Moaad_Ab, Community medicine and parasitology.

مهم:
بمناسبة الدفعة الجديدة للبناء المنهجي، وبما أني شفت بعض من طلبة الطب مهتمين بمثل هذا البرنامج.

- السلام عليك، وعلى قلبك المثل..
عُدنا والعود أحمدُ، حبيت نحكي على الخلاف والجدل الكبير حول ما يُسمى -البناء المنهجي- أقرا المنشور للنهاية بهدوء وتركيز، أنا مش ضدك، ولا أفضل منك، و لا أعلم منك، كلانا طلّاب علم نبحث عن الحق..

أولًا ما هو البناء المنهجي؟
هو أكاديمية تُدرس الشريعة مع الثقافة الإسلامية لمُدة ٤ سنوات، على شكل دُفعات ويفتح التسجيل كل يناير، المُؤسس لها أحمد السيد، باه شن سبب الشُبهات اللي عليه، وليش تم التحذير منه (ركز أنا قلت تحذير، ولم أقل تكفير)..

التحذير هنا! لأن أحمد السيد مُخالف لنهج الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- وعليه عدة مؤاخذات تم حصرها من العُلماء الكبار المُختصيين في الجرح والتعديل، العلم ليس حكرًا على أحد، لكن أعرف ممن تأخذ علمك، فقد قال الإمام الأوزاعي:
«واعلموا أنّ هذا العِلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، وعلى دينكم تأمنون، فأن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون..» تاريخ دمشق (٦/٣٦٢).

وقال محمد بن سيرين قال: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم»..
[أخرجه مُسلم في مقدمة الصحيح /(١/١٦)]

حَ تقولي أنا ندرس معاهم، وما شفت شيء غلط أو مُخالف؟
نقولك طبيعي ما تميز ولا تشوف، ماهو أنت داخل تتعلم وما تعرف شيء؛ فكيف تميّز الصواب من الخطا؟ وكيف تميّز السنّة من البدعة؟

والبعض يقول ندخل ونشوف، لو في شيء غلط نطلع! به شن يضمن أنك تطلع وما يزيّن لك الشيطان أنهم صح؟

باه كيف تميز الصواب من الخطأ؟
الموضوع ساهل شوف علمك من وين تأخذه مثلًا الكُتب والمناهج لمن؟ وهل هم على النهج الصحيح أما لا..

مُؤلفي الكُتب المنهجية للأكادمية أبرزهم:
(محمد المنجد، عُمر الأشقر، طارق سويدان).

من ما يعرف محمد المنجد الذي تم إعتقاله بسبب مُخالفاته وخطورة منهجه وإتّباعه لسيد القطب، ومن ما يعرف ضلالات سيد قطب؟ سبّه لصحابة رسول الله، بل لم يسلَم منه كليم الله موسى عليه السلام، بل إنه كفّر أبا سفيان رضي الله عنه وأرضاه..

الثاني هو طارق السويدان: من أجاز للشيعة الروافض سب الصحابة -رضوان الله عليهم- وأجاز للمرأة تولي منصب الإمامة العظمى فالدولة، ناكر حديث الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- «لايُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة»، وهذا القليل من الكثير..

يجي حد يقول:
نحنَ نأخذ السليم منهم، ونترك المُخالف أو الخطأ..
عفوًا بس ما سألت نفسك ليش هم بذات؟ اللهُم بارك في غيرهم الكثير وعلى النهج الصحيح، وما في عليهم أي شُبهات ولا مُخالفات، معقولة تأخذ علمك من مثل هؤلاء؟ من كذبوا وخالفوا! ويحك ارجع لعقلك، ألا تغار على دينك، لو أحمد السيد نيته صافية ما يرضى يدخل مُؤلافاتهم..

