المدونة الخزرجية

#أدبيات

#المتشابه_الشعري




القراءة في فن من الفنون كفيلة بأن تطبع على نفس صاحبها شيئًا من ذلك الفن، وحظ كل أحد بحسب نزعه، وإن الشعر الجاهلي عني بالكتابة والبحث، واستخراج مكنونه، وقد رأيت أن أرمي بسهم فيه على ضعف في القوس وراميها، ولعلي أصيب غرضًا صحيحًا، ودونك أيها القارئ مأدبة جمعتها من بستان المتشابه في الشعر الجاهلي مبتدئًا بامرئ القيس بن حجر، معتمدًا معلقته الشهيرة، وجعلتها أصلًا أقطف من جناها ما تشابه من شعره.
والمراد بالمتشابه هنا ورود اللفظ والمعنى أو أحدهما في أكثر من موضع، وهو إما أن يكون لفظيًّا أو معنويًّا، والمتشابه في اللفظ إما أن يكون في  كلمة أو جملة أو شطر أو بيت، والمعنى يصدق على صورة شعرية متكاملة فتارة تكون في جملة أو شطر أو بيت أو أكثر من بيت، وسمي بعض هذا النوع بوقوع الحافر على الحافر، وقُيِّدَ إن كان بين شاعرين فأكثر، وأما موضع المشتابه فإما أن يكون في نفس القصيدة أو قصيدة أخرى، والأول إما نادر أو معدوم، والثاني كثير الوقوع نسبيًّا.
وليعلم القارئ أن المتشابه في الكلمة لم أعتبره؛ فمتن اللغة واحد، وإنما يفضل الكلام بتركيبه ومعناه، ومن أمثلة المتشابه في شعر امرئ القيس البكاء على الأطلال؛ حيث يقول:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزلِ
بسقط اللوى بين الدخول فحوملِ
يطلب امرئ القيس من صاحبيه إسعاده بالبكاء على تذكر حبيبته، ومنازلها التي بين الدخول وحومل عند منقطع الرمل حيث صلابة الأرض.
وقد ورد صدر هذا البيت في قصيدة أخرى له، قال فيها:
قفا نَبْكِ من ذِكرى حبيبٍ وعِرْفانِ
ورَسْمٍ عَفَتْ آياتُه مُنْذُ أزمانِ
ويغلب على سمت شعره تنوع المطالع، سواء من حيث اللفظ أو المعنى، وقد يقع التكرار في البيت كاملا ويندر وقوعه في المطلع خاصة، وجرت عادة الشعراء على ذلك، فقلما تجد شاعرًا يعيد مطلعه في قصيدة أخرى؛ لما فيه من نوع قصور عن التجديد الإبداعي، والإنتاج الأدبي، وإن وقع ذلك فلا يتفق في المعنى غالبًا.
فالشاعر في هذا البيت يطلب كذلك من صاحبيه إسعاده في البكاء على تذكر حبيبته، ومنازلها، وما يعرفه من علاماتها، ولكن اختلف هذا البكاء عن الأول بأن بكاءه هنا عن دار عفت رسومها فدرست، وتعرف عليها بعلاماتها التي لم يظهر منها إلا كما يظهر الحرف في كتاب الراهب، وأما بكاؤه الأول فإنه على دار لم تعفُ رسومها؛ لتعاقب الرياح عليها من جنوب وشمأل، فكان أشد وأوقع في النفس من الثاني، لأن الباقي تعلق به الذكريات وتزاحم عليه العبرات؛ فتنهال كالمزن تسقي الطلل، من وابل وطلّ.
يتبع ..
             


❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
✨ * المُــدَوَّنَـةُ الْـخَزْرَجِـيَّةُ*✨

www.tgoop.com/Malkhazraji/360

698 viewsJan 3, 2024 at 08:58

#أدبيات

#المتشابه_الشعري




القراءة في فن من الفنون كفيلة بأن تطبع على نفس صاحبها شيئًا من ذلك الفن، وحظ كل أحد بحسب نزعه، وإن الشعر الجاهلي عني بالكتابة والبحث، واستخراج مكنونه، وقد رأيت أن أرمي بسهم فيه على ضعف في القوس وراميها، ولعلي أصيب غرضًا صحيحًا، ودونك أيها القارئ مأدبة جمعتها من بستان المتشابه في الشعر الجاهلي مبتدئًا بامرئ القيس بن حجر، معتمدًا معلقته الشهيرة، وجعلتها أصلًا أقطف من جناها ما تشابه من شعره.
والمراد بالمتشابه هنا ورود اللفظ والمعنى أو أحدهما في أكثر من موضع، وهو إما أن يكون لفظيًّا أو معنويًّا، والمتشابه في اللفظ إما أن يكون في  كلمة أو جملة أو شطر أو بيت، والمعنى يصدق على صورة شعرية متكاملة فتارة تكون في جملة أو شطر أو بيت أو أكثر من بيت، وسمي بعض هذا النوع بوقوع الحافر على الحافر، وقُيِّدَ إن كان بين شاعرين فأكثر، وأما موضع المشتابه فإما أن يكون في نفس القصيدة أو قصيدة أخرى، والأول إما نادر أو معدوم، والثاني كثير الوقوع نسبيًّا.
وليعلم القارئ أن المتشابه في الكلمة لم أعتبره؛ فمتن اللغة واحد، وإنما يفضل الكلام بتركيبه ومعناه، ومن أمثلة المتشابه في شعر امرئ القيس البكاء على الأطلال؛ حيث يقول:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزلِ
بسقط اللوى بين الدخول فحوملِ
يطلب امرئ القيس من صاحبيه إسعاده بالبكاء على تذكر حبيبته، ومنازلها التي بين الدخول وحومل عند منقطع الرمل حيث صلابة الأرض.
وقد ورد صدر هذا البيت في قصيدة أخرى له، قال فيها:
قفا نَبْكِ من ذِكرى حبيبٍ وعِرْفانِ
ورَسْمٍ عَفَتْ آياتُه مُنْذُ أزمانِ
ويغلب على سمت شعره تنوع المطالع، سواء من حيث اللفظ أو المعنى، وقد يقع التكرار في البيت كاملا ويندر وقوعه في المطلع خاصة، وجرت عادة الشعراء على ذلك، فقلما تجد شاعرًا يعيد مطلعه في قصيدة أخرى؛ لما فيه من نوع قصور عن التجديد الإبداعي، والإنتاج الأدبي، وإن وقع ذلك فلا يتفق في المعنى غالبًا.
فالشاعر في هذا البيت يطلب كذلك من صاحبيه إسعاده في البكاء على تذكر حبيبته، ومنازلها، وما يعرفه من علاماتها، ولكن اختلف هذا البكاء عن الأول بأن بكاءه هنا عن دار عفت رسومها فدرست، وتعرف عليها بعلاماتها التي لم يظهر منها إلا كما يظهر الحرف في كتاب الراهب، وأما بكاؤه الأول فإنه على دار لم تعفُ رسومها؛ لتعاقب الرياح عليها من جنوب وشمأل، فكان أشد وأوقع في النفس من الثاني، لأن الباقي تعلق به الذكريات وتزاحم عليه العبرات؛ فتنهال كالمزن تسقي الطلل، من وابل وطلّ.
يتبع ..
             


❄ا••┈┈•••✦🌟✦•••┈┈••ا❄
✨ * المُــدَوَّنَـةُ الْـخَزْرَجِـيَّةُ*✨

BY المدونة الخزرجية