؛|؛ Mujahidin Huffaz ؛|؛

Forwarded from 💠Pok Mang Signature 💠 (Muaz Adnan)

Pendapat ulamak tentang bilakah Malam Al-Qadr.

1. Pendapat Masyhur Jumhur Fuqaha’: Jatuh pada sepuluh malam terakhir kerana banyaknya hadis yang menyuruh untuk mencarinya pada sepuluh malam terakhir.

2. Ibnu Abidin: Jatuh pada bulan Ramadhan tanpa dijelaskan mana-mana malam tertentu.

3. Kata Imam Nawawi: Mazhab Syafii dan jumhur ashab berpendapat bahawa ia terhad pada sepuluh malam terakhir, tidak diketahui jatuhnya pada mana-mana malam tetapi ia jatuh pada satu malam tertentu (dalam sepuluh malam terakhir), maka setiap satu daripada sepuluh malam terakhir berpotensi untuk jatuh malam Al-Qadr, lebih-lebih lagi pada malam ganjil, dalam masa itu, malam yang paling diharapkan adalah malam ke-21 atau ke-23 atau ke-27

4. Sidna Abu Razin Al-Uqaili (Sahabat): Malam pertama Ramadhan kerana kata Sidna Anas bin Malik: “Malam Al-Qadr adalah malam pertama bulan Ramadhan”.

5. Sidna Zaid bin Arqam: malam ke-17.

6. Pendapat yang disandarkan oleh At-Tabari kepada Sidna Usman bin Abi Al-As dan Al-Hasan Al-Basri: tersembunyi dalam sepuluh malam pertengahan.

7. Pendapat yang disandarkan oleh At-Tabari kepada Sidna Zaid bin Tsabit dan Sidna Ibn Mas’ud: malam ke-19.

8. Berubah-ubah setiap tahun dalam sepuluh malam terakhir.

Hikmah disembunyikan Malam Al-Qadr

Kata sebahagian ulamak: “Disembunyikan Malam Al-Qadr supaya umat manusia bersungguh-sungguh mencarinya dan bersungguh-sungguh dalam ibadah mereka kerana mengharapkan kelebihan malam tersebut, begitu juga dirahsiakan waktu mustajab doa pada hari jumaat, dirahsiakan juga nama Allah yang paling agung dan dirahsiakan redha Allah dalam ketaatan supaya manusia bersungguh-sungguh pada setiap ketaaatan. Juga dirahsiakan kematian dan hari kiamat supaya manusia bersungguh-sungguh beramal soleh kerana takut menghadapi (kematian dan kiamat)”.

اللهم بلّغنا ليلة القدر

www.tgoop.com/MujahidHuffaz/2125

346 viewsMar 2 at 00:42

Pendapat ulamak tentang bilakah Malam Al-Qadr.

1. Pendapat Masyhur Jumhur Fuqaha’: Jatuh pada sepuluh malam terakhir kerana banyaknya hadis yang menyuruh untuk mencarinya pada sepuluh malam terakhir.

2. Ibnu Abidin: Jatuh pada bulan Ramadhan tanpa dijelaskan mana-mana malam tertentu.

3. Kata Imam Nawawi: Mazhab Syafii dan jumhur ashab berpendapat bahawa ia terhad pada sepuluh malam terakhir, tidak diketahui jatuhnya pada mana-mana malam tetapi ia jatuh pada satu malam tertentu (dalam sepuluh malam terakhir), maka setiap satu daripada sepuluh malam terakhir berpotensi untuk jatuh malam Al-Qadr, lebih-lebih lagi pada malam ganjil, dalam masa itu, malam yang paling diharapkan adalah malam ke-21 atau ke-23 atau ke-27

4. Sidna Abu Razin Al-Uqaili (Sahabat): Malam pertama Ramadhan kerana kata Sidna Anas bin Malik: “Malam Al-Qadr adalah malam pertama bulan Ramadhan”.

5. Sidna Zaid bin Arqam: malam ke-17.

6. Pendapat yang disandarkan oleh At-Tabari kepada Sidna Usman bin Abi Al-As dan Al-Hasan Al-Basri: tersembunyi dalam sepuluh malam pertengahan.

7. Pendapat yang disandarkan oleh At-Tabari kepada Sidna Zaid bin Tsabit dan Sidna Ibn Mas’ud: malam ke-19.

8. Berubah-ubah setiap tahun dalam sepuluh malam terakhir.

Hikmah disembunyikan Malam Al-Qadr

Kata sebahagian ulamak: “Disembunyikan Malam Al-Qadr supaya umat manusia bersungguh-sungguh mencarinya dan bersungguh-sungguh dalam ibadah mereka kerana mengharapkan kelebihan malam tersebut, begitu juga dirahsiakan waktu mustajab doa pada hari jumaat, dirahsiakan juga nama Allah yang paling agung dan dirahsiakan redha Allah dalam ketaatan supaya manusia bersungguh-sungguh pada setiap ketaaatan. Juga dirahsiakan kematian dan hari kiamat supaya manusia bersungguh-sungguh beramal soleh kerana takut menghadapi (kematian dan kiamat)”.

اللهم بلّغنا ليلة القدر

BY ؛|؛ Mujahidin Huffaz ؛|؛