📝 فتاوى#894📝
#فقه_المعاملات
#حكم_غش_الطلاب_في_الامتحان
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم الغشّ الذي يمارسه الطلاب في الاختبارات، فقد أصبح منتشرا بشكل كبير؟.
وما حكم الأموال التي يأخذها المراقبون مقابل السماح للطلاب بالغشّ؟
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الغش حرام حرام حرام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (من غشّنا فليس منا) رواه مسلم وغيره.
ولا شك أن الدرجة التي يحصل عليها الطالب الغشّاش ليست له، ولا تمثله فهو كذّاب ومدلس على الناس بما ليس فيه.
والغشّ خيانة للأجيال القادمة، التي لن تحصل على التعليم من هؤلاء الغششة.
وأما يأخذه المراقبون من أموال مقابل الغش والسماح للطلاب بذلك فهو سحت ورشوة ولن يبارك الله لهم فيها؛ لأنها من حرام.
وقد يشعر الإنسان بالغربة حينما ينهى عن غش الطلاب في الامتحانات في مجتمع إعتاد وألف على الغشّ والخداع، لكن رضا الله خير له، فهو يسعى إلى بناء جيل واع، خال من الغشّ والخداع، وصدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال:( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء) رواه مسلم. وفي رواية لأحمد قيل ومن الغرباء يا رسول الله؟ قال: (الذين يصلحون إذا فسد الناس).
فمن ينهى عن الغشّ مصلح في زمن فسد فيه الناس.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
#فقه_المعاملات
#حكم_غش_الطلاب_في_الامتحان
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم الغشّ الذي يمارسه الطلاب في الاختبارات، فقد أصبح منتشرا بشكل كبير؟.
وما حكم الأموال التي يأخذها المراقبون مقابل السماح للطلاب بالغشّ؟
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الغش حرام حرام حرام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (من غشّنا فليس منا) رواه مسلم وغيره.
ولا شك أن الدرجة التي يحصل عليها الطالب الغشّاش ليست له، ولا تمثله فهو كذّاب ومدلس على الناس بما ليس فيه.
والغشّ خيانة للأجيال القادمة، التي لن تحصل على التعليم من هؤلاء الغششة.
وأما يأخذه المراقبون من أموال مقابل الغش والسماح للطلاب بذلك فهو سحت ورشوة ولن يبارك الله لهم فيها؛ لأنها من حرام.
وقد يشعر الإنسان بالغربة حينما ينهى عن غش الطلاب في الامتحانات في مجتمع إعتاد وألف على الغشّ والخداع، لكن رضا الله خير له، فهو يسعى إلى بناء جيل واع، خال من الغشّ والخداع، وصدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال:( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء) رواه مسلم. وفي رواية لأحمد قيل ومن الغرباء يا رسول الله؟ قال: (الذين يصلحون إذا فسد الناس).
فمن ينهى عن الغشّ مصلح في زمن فسد فيه الناس.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
قصص وعبر
.الأصمعي والبقّال.
قال الأصمعي : كنت بالبصرة أطلب العلم وأنا فقير٠
وكان على باب زقاقنا بقّال ، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين...؟
فأقول إلى فلان المحدّث ،
و إذا عدت مساءً يقول لي من أين...؟
فأقول من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال : يا هذا ،
إقبل وصيّتي ،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء ،
وأطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام ،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً ،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً ،
حتى أضطررت إلى بيع ثياب لي ،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي ،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، وأتّسخ بدني.،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري ،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي : أجب الأمير...
فقلت : ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى...؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري ،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري ،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور ، وكيس فيه ألف دينار ،
وقال : قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك ، وأطعِمك من هذا الطعام ، وأبخّرك ،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه ،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له ،
وعملتُ ما قال ،
ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان ،
فلما سلّمتُ عليه...
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، وأخترتك لتأديب أبن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد ٠
فشكرته ودعوت له ،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً
وعدت إلى داري فأخذت ما أحتجت إليه من الكتب ، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها ،
وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي : أنت عبد الملك الأصمعي...؟
قلت : نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين...
قال : إعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك أبني محمداً بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه ،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً...
قلت السمع والطاعة ، فأخرجه إليّ ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه ،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين ، وروى الشعر واللغة ،
و علم أيام الناس وأخبارهم...
وأستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال : أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها ، فحفّظتُه عشراً ،
وخرج فصلى بالناس وأنا معه ، فأعجب الرشيد به وأتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية ،
فجمعت مالاً عظيماً أشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع ،
أستأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة ، فأذن لي...
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني ، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة ، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح : عبد الملك...!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له : يا هذا ، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من الجَزَره...!
