WeltenkreisBifroest

Der Lebensbaum (Teil III von III)

Von den Sträuchern ist zweifellos der Holunder der bedeutendste im Brauchtum. Sein Name erinnert uns an "Frau Holle" und "Die Hausapotheke des Bauern" hat man ihn nicht zu Unrecht genannt. Die sommersonnwendlichen Holunderbüschl sind altüberliefert; Holunderwein, Holundermark und "Hollertee" sind allgemein bekannt.

Der Wacholder ("Kranewit", "Reckholder", "Machandl" usw.) ist besonders im Kräuterbündel nie vergessen, seine Beeren sind heilkräftig, mit ihm wird bei Gewitter oder an den heiligen zwölf Nächten das Haus geräuchert.

Die Hasel wird mit Vorliebe als Fruchtbarkeits-Sinnbild verwendet und dankt dies sicher ihrer eigenen Fruchtbarkeit. Eine Haselnußgerte ist häufig der Zweig zum "Fitzeln" mit der Lebensrute und daß man das Geschehen im Jahreslauf - wie auch oft zu beobachten sein wird - als gleichlaufend mit dem des Lebenslaufes sich sinnbildlich vorstellt, beweisen alte Bauernsprüche wie der, daß es bei reicher Haselblüte wenig Jungfrauen im betreffenden Jahr geben müßte. Aus späterer Zeit stammt dann die bereits wohl verbogene Wendung: "Viel Haselnüsse, viel uneheliche Kinder." Ich halte die Deutung Marzells, daß es "beim Haselnußpflücken im dichten Walde unter dem jungen Volke wohl nicht immer recht ehrbar herging" jedenfalls für völlig abwegig. Warum konnte in Zeiten größerer Naturverbundenheit der Menschen (wie es die früheren eben waren), eine natürliche außergewöhnliche Fruchtbarkeit in der Natur nicht gleichzeitig für die Fruchtbarkeit der Menschen eine Steigerung bedeuten und man braucht in diesem Falle gar nicht allein die sehr stoffliche Erklärung heranziehen, daß etwa die Aussicht auf reiche Ernte eher zur Hochzeit und neuer Lebensbegründung ermutigt hätte.
Weitere Pflanzen und Kräuter werden im Verlauf der Brauchtumsdarstellung noch zahlreich anzutreffen sein.

Aus "Bauernbrauch im Jahreslauf" von Hans Strobel

Teil I

Teil II

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www.tgoop.com/WeltenkreisBifroest/3662

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Der Lebensbaum (Teil III von III)

Von den Sträuchern ist zweifellos der Holunder der bedeutendste im Brauchtum. Sein Name erinnert uns an "Frau Holle" und "Die Hausapotheke des Bauern" hat man ihn nicht zu Unrecht genannt. Die sommersonnwendlichen Holunderbüschl sind altüberliefert; Holunderwein, Holundermark und "Hollertee" sind allgemein bekannt.

Der Wacholder ("Kranewit", "Reckholder", "Machandl" usw.) ist besonders im Kräuterbündel nie vergessen, seine Beeren sind heilkräftig, mit ihm wird bei Gewitter oder an den heiligen zwölf Nächten das Haus geräuchert.

Die Hasel wird mit Vorliebe als Fruchtbarkeits-Sinnbild verwendet und dankt dies sicher ihrer eigenen Fruchtbarkeit. Eine Haselnußgerte ist häufig der Zweig zum "Fitzeln" mit der Lebensrute und daß man das Geschehen im Jahreslauf - wie auch oft zu beobachten sein wird - als gleichlaufend mit dem des Lebenslaufes sich sinnbildlich vorstellt, beweisen alte Bauernsprüche wie der, daß es bei reicher Haselblüte wenig Jungfrauen im betreffenden Jahr geben müßte. Aus späterer Zeit stammt dann die bereits wohl verbogene Wendung: "Viel Haselnüsse, viel uneheliche Kinder." Ich halte die Deutung Marzells, daß es "beim Haselnußpflücken im dichten Walde unter dem jungen Volke wohl nicht immer recht ehrbar herging" jedenfalls für völlig abwegig. Warum konnte in Zeiten größerer Naturverbundenheit der Menschen (wie es die früheren eben waren), eine natürliche außergewöhnliche Fruchtbarkeit in der Natur nicht gleichzeitig für die Fruchtbarkeit der Menschen eine Steigerung bedeuten und man braucht in diesem Falle gar nicht allein die sehr stoffliche Erklärung heranziehen, daß etwa die Aussicht auf reiche Ernte eher zur Hochzeit und neuer Lebensbegründung ermutigt hätte.
Weitere Pflanzen und Kräuter werden im Verlauf der Brauchtumsdarstellung noch zahlreich anzutreffen sein.

Aus "Bauernbrauch im Jahreslauf" von Hans Strobel

Teil I

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