امین پورصادقی

اهل سنت و جماعت (فرقه‌ی ناجیه):
⬅️(در دو کامنت)

اصول این جماعت:
۱- دین و ایمان، قول و عمل است.
قول قلب و زبان
و عمل قلب و زبان و اعضا.
۲- ایمان با طاعت زیاد و با معصیت کم می‌شود.
۳- به سبب مطلق گناهان و گناهان کبیره مانند خوارج اهل قبله را تکفیر نمی‌کنند، بلکه میان آن‌ها برادری ایمانی باقی‌ست.
۴- اسم ایمان را به کلی از فاسقی سلب نمی‌کنند که به حرمت فسقش معتقد است و او را جاودانه در دوزخ نمی‌دانند برخلاف فرقه‌ی معتزله؛ و چنین کسی را هم سزاوار ایمان مطلق نمی‌دانند و در مورد او می‌گویند: مؤمنی ناقص الإيمان است یا به سبب ایمانش مؤمن است و به سبب کبیره‌ای که مرتکب می‌شود فاسق؛ بنابراین نه اسم ایمان مطلق را به خود می‌گیرد و نه مطلق اسم ایمان از او سلب می‌شود.
۵- دلها و زبان‌های‌شان نسبت به اصحاب محمد صلی الله علیه وسلم سالم است.
۶- آنچه در کتاب الله، سنت پیامبرش و اجماع صحابه‌ی پیامبرشان آمده است، می‌پذیرند.
۷- صحابه‌ای را که قبل از فتح مکه انفاق نموده و جنگیدند، برتر از کسانی می‌دانند که بعد از فتح مکه انفاق نموده و جنگیدند.
۸- در میان صحابه، مهاجرین را بر انصار مقدم می‌دانند.
۹- ایمان دارند که الله متعال به بدریان فرمود: هر چه می‌خواهید انجام دهید که شما را بخشیدم.
و ایمان دارند که هیچیک از کسانی که زیر درخت بیعت کردند، وارد دوزخ نمی‌شوند و الله متعال از آنان راضی گشته و آنان از الله متعال راضی شدند.
۱۰- اقرار دارند که بهترین افراد این امت بعد از پیامبر، به ترتیب ابوبکر و عمر و عثمان و علی هستند.
۱۱- اهل بیت رسول الله را دوست دارند و مراقب وصیت پیامبر در حق آنان هستند که فرمودند: شما را در مورد اهل بیتم سفارش می‌کنم (اینکه حق‌شان را بشناسید و به آنان ظلم نکنید).
۱۲- همسران پیامبر را دوست دارند و آنها را مادران مومنان می‌دانند و معتقدند که همسران پیامبر در آخرت هستند.
۱۳- از کسانی که آبروی پیامبر را هدف گرفته و به یاران و اصحابش دشنام داده و بد و بیراه می‌گویند اعلام برائت می‌کنند چنانکه از کسانی برائت می‌جویند که اهل بیت را با قول و عمل اذیت می‌کنند.
۱۴- از ورود به مشاجرات که در بین صحابه بوده خودداری می‌کنند و در مورد اتفاقاتی که میان آن‌ها رخ داده، آنها را معذور می‌شمارند که یا مجتهد مصیب بودند یا مجتهد مخطی‌.
۱۵- اعتقادی به عصمت از گناهان کبیره و صغیره در حق صحابه ندارند، بلکه به طور کلی ارتکاب گناهان را در حق آنان جایز می‌دانند. و معتقدند که سوابقی داشته و از فضایلی برخوردارند که آنچه را از آنان سر زده پوشش می‌دهد و سبب بخشش آن‌ها می‌شود و بدی‌هایی از آنان بخشیده می‌شود که برای غیر آنان بخشیده نمی‌شود.
۱۶- در مورد صحابه گواهی می‌دهند که بهترین نسل بعد از عصر پیامبر بودند و چون یکی از آنها به اندازه‌ی پری دو کف دست انفاق کند، برتر از صدقه‌ی کسانی است که بعد از آن‌ها آمده و به اندازه‌ی کوه احد طلا انفاق کنند.
۱۷- کرامات اولیا و امور خارق العاده‌ای را که خداوند متعال به دست آنان جاری می‌کند، تصدیق می‌کنند.

روش اهل سنت و جماعت (فرقه‌ی ناجیه) در اتباع و پیروی:
۱- از آثار وارد شده از پیامبر، ظاهرا و باطنا پیروی می‌کنند.
۲- از مهاجرین و انصار پیروی می‌کنند.
۳- از وصیت پیامبر پیروی می‌کنند که فرمودند: از سنت من و راه و روش خلفای هدایت‌یافته‌ی هدایتگر بعد از من پیروی کنید و آنها را با چنگ و دندان محکم بگیرید و از امور نوپیدای در دین حذر کنید که هر نوآوری در دین بدعت است و هر بدعتی گمراهی.
۴- می‌دانند که بهترین کلام کلام خداوند است و بهترین هدایت، هدایت محمد رسول الله.
۵- کلام الله را بر کلام مردم ترجیح می‌دهند.
۶- راه و روش و هدایت پیامبر را بر هر راه و روشی ترجیح می‌دهند.
۷- پیروی اجماع هستند که نزد آنان اصل سومی است که در علم و دین به آن اعتماد می‌کنند.
۸- با این اصول سه‌گانه: کلام الله، راه و روش پیامبر و اجماع سلف صالح همه‌ی اقوال و اعمال ظاهری و باطنی مردم در باب دین را می‌سنجند.
1⃣

www.tgoop.com/NEDAYE_IMAN1/3565

344 viewsedited  Feb 14 at 11:25

اهل سنت و جماعت (فرقه‌ی ناجیه):
⬅️(در دو کامنت)