*-المصدر*
*[الفرج بعد الشدة/ للتنوخي]*
.الأصمعي والبقّال.
قال الأصمعي : كنت بالبصرة أطلب العلم وأنا فقير٠
وكان على باب زقاقنا بقّال ، إذا خرجتُ باكراً يقول لي إلى أين...؟
فأقول إلى فلان المحدّث ،
و إذا عدت مساءً يقول لي من أين...؟
فأقول من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ ،
فيقول البقال : يا هذا ،
إقبل وصيّتي ،
أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا الهراء ،
وأطلب عملاً يعود عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها فوالله لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ما أعطيتُك.!
فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكلام ،
صرت أخرج من بيتي ليلاً وأدخله ليلاً ،
وحالي في خلال ذلك تزداد ضيقاً ،
حتى أضطررت إلى بيع ثياب لي ،
وبقيت لا أهتدي إلى نفقة يومي ،
وطال شعري وأخلق ثوبي ، وأتّسخ بدني.،
فبينما أنا كذلك متحيّر في أمري ،
إذ جاءني خادم للأمير محمد بن سليمان الهاشمي
فقال لي : أجب الأمير...
فقلت : ما يصنع الأمير برجل بلغ به الفقر إلى ما ترى...؟
فلما رأى سوء حالي وقبح منظري ،
رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري ،
ثم عاد إليّ ومعه تخوت ثياب ودرج فيه بخور ، وكيس فيه ألف دينار ،
وقال : قد أمرني الأمير أن أُدخلك الحمام وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك ، وأطعِمك من هذا الطعام ، وأبخّرك ،
لترجع إليك نفسك ثم أحملك إليه ،
فسررت سروراً شديداً ودعوتُ له ،
وعملتُ ما قال ،
ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان ،
فلما سلّمتُ عليه...
قرّبني ورفعني ثم قال :
يا عبد الملك ، قد سمعت عنك ، وأخترتك لتأديب أبن أمير المؤمنين ، فتجهّز للخروج إلى بغداد ٠
فشكرته ودعوت له ،
وقلت سمعاً وطاعة سآخذ شيئاً من كتبي وأتوجّه إليه غداً
وعدت إلى داري فأخذت ما أحتجت إليه من الكتب ، وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها ،
وأقعدت في الدار عجوزاً من أهلنا تحفظها ٠
فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد
فقال لي : أنت عبد الملك الأصمعي...؟
قلت : نعم ، أنا عبد الملك الأصمعي يا أمير المؤمنين...
قال : إعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه وها أنا أسلم إليك أبني محمداً بأمانة الله فلا تعلمه ما يُفسد عليه دينه ،
فلعله أن يكون للمسلمين إماماً...
قلت السمع والطاعة ، فأخرجه إليّ ،
وحُوِّلْتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه ،
وأجرى عليّ في كل شهر عشرة آلاف درهم فأقمت معه حتى قرأ القرآن وتفقّه في الدين ، وروى الشعر واللغة ،
و علم أيام الناس وأخبارهم...
وأستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال : أريد أن يصلي بالناس في يوم الجمعة ،
فاختر له خطبة فحفِّظْه إياها ، فحفّظتُه عشراً ،
وخرج فصلى بالناس وأنا معه ، فأعجب الرشيد به وأتتني الجوائز والصِلات من كل ناحية ،
فجمعت مالاً عظيماً أشتريت به عقاراً وضياعاً وبنيت لنفسي داراً بالبصرة فلما عمرت الدار وكثرت الضياع ،
أستأذنتُ الرشيد في الانحدار إلى البصرة ، فأذن لي...
فلما جئتها أقبل عليّ أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي وتأمّلت من جاءني ، فإذا بينهما البقّال وعليه عمامة وسخة ، وجبّة قصيرة فلما رآني صاح : عبد الملك...!
فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له : يا هذا ، قد والله جاءتني كتبي بما هو خير من الجَزَره...!
*-المصدر*
*[الفرج بعد الشدة/ للتنوخي]*
📚فقهيات📚
✍ قرآءة القرآن الكريم
لا ينبغي للانسان أن يهحر قراءة القرآن وكان السلف الصالح يكرهون تأخير ختم القرآن في رمضان وغيره.
يقول ابن قدامة :"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
وقال القرطبي:"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال".
وهنا تساؤل: في كم يختم الانسان المسلم القرآن؟؟؟.
إن من بركة قرآءة القرآن أن يبارك الله في عقل قارئه وحافظه.
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن).
فالمحافظة على قرآءة القرآن من أهم الأشياء التي يجعلها الانسان من أولوياته.
فلا تترك قراءته ولو أن تجعل لك منه وردا صغيرا في كل يوم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
✍ قرآءة القرآن الكريم
لا ينبغي للانسان أن يهحر قراءة القرآن وكان السلف الصالح يكرهون تأخير ختم القرآن في رمضان وغيره.
