الدين النصيحة 📚

Forwarded from ثمار العلم والحكمة

#تفسير
📖محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه.
✨بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد، المتضمن للجوابات الصائبة السديدة على الأسئلة المتنوعة المفيدة
💠السيد العلامة المجتهد: محمد بن عبد الله عوض، حفظه الله تعالى
📖{وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا 67} (2) ومن صفتهم أيضاً أنهم معتدلون في الإنفاق فلا ينفقون أموالهم في الحرام والباطل، ولا يبخلون بها عن أي حق من الحقوق التي افترضها الله عليهم، فهم في طريق الوسط ما بين الإسراف والإقتار.
__
✳️(2) - سؤال: ما إعراب: {قَوَامًا}؟ ومم أخذت هذه الكلمة؟
↕️الجواب: «قواماً» خبر ثانٍ، والخبر الأول هو: {بَيْنَ ذَلِكَ}، وأخذت هذه الكلمة من الاستقامة ومثلها السواء من الاستواء.
✳️سؤال: قد يقال: أليس في الآية هذه ما يوحي بأن الإسراف هو الزيادة في الإنفاق ولو في المباح ليوافق: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسراء:29]؟
↕️الجواب: قد فسروها بما ذكرتم ليوافق: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ ... }، وهو تفسير موافق لظاهر الآية، وفسروها أيضاً بما ذكرنا، وإنما عدلنا عما ذكرتم لقيام الأدلة على أنه لا حرج ولا إثم على من تنعم في الدنيا بأصناف النعم التي أحلها الله: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ... } [الأعراف:32].

ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
        *وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu

www.tgoop.com/aldiyn_alnasih/3885

57 views༻ الـمتـوكــل༺ َ, Apr 8 at 22:36

#تفسير
📖محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية وبهامشه.
✨بغية العالم المستزيد وضالة المرشد المستفيد، المتضمن للجوابات الصائبة السديدة على الأسئلة المتنوعة المفيدة
💠السيد العلامة المجتهد: محمد بن عبد الله عوض، حفظه الله تعالى
📖{وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا 67} (2) ومن صفتهم أيضاً أنهم معتدلون في الإنفاق فلا ينفقون أموالهم في الحرام والباطل، ولا يبخلون بها عن أي حق من الحقوق التي افترضها الله عليهم، فهم في طريق الوسط ما بين الإسراف والإقتار.
__
✳️(2) - سؤال: ما إعراب: {قَوَامًا}؟ ومم أخذت هذه الكلمة؟
↕️الجواب: «قواماً» خبر ثانٍ، والخبر الأول هو: {بَيْنَ ذَلِكَ}، وأخذت هذه الكلمة من الاستقامة ومثلها السواء من الاستواء.
✳️سؤال: قد يقال: أليس في الآية هذه ما يوحي بأن الإسراف هو الزيادة في الإنفاق ولو في المباح ليوافق: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ} [الإسراء:29]؟
↕️الجواب: قد فسروها بما ذكرتم ليوافق: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ ... }، وهو تفسير موافق لظاهر الآية، وفسروها أيضاً بما ذكرنا، وإنما عدلنا عما ذكرتم لقيام الأدلة على أنه لا حرج ولا إثم على من تنعم في الدنيا بأصناف النعم التي أحلها الله: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ... } [الأعراف:32].

ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
        *وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu

BY الدين النصيحة 📚