MOLAVIPOETT Telegram 5277
در آمدن سلیمان علیه السلام هر روز در مسجد اقصی بعد از تمام شدن جهت عبادت و ارشاد عابدان و معتکفان و رستن عقاقیر در مسجد


(۱۲۸۷) هر صباحی چون سلیمان آمدی
       خاضع اندر مسجدِ اَقصی شدی

هر صبح که سلیمان از منزلش بیرون می‌آمد فروتنانه به مسجد اقصی وارد می‌شد.


(۱۲۸۸) تو گیاهی رُسته دیدی اندرو
      پس بگفتی: نام و نفعِ خود بگو

سلیمان به هر گیاه تازه‌ای که در مسجد می‌رویید می گفت: اسم و خاصیت خود را بگو.


(۱۲۸۹) تو چه دارویی؟ چیی؟ نامت چی است؟
تو زیانِ کی و؟ نفعت بر کی است؟

تو چه نوع دارویی هستی؟ چی هستی؟ نام تو چیست؟ برای چه کسانی مضری و برای چه کسانی منفعت داری؟


(۱۲۹۰) پس بگفتی هر گیاهی فعل و نام
       که من آن را جانم و، این را حِمام*

پس هر گیاهی اسم و خاصیت خود را گفت و توضیح می‌داد که من به برخی مایه جان  و برخی مرگ و هلاك هستم.
*حَمام: مرگ


(۱۲۹۱)من مرین را زهرم و، او را شِکَر
          نام من اینست بر لوح، از قَدَر

من برای شخصی زهر کُشنده‌ام، و برای برخی شیرین و گوارام. نام من در لوح محفوظ آمده و خدا از ازل برای من این ذات و خاصیت را مُقدّر کرده است.


(۱۲۹۲)پس طبیبان از سلیمان، ز آن گیا
          عالِم  و  دانا  شدندی، مُقتدی

پس اطبا بوسیله سلیمان با نام و خواص گیاهان و دانا و آگاه شده و الگو دیگر اطبا شدند.


(۱۲۹۳) تا کُتُب هایِ طبیبی ساختند
        جسم  را  از رنج می‌پرداختند*

اطبا کتاب‌های طبی تألیف کردند تا با کمک این کتب رنج بیماران را از جسم‌شان رفع می‌کردند.
*می پرداختند: رفع می‌کردند


(۱۲۹۴) این نجوم و طبّ، وَحیِ انبیاست
عقل و حس را سویِ بی سو، رَه کجاست؟

این دانش نجوم و طب هم از وحی پیامیران بوجود آمده است. والا عقل معاش آدم چگونه می‌تواند به عالم ماوراء راه پیدا کند؟


(۱۲۹۵) عقل جزوی، عقل استخراج نیست
          جز پذیرایِ فن و محتاج نیست

عقل جزوی در حدی نیست که به وسیله آن چیزی کشف کرد، عقل جزوی تنها می‌تواند فنی را یاد بگیرد و محتاج آموزش است.


(۱۲۹۶) قابل تعليم و فهم ست این خِرَد
       ليك صاحب وحی تعلیم‌ش دهد

گرچه عقل جزوی استعداد و قابلیت یادگیری دارد اما محتاج اینست که پیامبران و صاحبان وحی به او آموزش بدهند.


(۱۲۹۷)جمله حِرفت‌ها یقین از وحی بود
           اوّل او، ليك عقل آن را فزود

بطور قطع و با یقین اولِ همه فنون از وحی الهی سرچشمه گرفته و بعد عقل چیزهایی بر آن افزوده است.


(۱۲۹۸)هیچ حِرفت را، ببين كين عقلِ ما
          تانَد  او  آموختن  بی  اوستا؟

ببین عقل ما توان یادگیری هیچ حرفه و فنی را بدون استاد دارد؟


(۱۲۹۹) گرچه اندر مكر موىِ‌اشكاف بُد
         هیچ پیشه رام، بی اُستا نشد

اگرچه این عقل جزوی در چاره‌یابی و تدبیر دقیق و موشکاف است، اما توان یادگیری هیچ حرفه و فنی را بدون استاد ندارد.


(۱۳۰۰) دانش پیشه ازین عقل ار بُدی
پیشه‌یی، بی اوستا حاصل شدی

اگر دانش هر فن و حرفه ای از عقل بود، در آن صورت بدون استاد هم امکان داشت آن فن را فرا گرفت.



@MolaviPoett



tgoop.com/MolaviPoett/5277
Create:
Last Update:

در آمدن سلیمان علیه السلام هر روز در مسجد اقصی بعد از تمام شدن جهت عبادت و ارشاد عابدان و معتکفان و رستن عقاقیر در مسجد


(۱۲۸۷) هر صباحی چون سلیمان آمدی
       خاضع اندر مسجدِ اَقصی شدی

هر صبح که سلیمان از منزلش بیرون می‌آمد فروتنانه به مسجد اقصی وارد می‌شد.