يقول ابن قدامة :"ويُكره أن يؤخر ختمة القرآن أكثر من أربعين يومًا"
وقال القرطبي:"والأربعين مدة الضعفاء وأولي الأشغال".
وهنا تساؤل: في كم يختم الانسان المسلم القرآن؟؟؟.
إن من بركة قرآءة القرآن أن يبارك الله في عقل قارئه وحافظه.
فعن عبد الملك بن عمير :(كان يقال أن أبْقَى الناس عقولا قُرَّاء القرآن)
وفي رواية :(أنْقَّى الناس عقولا قُرَّاء القرآن).
فالمحافظة على قرآءة القرآن من أهم الأشياء التي يجعلها الانسان من أولوياته.
فلا تترك قراءته ولو أن تجعل لك منه وردا صغيرا في كل يوم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى#1431📝
#العقيدة_الإسلامية
#هل_الإصابة_بالعين_حق
*✍️السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياشيخ هل صحيح أن العين حق، وصاحبها في النار.
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
*✍️الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم العين حق، فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: (العينُ حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدرَ، سَبَقَتْه العينُ، وإذا استُغسِلتُم، فاغسِلوا)؛ رواه مسلم.
وورد في الحلية لأبي نُعيم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين تُدخل الرجل القبر، وتُدخل الجمل القدر). حسنه الألباني في صحيح الجامع.
وأما العائن فهو آثم إن كان متعمدا؛ لأنه لا يجوز للمسلم أن يتسبب في أذيّة أخيه المسلم.
قال النووي في شرح صحيح مسلم نقلا عن القاضي عياض: في هذا الحديث من الفقه ما قاله بعض العلماء: إنه ينبغي إذا عرف أحد بالإصابة بالعين أن يجتنب ويتحرز منه، وينبغي للإمام منعه من مداخلة الناس، ويأمره بلزوم بيته، فإن كان فقيرا رزقه ما يكفيه ويكف أذاه عن الناس، فضرره أشد من ضرر آكل الثوم والبصل الذي منعه النبي -صلى الله عليه وسلم- دخول المسجد، لئلا يؤذي المسلمين، ومن ضرر المجذوم الذي منعه عمر -رضي الله عنه- والعلماء بعده الاختلاط بالناس، ومن ضرر المؤذيات من المواشي التي يؤمر بتغريبها بحيث لا يتأذى بها أحد. وهذا الذي قاله هذا القائل صحيح متعين، ولا يعرف عن غيره تصريح بخلافه. والله أعلم. انتهى.
وهل صاحبها في النار؟
لم يرد حديث في ذلك، لكن كما قلنا إن قصد الأذية فهو آثم، وأذية المسلم تعتبر من الكبائر، بل ذكر بعض أهل العلم أن من تسبب في موت إنسان بسبب العين فعليه القصاص والدية.
وعلى المسلم إذا رأى شيئا يعجبه فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، أو اللهم بارك فيه.
والله تعالى أعلم
*✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#العقيدة_الإسلامية
#هل_الإصابة_بالعين_حق
*✍️السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ياشيخ هل صحيح أن العين حق، وصاحبها في النار.
أفيدونا جزاكم الله خيرا.
*✍️الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم العين حق، فقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: (العينُ حقٌّ، ولو كان شيءٌ سابَقَ القَدرَ، سَبَقَتْه العينُ، وإذا استُغسِلتُم، فاغسِلوا)؛ رواه مسلم.
وورد في الحلية لأبي نُعيم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين تُدخل الرجل القبر، وتُدخل الجمل القدر). حسنه الألباني في صحيح الجامع.
وأما العائن فهو آثم إن كان متعمدا؛ لأنه لا يجوز للمسلم أن يتسبب في أذيّة أخيه المسلم.
قال النووي في شرح صحيح مسلم نقلا عن القاضي عياض: في هذا الحديث من الفقه ما قاله بعض العلماء: إنه ينبغي إذا عرف أحد بالإصابة بالعين أن يجتنب ويتحرز منه، وينبغي للإمام منعه من مداخلة الناس، ويأمره بلزوم بيته، فإن كان فقيرا رزقه ما يكفيه ويكف أذاه عن الناس، فضرره أشد من ضرر آكل الثوم والبصل الذي منعه النبي -صلى الله عليه وسلم- دخول المسجد، لئلا يؤذي المسلمين، ومن ضرر المجذوم الذي منعه عمر -رضي الله عنه- والعلماء بعده الاختلاط بالناس، ومن ضرر المؤذيات من المواشي التي يؤمر بتغريبها بحيث لا يتأذى بها أحد. وهذا الذي قاله هذا القائل صحيح متعين، ولا يعرف عن غيره تصريح بخلافه. والله أعلم. انتهى.
