tgoop.com/akidaatahawehia/535
Last Update:
.
*عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه*
*🎈شرح العقيدة الطحاوية🎈*
*تابع جزء رقم 4️⃣4️⃣*
*بصوت فضيلة الشيخ الدكتور العالم الشافعي الازهري نبيل الشريف غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات ولمن قال ءامين*
*قال المؤلف رحمه الله*
*🎈 "ولا يصحُّ الإيمانُ بالرؤيةِ لأهلِ دارِ السلام لِمَن اعتبرَها منهم بوَهْمٍ أو تأوَّلَها بفَهمٍ"🎈*
*الشرح: أنه مَن اعتبرَ الرؤيةَ على غيرِ الوجهِ المشروحِ المُتقَدِّمِ ذكرُه الذي هو مُعتقدُ أهلِ السنةِ والجماعة فهو غيرُ مصَدِّقٍ به كما أُمر.*
*نحنُ قلنا إنّ المؤمنينَ وهم في الجنة يروْنَ اللهَ تعالى بأعيُنِ رؤوسِهم رؤيةً ليس عليهم فيها اشتباه ، يروْنَ مَن ليس كمثلِه شىء*
*فلا يَشُكّونَ هل الذي يروْنَه هو اللهُ أم لا ، لا يطرأُ عليهم شك لأنّ اللهَ لا يُشبهُ شيئًا ولا يشبِهُهُ شىء.*
*مَن لم يعتقدْ هذا الاعتقاد في هذه الرؤية فهذا الشخصُ ليس مُصَدِّقًا بهذا الأمر كما أُمِر.*
*وقولُه 🎈 "لِمَن اعتبرَها منهم بوَهمٍ"🎈* *المرادُ به المشبّهِةُ الذين ظاهرًا يقولون آمنّا بالرؤيةِ أما في الحقيقةِ فلم يؤمنوا لأنهم يعتقدونَ هذه الرؤيةَ على غيرِ الوجهِ الشرعيّ ،*
*يعتقدونَ أنّ اللهَ يُرى في مكانٍ وجِهة والعياذ بالله ومَن أثبتَ المكانَ والجهةَ لله فهذا ليس مؤمنًا بالله.*
*لذلك انتبهوا إذا تكلّمتُم عن المشبِّه لا تقولوا هذا مسلم أو هذا مؤمنٌ بالله ،*
*قولوا هذا بلسانِه يعترفُ بوجودِ الله ووجودِ النبيِّ لكنْ مِنْ حيثُ الحقيقةُ هو ليس مؤمنًا لأنّه شبّه اللهَ بخلقِه كذّبَ القرآنَ ومَن كذّبَ القرآنَ كفر.*
*وقولُه 🎈"أو تأوّلَها بفَهمٍ" 🎈 المرادُ به مَنْ كان كالمعتزلةِ فقد نفَوا نفيًا صريحًا حيثُ إنهم قالوا لا يُرى عن الله سبحانه وتعالى*
*وهم يُفسِّرونَ قولَه تعالى { إلى ربِّها ناظرة} بقولِهم نعمةَ ربِّها ناظرةٌ أي مُنْتظرة.*
*وأما الحديثُ فيزعُمونَ أنه غيرُ ثابت ، يعني ما وردَ في إثباتِ رؤيةِ المؤمنينَ لربِّهم عزّ وجلّ يقولون هذا لم يثبت.*
*فالمعتزلةُ والمشبِّهةُ على طرَفَي نقيض ،*
*المشبّهةُ قالوا الرؤيةُ تكونُ لكنْ في جهةٍ ومكان في حقّ الله ،*
*المعتزلةُ قالوا لا تكونُ هذه الرؤية لأنّ اللهَ موجودٌ بلا مكان والذي ليس له مكان لا يَصِحُّ أنْ يُرى على زعمِهم وكلامُهم هذا باطل.*
*فالمشبِّهةُ والمعتزلةُ كِلاهُما ضالّونَ ولكنْ هم على طرَفَي نقيض.*
*وقولُه 🎈"دار السلام" 🎈 اسمٌ للجنةِ سُمِّيَت بذلك لأنّ فيها السلامةَ مِن كلِّ آفةٍ ونكَدٍ ومِن كلِّ ما يُزْعِج.*
*وجميعُ طبقاتِها يشمَلُه هذا الاسم ، الجنةُ فيها درجات "وهي جنانٌ كثيرة" كما ورد عن الرسولِ صلى الله عليه وسلم ،*
*لكنْ كلُّها دارٌ للسلام ما فيها كذبٌ ولا لَغوٌ ولا انزعاجٌ ولا قلق.*
*نسألُ اللهَ أنْ يُدخِلَناها.*
*قال المؤلف رحمه الله*
*🎈 " إذْ كان تأويلُ الرؤيةِ وتأويلُ كلِّ معنًى يُضافُ إلى الرُّبوبيةِ بتركِ التأويلِ ولزومِ التسليمِ وعليه دينُ المسلمين.🎈*
*الشرح: يريدُ الطحاويُّ بتركِ التأويل التأويلَ الذي هو بعيدٌ عن الحقِّ والإصابة ولا يعني التأويلَ الذي يفعلهُ أهلُ السنةِ إنْ كان إجماليًّا أو كان تفصيليًّا.*
*وهذا الذي ينبغي حَملُ كلامِ المؤلفِ عليه.*
*أما ظاهرُه فمَنعُ الذهابِ إلى التأويلِ –أي التفصيليّ-*
*أما التأويلُ الإجماليّ فلا ينْفيه لأنّ مَن نفَى التأويلَ الإجماليَّ وقعَ في التشبيهِ لا محالة.*
*ويُقَوّي كوْنَ مرادِ الطحاويِّ بنَفيِ التأويلِ ليس مُطلَقَ التأويل قولُه في مسئلةِ الكلام "منه بدَا بلا كيفيةٍ قولًا" لأنّ هذا تأويل ، هذا يسمى تأويلًا إجماليًّا ،*
*أي اللهُ أنزلَ القرآنَ وكلامُ الله الذي هو صفةُ ذاتِه لا كيفيةَ له.*
*رحم الله من كتبه ونشره ءامين*
*لسماع المزيد اضغط على رابط التليغرام للعقيدة الطحاوية*.
https://www.tgoop.com/akidaatahawehia
.
BY العقيدة الطحاوية
Share with your friend now:
tgoop.com/akidaatahawehia/535