لما نزل في قناته الخاصة وقناة طُلابه
(رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي)
ما في شيء تحرك فيك؟ من فينا ما يعرف القرضاوي، كلنا نعرفوا أنه ليس على طريق الحق، وله مُخالفات، وضلالات، وتصريحات صادمة منها التطاول على الله سُبحانه وتعالى، وتحليل المعازف، ومازال ادافع عنه؟
المُشكلة العذر على تنزيل ما ذكر أعلاه، أن قصده كان يترحم عليه لأنها ذكرى وفاة القرضاوي، لحظة بس من أمتى المُسلمين يتذكرون ويحددون ذكرى وفاة أو مولد؟ أليس هذا من المُحدثات، المُحدث بدعة!
«وكُل بدعةً ضلالة، وكُل ضلالةً في نار»..

قالها السلف من قبلنا:
(من خفيت علينا بدعته، لم تُخف علينا أُلفته)
أي مرات حد يخفي وما يبان عليه أنه مُبتدع، لكن ما يقدر يخفي محبته وألفته لأهل البدع..

كُل ما ذكر أعلاه من شُبهات ومُخالفات عليهم، موجودة بالدليل والبرهان صوت وصورة، أنت شخص بالغ عاقل قادر، تقدر تتأكد بنفسك، تذكر ميزان الشرع هو ما قال الله وما قال رسُوله، وليس فُلان وعلان، أنت مأمور باتباع أوامر الله ورسُوله، قال تعالى:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.
وقال: رسُول الله -صلى الله عليه وسلّم-
«ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة، قيل من؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة»..
وقال الحبيب: «فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام»..

المنشور الغرض منه ليس الجدل إنما التوضيح، لو فهمت واقتنعت؛ اللهُم بارك، ما فهمت ولا تبي تقتنع أنت حُر
(كيدك على جنبك) أنا عليّ البلاغ وارضاء ضميري فقط..

{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }.
ديما ردد في صلاتك: اللهُم أرِنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، الله حَ يأخذ بيدك لطريق الصواب صدقني، بروحك تقتنع..

في النهاية ما عندي أي مشاكل شخصية معاكم سواء طلبة أو المُؤسسين، ولا عندي مولاة لأي تيار، وإنما هي النصيحة لله ولكتابه وللمسلمين.
نقلته بتصرف عن: آسميه الشاعري.

www.tgoop.com/Moaad_Ab_parasitology/1721

5.0K viewsJan 18 at 23:42

مهم:
بمناسبة الدفعة الجديدة للبناء المنهجي، وبما أني شفت بعض من طلبة الطب مهتمين بمثل هذا البرنامج.

- السلام عليك، وعلى قلبك المثل..
عُدنا والعود أحمدُ، حبيت نحكي على الخلاف والجدل الكبير حول ما يُسمى -البناء المنهجي- أقرا المنشور للنهاية بهدوء وتركيز، أنا مش ضدك، ولا أفضل منك، و لا أعلم منك، كلانا طلّاب علم نبحث عن الحق..

أولًا ما هو البناء المنهجي؟
هو أكاديمية تُدرس الشريعة مع الثقافة الإسلامية لمُدة ٤ سنوات، على شكل دُفعات ويفتح التسجيل كل يناير، المُؤسس لها أحمد السيد، باه شن سبب الشُبهات اللي عليه، وليش تم التحذير منه (ركز أنا قلت تحذير، ولم أقل تكفير)..

التحذير هنا! لأن أحمد السيد مُخالف لنهج الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- وعليه عدة مؤاخذات تم حصرها من العُلماء الكبار المُختصيين في الجرح والتعديل، العلم ليس حكرًا على أحد، لكن أعرف ممن تأخذ علمك، فقد قال الإمام الأوزاعي:
«واعلموا أنّ هذا العِلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، وعلى دينكم تأمنون، فأن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون..» تاريخ دمشق (٦/٣٦٢).

وقال محمد بن سيرين قال: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم»..
[أخرجه مُسلم في مقدمة الصحيح /(١/١٦)]

حَ تقولي أنا ندرس معاهم، وما شفت شيء غلط أو مُخالف؟
نقولك طبيعي ما تميز ولا تشوف، ماهو أنت داخل تتعلم وما تعرف شيء؛ فكيف تميّز الصواب من الخطا؟ وكيف تميّز السنّة من البدعة؟

والبعض يقول ندخل ونشوف، لو في شيء غلط نطلع! به شن يضمن أنك تطلع وما يزيّن لك الشيطان أنهم صح؟

باه كيف تميز الصواب من الخطأ؟
الموضوع ساهل شوف علمك من وين تأخذه مثلًا الكُتب والمناهج لمن؟ وهل هم على النهج الصحيح أما لا..