وهل صاحبها في النار؟
لم يرد حديث في ذلك، لكن كما قلنا إن قصد الأذية فهو آثم، وأذية المسلم تعتبر من الكبائر، بل ذكر بعض أهل العلم أن من تسبب في موت إنسان بسبب العين فعليه القصاص والدية.
وعلى المسلم إذا رأى شيئا يعجبه فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، أو اللهم بارك فيه.
والله تعالى أعلم
*✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📍The best channel, offering Dr Najeeb
#Books
#Audio
#Video
Link: https://www.tgoop.com/+7yoA-HoOGt5jNzI0
#Books
#Audio
#Video
Link: https://www.tgoop.com/+7yoA-HoOGt5jNzI0
📝فتاوى#1402📝
#أحكام_رمضان
#كيف_تصفد_الشياطين
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل ورد في الحديث أن الشياطين تصفد في رمضان لكن تحدث مشاكل فيه وسرقة وقتل ووسوسة وغير ذلك فما معنى التصفيد؟
وجزاكم الله خيراً
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم ورد أن الشياطين تصفد كما ورد في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين).
لكن كيف تظهر المشاكل والشجار وغيرها؟.
هناك تأويلات للعلماء في معنى الحديث، وأبرز هذه التأويلات:
الأول: أنها إنما تصفد عن من يحسن صومه وعبادته في رمضان أما من لم يحسن يصومه فإنها لا تصفد عنه.
الثاني: أنها تصفد مردة الشياطين لا جميعهم والمردة هم كبار الجن، ولعل هذا المعنى أرجح
والله تعالى أعلم.
✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_رمضان
#كيف_تصفد_الشياطين
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل ورد في الحديث أن الشياطين تصفد في رمضان لكن تحدث مشاكل فيه وسرقة وقتل ووسوسة وغير ذلك فما معنى التصفيد؟
وجزاكم الله خيراً
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
نعم ورد أن الشياطين تصفد كما ورد في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين).
لكن كيف تظهر المشاكل والشجار وغيرها؟.
هناك تأويلات للعلماء في معنى الحديث، وأبرز هذه التأويلات:
الأول: أنها إنما تصفد عن من يحسن صومه وعبادته في رمضان أما من لم يحسن يصومه فإنها لا تصفد عنه.
الثاني: أنها تصفد مردة الشياطين لا جميعهم والمردة هم كبار الجن، ولعل هذا المعنى أرجح
والله تعالى أعلم.
✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للانضمام في قناتنا على التلجرام اضغط هنا 👇👇👇 واعمل اشتراك تكرّما:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1345📝
#أحكام_الصيام
#تبييت_النية_للصيام
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل هل يجوز أن نبيّت صيام رمضان بنيّه واحدة في أول ليلة لجميع الشهر أم أنه يلزم لكل يوم نية خاصه به.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة وبركاته.
ذهب جمهور أهل العلم إلى تجديد النيّة كل ليلة من ليالي رمضان المبارك؛ لأن صيام اليوم الواحد عبادة مستقلة عن سائر أيام الشهر، كالصلوات الخمس فلابد من تجديد النية لكل صلاة، ولا يكفي نية واحدة لصلاتين أو أكثر فكذا الصيام في كل يوم.
وذهب علماء الأحناف إلى أنه يكفي نية واحدة من بداية الشهر لكل أيام هذا الشهر الكريم.
والصحيح ما ذهب إليه جمهور أهل العلم من تجديد النية في كل ليلة، فكل يوم عبادة مستقلة بذاتها، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم :(من لم يجمّع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) رواه احمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة وابن حبان.
والنية: هي القصد إلى الفعل ولا يتلفظ الانسان بها ويكفي استحضارها ولو برهة من الزمن، ومن تسحر بالليل قاصدا الصيام فهو ناو.
والله تعالى أعلم.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
#أحكام_الصيام
#تبييت_النية_للصيام
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا الفاضل هل يجوز أن نبيّت صيام رمضان بنيّه واحدة في أول ليلة لجميع الشهر أم أنه يلزم لكل يوم نية خاصه به.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة وبركاته.
ذهب جمهور أهل العلم إلى تجديد النيّة كل ليلة من ليالي رمضان المبارك؛ لأن صيام اليوم الواحد عبادة مستقلة عن سائر أيام الشهر، كالصلوات الخمس فلابد من تجديد النية لكل صلاة، ولا يكفي نية واحدة لصلاتين أو أكثر فكذا الصيام في كل يوم.
وذهب علماء الأحناف إلى أنه يكفي نية واحدة من بداية الشهر لكل أيام هذا الشهر الكريم.