اصول این جماعت:
۱- دین و ایمان، قول و عمل است.
قول قلب و زبان
و عمل قلب و زبان و اعضا.
۲- ایمان با طاعت زیاد و با معصیت کم می‌شود.
۳- به سبب مطلق گناهان و گناهان کبیره مانند خوارج اهل قبله را تکفیر نمی‌کنند، بلکه میان آن‌ها برادری ایمانی باقی‌ست.
۴- اسم ایمان را به کلی از فاسقی سلب نمی‌کنند که به حرمت فسقش معتقد است و او را جاودانه در دوزخ نمی‌دانند برخلاف فرقه‌ی معتزله؛ و چنین کسی را هم سزاوار ایمان مطلق نمی‌دانند و در مورد او می‌گویند: مؤمنی ناقص الإيمان است یا به سبب ایمانش مؤمن است و به سبب کبیره‌ای که مرتکب می‌شود فاسق؛ بنابراین نه اسم ایمان مطلق را به خود می‌گیرد و نه مطلق اسم ایمان از او سلب می‌شود.
۵- دلها و زبان‌های‌شان نسبت به اصحاب محمد صلی الله علیه وسلم سالم است.
۶- آنچه در کتاب الله، سنت پیامبرش و اجماع صحابه‌ی پیامبرشان آمده است، می‌پذیرند.
۷- صحابه‌ای را که قبل از فتح مکه انفاق نموده و جنگیدند، برتر از کسانی می‌دانند که بعد از فتح مکه انفاق نموده و جنگیدند.
۸- در میان صحابه، مهاجرین را بر انصار مقدم می‌دانند.
۹- ایمان دارند که الله متعال به بدریان فرمود: هر چه می‌خواهید انجام دهید که شما را بخشیدم.
و ایمان دارند که هیچیک از کسانی که زیر درخت بیعت کردند، وارد دوزخ نمی‌شوند و الله متعال از آنان راضی گشته و آنان از الله متعال راضی شدند.
۱۰- اقرار دارند که بهترین افراد این امت بعد از پیامبر، به ترتیب ابوبکر و عمر و عثمان و علی هستند.
۱۱- اهل بیت رسول الله را دوست دارند و مراقب وصیت پیامبر در حق آنان هستند که فرمودند: شما را در مورد اهل بیتم سفارش می‌کنم (اینکه حق‌شان را بشناسید و به آنان ظلم نکنید).
۱۲- همسران پیامبر را دوست دارند و آنها را مادران مومنان می‌دانند و معتقدند که همسران پیامبر در آخرت هستند.
۱۳- از کسانی که آبروی پیامبر را هدف گرفته و به یاران و اصحابش دشنام داده و بد و بیراه می‌گویند اعلام برائت می‌کنند چنانکه از کسانی برائت می‌جویند که اهل بیت را با قول و عمل اذیت می‌کنند.
۱۴- از ورود به مشاجرات که در بین صحابه بوده خودداری می‌کنند و در مورد اتفاقاتی که میان آن‌ها رخ داده، آنها را معذور می‌شمارند که یا مجتهد مصیب بودند یا مجتهد مخطی‌.
۱۵- اعتقادی به عصمت از گناهان کبیره و صغیره در حق صحابه ندارند، بلکه به طور کلی ارتکاب گناهان را در حق آنان جایز می‌دانند. و معتقدند که سوابقی داشته و از فضایلی برخوردارند که آنچه را از آنان سر زده پوشش می‌دهد و سبب بخشش آن‌ها می‌شود و بدی‌هایی از آنان بخشیده می‌شود که برای غیر آنان بخشیده نمی‌شود.
۱۶- در مورد صحابه گواهی می‌دهند که بهترین نسل بعد از عصر پیامبر بودند و چون یکی از آنها به اندازه‌ی پری دو کف دست انفاق کند، برتر از صدقه‌ی کسانی است که بعد از آن‌ها آمده و به اندازه‌ی کوه احد طلا انفاق کنند.
۱۷- کرامات اولیا و امور خارق العاده‌ای را که خداوند متعال به دست آنان جاری می‌کند، تصدیق می‌کنند.

روش اهل سنت و جماعت (فرقه‌ی ناجیه) در اتباع و پیروی:
۱- از آثار وارد شده از پیامبر، ظاهرا و باطنا پیروی می‌کنند.
۲- از مهاجرین و انصار پیروی می‌کنند.
۳- از وصیت پیامبر پیروی می‌کنند که فرمودند: از سنت من و راه و روش خلفای هدایت‌یافته‌ی هدایتگر بعد از من پیروی کنید و آنها را با چنگ و دندان محکم بگیرید و از امور نوپیدای در دین حذر کنید که هر نوآوری در دین بدعت است و هر بدعتی گمراهی.
۴- می‌دانند که بهترین کلام کلام خداوند است و بهترین هدایت، هدایت محمد رسول الله.
۵- کلام الله را بر کلام مردم ترجیح می‌دهند.
۶- راه و روش و هدایت پیامبر را بر هر راه و روشی ترجیح می‌دهند.
۷- پیروی اجماع هستند که نزد آنان اصل سومی است که در علم و دین به آن اعتماد می‌کنند.
۸- با این اصول سه‌گانه: کلام الله، راه و روش پیامبر و اجماع سلف صالح همه‌ی اقوال و اعمال ظاهری و باطنی مردم در باب دین را می‌سنجند.
1⃣

BY امین پورصادقی