(۱۲۸۸) تو گیاهی رُسته دیدی اندرو
      پس بگفتی: نام و نفعِ خود بگو

سلیمان به هر گیاه تازه‌ای که در مسجد می‌رویید می گفت: اسم و خاصیت خود را بگو.


(۱۲۸۹) تو چه دارویی؟ چیی؟ نامت چی است؟
تو زیانِ کی و؟ نفعت بر کی است؟

تو چه نوع دارویی هستی؟ چی هستی؟ نام تو چیست؟ برای چه کسانی مضری و برای چه کسانی منفعت داری؟


(۱۲۹۰) پس بگفتی هر گیاهی فعل و نام
       که من آن را جانم و، این را حِمام*

پس هر گیاهی اسم و خاصیت خود را گفت و توضیح می‌داد که من به برخی مایه جان  و برخی مرگ و هلاك هستم.
*حَمام: مرگ


(۱۲۹۱)من مرین را زهرم و، او را شِکَر
          نام من اینست بر لوح، از قَدَر

من برای شخصی زهر کُشنده‌ام، و برای برخی شیرین و گوارام. نام من در لوح محفوظ آمده و خدا از ازل برای من این ذات و خاصیت را مُقدّر کرده است.


(۱۲۹۲)پس طبیبان از سلیمان، ز آن گیا
          عالِم  و  دانا  شدندی، مُقتدی

پس اطبا بوسیله سلیمان با نام و خواص گیاهان و دانا و آگاه شده و الگو دیگر اطبا شدند.


(۱۲۹۳) تا کُتُب هایِ طبیبی ساختند
        جسم  را  از رنج می‌پرداختند*

اطبا کتاب‌های طبی تألیف کردند تا با کمک این کتب رنج بیماران را از جسم‌شان رفع می‌کردند.
*می پرداختند: رفع می‌کردند


(۱۲۹۴) این نجوم و طبّ، وَحیِ انبیاست
عقل و حس را سویِ بی سو، رَه کجاست؟

این دانش نجوم و طب هم از وحی پیامیران بوجود آمده است. والا عقل معاش آدم چگونه می‌تواند به عالم ماوراء راه پیدا کند؟


(۱۲۹۵) عقل جزوی، عقل استخراج نیست
          جز پذیرایِ فن و محتاج نیست

عقل جزوی در حدی نیست که به وسیله آن چیزی کشف کرد، عقل جزوی تنها می‌تواند فنی را یاد بگیرد و محتاج آموزش است.


(۱۲۹۶) قابل تعليم و فهم ست این خِرَد
       ليك صاحب وحی تعلیم‌ش دهد

گرچه عقل جزوی استعداد و قابلیت یادگیری دارد اما محتاج اینست که پیامبران و صاحبان وحی به او آموزش بدهند.


(۱۲۹۷)جمله حِرفت‌ها یقین از وحی بود
           اوّل او، ليك عقل آن را فزود

بطور قطع و با یقین اولِ همه فنون از وحی الهی سرچشمه گرفته و بعد عقل چیزهایی بر آن افزوده است.


(۱۲۹۸)هیچ حِرفت را، ببين كين عقلِ ما
          تانَد  او  آموختن  بی  اوستا؟

ببین عقل ما توان یادگیری هیچ حرفه و فنی را بدون استاد دارد؟


(۱۲۹۹) گرچه اندر مكر موىِ‌اشكاف بُد
         هیچ پیشه رام، بی اُستا نشد

اگرچه این عقل جزوی در چاره‌یابی و تدبیر دقیق و موشکاف است، اما توان یادگیری هیچ حرفه و فنی را بدون استاد ندارد.


(۱۳۰۰) دانش پیشه ازین عقل ار بُدی
پیشه‌یی، بی اوستا حاصل شدی

اگر دانش هر فن و حرفه ای از عقل بود، در آن صورت بدون استاد هم امکان داشت آن فن را فرا گرفت.



@MolaviPoett

BY شرح روان ابیات مثنوی معنوی دفتر اول_ دفتر دوم_ دفترسوم_ دفتر چهارم(مولانا)


Share with your friend now:
tgoop.com/MolaviPoett/5277

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

On June 7, Perekopsky met with Brazilian President Jair Bolsonaro, an avid user of the platform. According to the firm's VP, the main subject of the meeting was "freedom of expression." How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) Content is editable within two days of publishing Invite up to 200 users from your contacts to join your channel Avoid compound hashtags that consist of several words. If you have a hashtag like #marketingnewsinusa, split it into smaller hashtags: “#marketing, #news, #usa.
from us


Telegram شرح روان ابیات مثنوی معنوی دفتر اول_ دفتر دوم_ دفترسوم_ دفتر چهارم(مولانا)
FROM American