والصحيح ما ذهب إليه جمهور أهل العلم من تجديد النية في كل ليلة، فكل يوم عبادة مستقلة بذاتها، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم :(من لم يجمّع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) رواه احمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة وابن حبان.
والنية: هي القصد إلى الفعل ولا يتلفظ الانسان بها ويكفي استحضارها ولو برهة من الزمن، ومن تسحر بالليل قاصدا الصيام فهو ناو.
والله تعالى أعلم.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 #فتاوى_1061📝
#أحكام_الصيام
#التهنئة_بشهر_رمضان
✍️السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم التهنئة بقدوم شهر رمضان هل هي من البدع كما يزعم البعض؟.
✍️الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
التهنئة بشهر رمضان مستحبة فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم) رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني.
قال ابن رجب الحنبلي بعد ذكر الحديث في كتابه لطائف المعارف:" قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان كيف لا يبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان كيف لا يبشر المذنب بغلق أبواب النيران كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل فيه الشياطين من أين يشبه هذا الزمان زمان".
فالتهنئة مستحبة وليست ببدعة كما يزعم البعض.
✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#التهنئة_بشهر_رمضان
✍️السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم التهنئة بقدوم شهر رمضان هل هي من البدع كما يزعم البعض؟.
✍️الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
التهنئة بشهر رمضان مستحبة فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم) رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني.
قال ابن رجب الحنبلي بعد ذكر الحديث في كتابه لطائف المعارف:" قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان كيف لا يبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان كيف لا يبشر المذنب بغلق أبواب النيران كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل فيه الشياطين من أين يشبه هذا الزمان زمان".
فالتهنئة مستحبة وليست ببدعة كما يزعم البعض.
✍️الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020.
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى#1409📝
#أحكام_الصيام
#تعدد_النية_في_العبادة_المقصودة
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت في رمضان أنوي صيام رمضان، وأنوي فيه استحباب صيام الاثنين والخميس فما رأيكم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تداخل النية في العبادة المقصودة يبطلها، كما فعلتي في صيام رمضان، وعليك أن تقضي تلك الأيام التي نويتي فيها الاستحباب مع فرض الصيام، لأن التشريك في صوم رمضان يبطله.
قال النووي رحمه الله في شرح المهذب: قال الشافعي والأصحاب رحمهم الله تعالى: يتعين رمضان لصوم رمضان، فلا يصح فيه غيره، فلو نوى فيه الحاضر أو المسافر أو المريض صوم كفارة أو نذر أو قضاء أو تطوع أو أطلق نية الصوم لم تصح نيته، ولا يصح صومه، لا عما نواه ولا عن رمضان، هكذا نص عليه وقطع به الأصحاب في الطرق. انتهى.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#تعدد_النية_في_العبادة_المقصودة
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت في رمضان أنوي صيام رمضان، وأنوي فيه استحباب صيام الاثنين والخميس فما رأيكم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تداخل النية في العبادة المقصودة يبطلها، كما فعلتي في صيام رمضان، وعليك أن تقضي تلك الأيام التي نويتي فيها الاستحباب مع فرض الصيام، لأن التشريك في صوم رمضان يبطله.
قال النووي رحمه الله في شرح المهذب: قال الشافعي والأصحاب رحمهم الله تعالى: يتعين رمضان لصوم رمضان، فلا يصح فيه غيره، فلو نوى فيه الحاضر أو المسافر أو المريض صوم كفارة أو نذر أو قضاء أو تطوع أو أطلق نية الصوم لم تصح نيته، ولا يصح صومه، لا عما نواه ولا عن رمضان، هكذا نص عليه وقطع به الأصحاب في الطرق. انتهى.
والله تعالى أعلم
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على اشتراك كلمةاسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى#862📝
#أحكام_الصيام
#من_أصبح_جنبا_في_رمضان
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر وأنا لا زلت على جنابة فهل يبطل الصوم؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صيامك صحيح، وأنت لا زلت صائما، وما يجب عليك هو الاغتسال حتى ولو كان بعد أذان الفجر.
وقد ورد عن عائشةَ وأمِّ سلمة رضي الله عنهما: (أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصبح جُنُبًا من جماعٍ ثم يغتسل ويصوم) رواه البخاري ومسلم.
وروى أحمد في مسنده وأبو داود في سننه وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنبا، وأنا أريد الصيامَ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (وأنا أُصبح جُنُبًا وأنا أريد الصيام، فأغْتسِلُ وأصوم) فقال له الرجل: يا رسول الله، إنك لست مثلنا! قد غَفَرَ الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلمكم بما أتقي).
