tgoop.com/SulimanAlnajran/1392
Create:
Last Update:
Last Update:
المجتهدون على ضربين:
الأول:من يجتهد في إلحاق النازلة بنص أو عمل متقدم فإذا عدمهما توقف، وهذا لا يحمل معنى حقيقة الاجتهاد.
الثاتي: من إذا أعوزه النص والعمل خرّج الواقعة على أصول الشريعة ومعانيها ومقاصدها ومصالحها المعتبرة، وهذا الذي يستحق حقيقة الاجتهاد؛ لذا سمى الشافعي القياس اجتهادا، ومقصده القياس بمفهومه الواسع الذي يشمل إلحاق الفرع بأي أصل كلي شرعي، وهذا يدل على فقه الشافعي وسعة معرفته بمراتب ومنازل المجتهدين.
BY مدونة سليمان بن محمد النجران
Share with your friend now:
tgoop.com/SulimanAlnajran/1392