يوسف بن محمد الدُّكَّالي

إن كاد أعداء الله ليقيمون علينا الساعة ..


روى البخاري في صحيحه، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
" قَالَ اللَّهُ: «كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ،
فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لاَ أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ،
وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ، فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا» .


وروى سعيد بن منصور في سننه، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ :
" لاَ تَأْوُوا لَهُمْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ عَلَى رِقَابِهِمْ بِذُلٍّ مُفدم،
وَأَنَّهُمْ سَبُّوا اللَّهَ سَبًّا لَمْ يَسُبَّهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِهِ، دَعَوُا اللَّهَ ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ " .


قال الخطابي في غريب الحديث ٢\٣١٢ ، في حديث معاذ رضي الله عنه :
" قوله: لا تأووا معناه لا ترِقوا لهم ولا ترحموهم ..
وقوله: بِذُلٍّ مفدم أي شديد مشبع ".


وعن سعيد بن إسحاق قال :
" سمعت محمد بن كعب القرظي وتلا هذه الآية: {وقالوا اتخذ الرحمن ولداً لقد جئتم شيئا إدا}، الآية كلها،
فقال القرظي حين تلاها : " إن كاد أعداء الله ليقيمون علينا الساعة ".
[تفسير ابن وهب]


قال الله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
ويروى عن عمر رضي الله عنه أنه نهى عن حضور أعياد الأعاجم، فإن اللعنة تنزل عليهم.


عليهم من الله ما يستحقون.

www.tgoop.com/Y_Dokkali/1794

6.4K viewsedited  Dec 24 at 12:08

إن كاد أعداء الله ليقيمون علينا الساعة ..


روى البخاري في صحيحه، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
" قَالَ اللَّهُ: «كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ،
فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لاَ أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ،
وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ، فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا» .


وروى سعيد بن منصور في سننه، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ :
" لاَ تَأْوُوا لَهُمْ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ عَلَى رِقَابِهِمْ بِذُلٍّ مُفدم،
وَأَنَّهُمْ سَبُّوا اللَّهَ سَبًّا لَمْ يَسُبَّهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِهِ، دَعَوُا اللَّهَ ثَالِثَ ثَلاَثَةٍ " .


قال الخطابي في غريب الحديث ٢\٣١٢ ، في حديث معاذ رضي الله عنه :
" قوله: لا تأووا معناه لا ترِقوا لهم ولا ترحموهم ..
وقوله: بِذُلٍّ مفدم أي شديد مشبع ".


وعن سعيد بن إسحاق قال :
" سمعت محمد بن كعب القرظي وتلا هذه الآية: {وقالوا اتخذ الرحمن ولداً لقد جئتم شيئا إدا}، الآية كلها،
فقال القرظي حين تلاها : " إن كاد أعداء الله ليقيمون علينا الساعة ".
[تفسير ابن وهب]


قال الله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )
ويروى عن عمر رضي الله عنه أنه نهى عن حضور أعياد الأعاجم، فإن اللعنة تنزل عليهم.


عليهم من الله ما يستحقون.

BY يوسف بن محمد الدُّكَّالي