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#من_أصبح_جنبا_في_رمضان
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر وأنا لا زلت على جنابة فهل يبطل الصوم؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صيامك صحيح، وأنت لا زلت صائما، وما يجب عليك هو الاغتسال حتى ولو كان بعد أذان الفجر.
وقد ورد عن عائشةَ وأمِّ سلمة رضي الله عنهما: (أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصبح جُنُبًا من جماعٍ ثم يغتسل ويصوم) رواه البخاري ومسلم.
وروى أحمد في مسنده وأبو داود في سننه وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنبا، وأنا أريد الصيامَ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (وأنا أُصبح جُنُبًا وأنا أريد الصيام، فأغْتسِلُ وأصوم) فقال له الرجل: يا رسول الله، إنك لست مثلنا! قد غَفَرَ الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلمكم بما أتقي).
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #1346📝
#أحكام_الصيام
#استخدام_الحقن_في_نهار_رمضان
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فضيلة الشيخ أحد المرضى في المستشفى سألني هل يجوز أن يصوم والدكاتره يفعلون له مغذيات 3 مرات في اليوم فهل صومه صحيح؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحقن المغذيّة مفطّرة، وهي تقوم مقام الغذاء، فلا فرق بينها وبين الأكل الطبيعي فكله غذاء.
وأما الحقن غير المغذية فإنها لا تفطّر، وليس لها حكم الغذاء.
وأرى أن يفطر ما دام مريضا فقد عذره المولى عز وجل، وإن كان قادرا على الصيام فليلتزم ما قلنا في أوّل المنشور.
والله تعالى أعلم.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#استخدام_الحقن_في_نهار_رمضان
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فضيلة الشيخ أحد المرضى في المستشفى سألني هل يجوز أن يصوم والدكاتره يفعلون له مغذيات 3 مرات في اليوم فهل صومه صحيح؟.
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحقن المغذيّة مفطّرة، وهي تقوم مقام الغذاء، فلا فرق بينها وبين الأكل الطبيعي فكله غذاء.
وأما الحقن غير المغذية فإنها لا تفطّر، وليس لها حكم الغذاء.
وأرى أن يفطر ما دام مريضا فقد عذره المولى عز وجل، وإن كان قادرا على الصيام فليلتزم ما قلنا في أوّل المنشور.
والله تعالى أعلم.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝فتاوى#1063📝
#أحكام_الصيام
#الأكل_والشرب_مع_أذان_الفجر
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم من أكل أو شرب مع أذان الفجر؟؟
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز الأكل أو الشرب مع أذان الفجر الثاني، ومن شرب وقت أذان الفجر الثاني فقد أفطر ويجب عليه القضاء؛ لأنه شرب بعد دخول الوقت، فالمؤذن لا يؤذن إلا بعد دخول الوقت.
أما إذا علمت أن المؤذن يؤذن قبل دخول الوقت فصيامك صحيح.
والظاهر من حال المؤذنين أنهم لا يؤذنون إلا بعد دخول وقت الصلاة وعليه فيجب عليك القضاء.
وقد ورد في صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ).
قال الامام العيني رحمه الله:" فيه دليل على أن السحور لا يكون إلا قبل الفجر، لقوله عليه السلام : (إن بلالا ينادي بليل فكلوا) ثم منعهم ذلك عند أذان ابن أم مكتوم، وهذا إجماع لم يخالف فيه إلا الأعمش وحده فشذ ولم يعرج على قوله". انتهى
ويقول الإمام النووي رحمه الله:" من طلع الفجر وفي فيه طعام فليلفظه ويتم صومه فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه وهذا لا خلاف فيه". انتهى
ونقل الاجماع كذلك ابن قدامة المقدسي في كتابه المغني.
وأما حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم:( إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي منه حاجته) رواه أحمد وأبو داود والحاكم.
فلم يأخذ به الفقهاء،؛ لضعفه كالامام الرازي والذهبي وغيرهما، وقالوا هو معارض للأدلة الصحيحة في وجوب الامتناع عند دخول وقت الفجر.
وذهب بعض الفقهاء إلى أنه محمول ما إذا علم الإنسان أن المؤذن يؤذّن قبل دخول الوقت.
يقول البيهقي رحمه الله: " وهذا إن صح فهو محمول عند عامة أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر".
✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#الأكل_والشرب_مع_أذان_الفجر
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم من أكل أو شرب مع أذان الفجر؟؟
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز الأكل أو الشرب مع أذان الفجر الثاني، ومن شرب وقت أذان الفجر الثاني فقد أفطر ويجب عليه القضاء؛ لأنه شرب بعد دخول الوقت، فالمؤذن لا يؤذن إلا بعد دخول الوقت.
أما إذا علمت أن المؤذن يؤذن قبل دخول الوقت فصيامك صحيح.
والظاهر من حال المؤذنين أنهم لا يؤذنون إلا بعد دخول وقت الصلاة وعليه فيجب عليك القضاء.
