانشگاه شهید بهشتی
BY فراز از درفش
Share with your friend now:
tgoop.com/FarazDarfash/25