Y_DOKKALI Telegram 1784
شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٌ مِلْحَةُ بَحْرٍ قَفْطَا ..



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،

يقول مسلم في صحيحه :
53 - (2193) : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ»


وقال ابن أبي شيبة في مصنفه 30421 :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ : شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٍ مَلِحَةُ بَحْرٍ قَفْطا.

وقد أخذها عن خاله الأسود ين يزيد النخعي.
وكان إبراهيم قد لدغ مرة فرقاه الأسود بها.

قال ابن أبي شيبة 23998 :
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ فَابْتَدَرَ مَنْخَرَايَ دَمًا ، فَرَقَانِي الأَسْوَدُ فَبَرأْتُ.


وكان الأسود يرقي بها في الجاهلية وهي كلمات بالحميرية


يقول ابن أبي خيثمة في تاريخه 8520 :
حَدَّثَنا أبي قال نا جرير عن مُغِيْرَة عن إبراهيم قال : كانت للأسود رُقْية يَرْقي بها في الجاهلية من العقرب أربعةٌ أبيات بالحميرية ، فلمّا كان الإسلام تحرَّج منها وتركها، ثم عرضها على عائشة، فقالت : ما أرى بها بأسًا،
قال: ورقيتُةُ : " شجة قرنية ملحة بحر قطعا أو خطية أو قفطا ".

وعند ابن أبي شيبة " قفطا "، كما مر.

وقال ابن أبي شيبة في مصنفه 30422 :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : عَرَضْتهَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : هَذِهِ مَوَاثِيقُ.


ويروى أن رجلا بالمدينة يكنى أبا مذكر كان يرقي من العقرب، عرض على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الرقية
فقال: " لا بأس بها، إنما هذه مواثيق أخذها سليمان بن داود على الهوام ".


وفي الباب ما يدعو به المرأ ليحمي نفسه وإن لدغ


قال ابن أبي شيبة في مصنفه : ما يؤمر الرّجل أن يدعو فلا تضرّه لسعة العقربِ.
30417 : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عبد العزيز بن رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : لُدِغَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا زِلْت الْبَارِحَةَ سَاهِرًا مِنْ لَدْغَةِ عَقْرَبٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إنَّك لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْت " أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ " مَا ضَرَّك عَقْرَبٌ حَتَّى تُصْبِحَ ،

قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَعَلَّمْتهَا ابْنَتِي وَابْنِي فَلَدَغَتْهُمَا فَلَمْ يَضُرَّهُمَا بِشَيْءٍ.

أبو صالح هو ذكوان السمّان. وابنه سهيل

وقال الترمذي في جامعه 5/583 :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ".
قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَهْلُنَا تَعَلَّمُوهَا فَكَانُوا يَقُولُونَهَا كُلَّ لَيْلَةٍ فَلُدِغَتْ جَارِيَةٌ مِنْهُمْ فَلَمْ تَجِدْ لَهَا وَجَعًا.
قال أبو عيسى: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ».

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.



tgoop.com/Y_Dokkali/1784
Create:
Last Update:

شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٌ مِلْحَةُ بَحْرٍ قَفْطَا ..



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،

يقول مسلم في صحيحه :
53 - (2193) : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ»


وقال ابن أبي شيبة في مصنفه 30421 :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ : شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٍ مَلِحَةُ بَحْرٍ قَفْطا.

وقد أخذها عن خاله الأسود ين يزيد النخعي.
وكان إبراهيم قد لدغ مرة فرقاه الأسود بها.

قال ابن أبي شيبة 23998 :
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَدَغَتْنِي عَقْرَبٌ فَابْتَدَرَ مَنْخَرَايَ دَمًا ، فَرَقَانِي الأَسْوَدُ فَبَرأْتُ.


وكان الأسود يرقي بها في الجاهلية وهي كلمات بالحميرية


يقول ابن أبي خيثمة في تاريخه 8520 :
حَدَّثَنا أبي قال نا جرير عن مُغِيْرَة عن إبراهيم قال : كانت للأسود رُقْية يَرْقي بها في الجاهلية من العقرب أربعةٌ أبيات بالحميرية ، فلمّا كان الإسلام تحرَّج منها وتركها، ثم عرضها على عائشة، فقالت : ما أرى بها بأسًا،
قال: ورقيتُةُ : " شجة قرنية ملحة بحر قطعا أو خطية أو قفطا ".

وعند ابن أبي شيبة " قفطا "، كما مر.

وقال ابن أبي شيبة في مصنفه 30422 :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ : عَرَضْتهَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : هَذِهِ مَوَاثِيقُ.


ويروى أن رجلا بالمدينة يكنى أبا مذكر كان يرقي من العقرب، عرض على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الرقية
فقال: " لا بأس بها، إنما هذه مواثيق أخذها سليمان بن داود على الهوام ".


وفي الباب ما يدعو به المرأ ليحمي نفسه وإن لدغ


قال ابن أبي شيبة في مصنفه : ما يؤمر الرّجل أن يدعو فلا تضرّه لسعة العقربِ.
30417 : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عبد العزيز بن رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : لُدِغَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا زِلْت الْبَارِحَةَ سَاهِرًا مِنْ لَدْغَةِ عَقْرَبٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا إنَّك لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْت " أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ " مَا ضَرَّك عَقْرَبٌ حَتَّى تُصْبِحَ ،

قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَعَلَّمْتهَا ابْنَتِي وَابْنِي فَلَدَغَتْهُمَا فَلَمْ يَضُرَّهُمَا بِشَيْءٍ.

أبو صالح هو ذكوان السمّان. وابنه سهيل

وقال الترمذي في جامعه 5/583 :
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ".
قَالَ سُهَيْلٌ: فَكَانَ أَهْلُنَا تَعَلَّمُوهَا فَكَانُوا يَقُولُونَهَا كُلَّ لَيْلَةٍ فَلُدِغَتْ جَارِيَةٌ مِنْهُمْ فَلَمْ تَجِدْ لَهَا وَجَعًا.
قال أبو عيسى: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ».

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

BY يوسف بن محمد الدُّكَّالي


Share with your friend now:
tgoop.com/Y_Dokkali/1784

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

When choosing the right name for your Telegram channel, use the language of your target audience. The name must sum up the essence of your channel in 1-3 words. If you’re planning to expand your Telegram audience, it makes sense to incorporate keywords into your name. Over 33,000 people sent out over 1,000 doxxing messages in the group. Although the administrators tried to delete all of the messages, the posting speed was far too much for them to keep up. According to media reports, the privacy watchdog was considering “blacklisting” some online platforms that have repeatedly posted doxxing information, with sources saying most messages were shared on Telegram. With Bitcoin down 30% in the past week, some crypto traders have taken to Telegram to “voice” their feelings.
from us


Telegram يوسف بن محمد الدُّكَّالي
FROM American