وقد ورد في صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ).
قال الامام العيني رحمه الله:" فيه دليل على أن السحور لا يكون إلا قبل الفجر، لقوله عليه السلام : (إن بلالا ينادي بليل فكلوا) ثم منعهم ذلك عند أذان ابن أم مكتوم، وهذا إجماع لم يخالف فيه إلا الأعمش وحده فشذ ولم يعرج على قوله". انتهى
ويقول الإمام النووي رحمه الله:" من طلع الفجر وفي فيه طعام فليلفظه ويتم صومه فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه وهذا لا خلاف فيه". انتهى
ونقل الاجماع كذلك ابن قدامة المقدسي في كتابه المغني.
وأما حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم:( إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي منه حاجته) رواه أحمد وأبو داود والحاكم.
فلم يأخذ به الفقهاء،؛ لضعفه كالامام الرازي والذهبي وغيرهما، وقالوا هو معارض للأدلة الصحيحة في وجوب الامتناع عند دخول وقت الفجر.
وذهب بعض الفقهاء إلى أنه محمول ما إذا علم الإنسان أن المؤذن يؤذّن قبل دخول الوقت.
يقول البيهقي رحمه الله: " وهذا إن صح فهو محمول عند عامة أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر".
✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝فتاوى#1064📝
#أحكام_الصيام
#الأقراص_التي_توضع_تحت_اللسان
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور والدتي مصابة بمرض القلب وهي تصوم رمضان وبعض الوقت تتعب ولديها علاج حبوب توضع تحت السان، فما حكم وضعها وهي صائمة؟.
أفيدونا جزكم الله خيرا.
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قد اختلف العلماء المعاصرون في حكم الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية أو القلب وغيرها هل تفطّر أم لا؟.
فذهب بعض أهل العلم إلى أنها تفطّر.
وذهب بعضهم إلى أنها لا تفطّر إذا اجتنب ابتلاع ما يتحلل منها إلى الحلق.
وبهذا القول أخذ مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق من منظمة التعاون الإسلامي وهو المذهب الراجح حيث لا تعتبر تلك الأقراص طعاما ولا شرابا.
✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#الأقراص_التي_توضع_تحت_اللسان
✍السؤال.tt
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور والدتي مصابة بمرض القلب وهي تصوم رمضان وبعض الوقت تتعب ولديها علاج حبوب توضع تحت السان، فما حكم وضعها وهي صائمة؟.
أفيدونا جزكم الله خيرا.
✍الإجابة.tt
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قد اختلف العلماء المعاصرون في حكم الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية أو القلب وغيرها هل تفطّر أم لا؟.
فذهب بعض أهل العلم إلى أنها تفطّر.
وذهب بعضهم إلى أنها لا تفطّر إذا اجتنب ابتلاع ما يتحلل منها إلى الحلق.
وبهذا القول أخذ مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق من منظمة التعاون الإسلامي وهو المذهب الراجح حيث لا تعتبر تلك الأقراص طعاما ولا شرابا.
✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #588📝
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم شيخنا الفاضل
هل بلع النخامة من المفطرات للصائم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
النخامة إن كانت في المخرج الباطن، وهو مخرج الهمزة والهاء فلا يلزمه إخراجها وليست بمفطرة إن قام ببلعها.
وإن كانت في المخرج الظاهر وهو مخرج الحاء أو الخاء أو قام بإخراجها إلى الفم فهل يلزمه إخراجها؟.
فقال بعض أهل العلم يلزمه إخراجها وإن لم يخرجها فإنه يفطر ببلعها.
وذهب بعض العلماء أنه لا يفطر ببلعها وهذا هو المذهب الراجح؛ إلحاقاً لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم، حتى لو جمع ريقه وبلعه، فإن صومه لا يفسد.
ولكن الافضل إخراجها ان تيسر له ذلك؛ خروجا من الخلاف.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
*✍السؤال.tt*
السلام عليكم شيخنا الفاضل
هل بلع النخامة من المفطرات للصائم؟
*✍الإجابة.tt*
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
النخامة إن كانت في المخرج الباطن، وهو مخرج الهمزة والهاء فلا يلزمه إخراجها وليست بمفطرة إن قام ببلعها.
وإن كانت في المخرج الظاهر وهو مخرج الحاء أو الخاء أو قام بإخراجها إلى الفم فهل يلزمه إخراجها؟.
فقال بعض أهل العلم يلزمه إخراجها وإن لم يخرجها فإنه يفطر ببلعها.
وذهب بعض العلماء أنه لا يفطر ببلعها وهذا هو المذهب الراجح؛ إلحاقاً لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم، حتى لو جمع ريقه وبلعه، فإن صومه لا يفسد.