مُؤلفي الكُتب المنهجية للأكادمية أبرزهم:
(محمد المنجد، عُمر الأشقر، طارق سويدان).

من ما يعرف محمد المنجد الذي تم إعتقاله بسبب مُخالفاته وخطورة منهجه وإتّباعه لسيد القطب، ومن ما يعرف ضلالات سيد قطب؟ سبّه لصحابة رسول الله، بل لم يسلَم منه كليم الله موسى عليه السلام، بل إنه كفّر أبا سفيان رضي الله عنه وأرضاه..

الثاني هو طارق السويدان: من أجاز للشيعة الروافض سب الصحابة -رضوان الله عليهم- وأجاز للمرأة تولي منصب الإمامة العظمى فالدولة، ناكر حديث الرسُول -صلى الله عليه وسلّم- «لايُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة»، وهذا القليل من الكثير..

يجي حد يقول:
نحنَ نأخذ السليم منهم، ونترك المُخالف أو الخطأ..
عفوًا بس ما سألت نفسك ليش هم بذات؟ اللهُم بارك في غيرهم الكثير وعلى النهج الصحيح، وما في عليهم أي شُبهات ولا مُخالفات، معقولة تأخذ علمك من مثل هؤلاء؟ من كذبوا وخالفوا! ويحك ارجع لعقلك، ألا تغار على دينك، لو أحمد السيد نيته صافية ما يرضى يدخل مُؤلافاتهم..

لما نزل في قناته الخاصة وقناة طُلابه
(رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي)
ما في شيء تحرك فيك؟ من فينا ما يعرف القرضاوي، كلنا نعرفوا أنه ليس على طريق الحق، وله مُخالفات، وضلالات، وتصريحات صادمة منها التطاول على الله سُبحانه وتعالى، وتحليل المعازف، ومازال ادافع عنه؟
المُشكلة العذر على تنزيل ما ذكر أعلاه، أن قصده كان يترحم عليه لأنها ذكرى وفاة القرضاوي، لحظة بس من أمتى المُسلمين يتذكرون ويحددون ذكرى وفاة أو مولد؟ أليس هذا من المُحدثات، المُحدث بدعة!
«وكُل بدعةً ضلالة، وكُل ضلالةً في نار»..

قالها السلف من قبلنا:
(من خفيت علينا بدعته، لم تُخف علينا أُلفته)
أي مرات حد يخفي وما يبان عليه أنه مُبتدع، لكن ما يقدر يخفي محبته وألفته لأهل البدع..

كُل ما ذكر أعلاه من شُبهات ومُخالفات عليهم، موجودة بالدليل والبرهان صوت وصورة، أنت شخص بالغ عاقل قادر، تقدر تتأكد بنفسك، تذكر ميزان الشرع هو ما قال الله وما قال رسُوله، وليس فُلان وعلان، أنت مأمور باتباع أوامر الله ورسُوله، قال تعالى:
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}.
وقال: رسُول الله -صلى الله عليه وسلّم-
«ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة، قيل من؟ قال: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة»..
وقال الحبيب: «فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام»..

المنشور الغرض منه ليس الجدل إنما التوضيح، لو فهمت واقتنعت؛ اللهُم بارك، ما فهمت ولا تبي تقتنع أنت حُر
(كيدك على جنبك) أنا عليّ البلاغ وارضاء ضميري فقط..

{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }.
ديما ردد في صلاتك: اللهُم أرِنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه وأرِنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، الله حَ يأخذ بيدك لطريق الصواب صدقني، بروحك تقتنع..

في النهاية ما عندي أي مشاكل شخصية معاكم سواء طلبة أو المُؤسسين، ولا عندي مولاة لأي تيار، وإنما هي النصيحة لله ولكتابه وللمسلمين.
نقلته بتصرف عن: آسميه الشاعري.

BY Moaad_Ab, Community medicine and parasitology.