ولكن الافضل إخراجها ان تيسر له ذلك؛ خروجا من الخلاف.
*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
قناة تشريح جثث 🔞🔞 وحوادث ولعشاق الطب كلشي موجود بيها
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
📝 فتاوى#866📝
#أحكام_الصيام
#مباحات_الصيام
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قد اختلف أهل العلم المعاصرين في حكم استعمال الربو
فمنهم من منعه وقال: بأنه يفطّر في حال استعماله في نهار رمضان بحجة أنه عبارة عن مواد متحللة تصل إلى المعدة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا بأس باستعماله في نهار رمضان، وأنه لا يعد ذلك مفطرا؛ لأنه عبارة عن غازات تصل إلى الرئة، وليس بطعام أو شراب يصل إلى المعدة.
وهذا هو الرأي الراجح، لأنه عبارة عن غازات فهو أشبه بالهواء والعطورات التي نستنشقها، ولا يعد ذلك مفطرا.
والله تعالى أعلم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#مباحات_الصيام
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قد اختلف أهل العلم المعاصرين في حكم استعمال الربو
فمنهم من منعه وقال: بأنه يفطّر في حال استعماله في نهار رمضان بحجة أنه عبارة عن مواد متحللة تصل إلى المعدة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا بأس باستعماله في نهار رمضان، وأنه لا يعد ذلك مفطرا؛ لأنه عبارة عن غازات تصل إلى الرئة، وليس بطعام أو شراب يصل إلى المعدة.
وهذا هو الرأي الراجح، لأنه عبارة عن غازات فهو أشبه بالهواء والعطورات التي نستنشقها، ولا يعد ذلك مفطرا.
والله تعالى أعلم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
📝 فتاوى #593📝
#أحكام_الصيام
#حكم_الصائم_الذي_لا_يصلي
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخص يصوم ولايصلي نهائيا !
وشخص يصوم ويصلي أحيانا !
وشخص يصوم ويؤخر الصلاة عن وقتها !
وشخص يصوم ويصلي في البيت دائماً!
فما حكم هؤلاء؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك أن الصلاة والصيام ركنان من أركان الإسلام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا" رواه البخاري ومسلم.
ومن ترك الصلاة أو الصوم جاحداً للفريضة كان كافراً باتفاق أهل العلم.
ومن صام وترك الصلاة نهائيا فقد ترك ركنا من أركان الاسلام.
ولا نقل عن صومه بأنه باطل بل ننصحه بأن يصلي وكذلك من يصلي بعض الأحيان وترك الحين الاخر ويجب عليه التوبة والقضاء.
ومن أخر الصلاة حتى خرج وقتها من غير عذر فهو آثم كذلك ويجب التوبة والقضاء.
ومن يصلي في البيت باستمرار فقد فاته خير كثير، وليس هو كأولئك فهو قد ترك سنة من السنن المؤكدة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام انقر على الرابط ثم اضغط على كلمة إشتراك 👇:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
#أحكام_الصيام
#حكم_الصائم_الذي_لا_يصلي
✍السؤال.tt
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخص يصوم ولايصلي نهائيا !
وشخص يصوم ويصلي أحيانا !
وشخص يصوم ويؤخر الصلاة عن وقتها !
وشخص يصوم ويصلي في البيت دائماً!
فما حكم هؤلاء؟.
✍الإجابة.tt
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك أن الصلاة والصيام ركنان من أركان الإسلام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا" رواه البخاري ومسلم.
ومن ترك الصلاة أو الصوم جاحداً للفريضة كان كافراً باتفاق أهل العلم.
ومن صام وترك الصلاة نهائيا فقد ترك ركنا من أركان الاسلام.
ولا نقل عن صومه بأنه باطل بل ننصحه بأن يصلي وكذلك من يصلي بعض الأحيان وترك الحين الاخر ويجب عليه التوبة والقضاء.
ومن أخر الصلاة حتى خرج وقتها من غير عذر فهو آثم كذلك ويجب التوبة والقضاء.
ومن يصلي في البيت باستمرار فقد فاته خير كثير، وليس هو كأولئك فهو قد ترك سنة من السنن المؤكدة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام انقر على الرابط ثم اضغط على كلمة إشتراك 👇:
https://www.tgoop.com/Abdurazzaq2020
للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:
https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw
حسابنا على التيك توك اضغط هنا:
https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1
حسابنا على انستقرام
https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag
Telegram
فتاوى د. عبد الرزاق سند
وقل رب زدني علما
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
للتواصل مع الدكتور وإلقاء الفتوى عبر الرقم
(00967773910331)
قناة تشريح جثث 🔞🔞 وحوادث ولعشاق الطب كلشي موجود بيها
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://www.tgoop.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6