ALDIYN_ALNASIH Telegram 3938
(🌺 من.ثمار.العلم.والحكمة.tt 🌺)
للمولى.العلامة.المجتهد.tt
محمد.بن.عبد.الله.عوض.المؤيدي.tt
حفظه.الله.وابقاه.tt
🔴 #مقتطفات 🔴
📖 مدح الإنسان لنفسه
🔰يصح مدح الإنسان لنفسه على وجوه:
🔹١ - أن يكون الباعث على المدح هو طلب حصول مصلحة عامة أو خاصة، أو دفع مفسدة فهو جائز ودليل ذلك ما حكاه الله تعالى عن نبيه يوسف عليه السلام من قوله لملك مصر: {اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ٥٥} [يوسف]، وعلى هذا فيحسن من العالم أن يمدح نفسه بالعلم والعدالة والتقوى لغرض رجوع الناس إليه في الفتوى وأخذ العلم عنه والاهتداء بهديه والاقتداء به.
🔹ويحسن أن يمدح الإنسان نفسه بالأمانة والعدالة والورع لغرض أن يثق التاجر في مداينته، أو أن يتخذ عاملاً في متجر أو شريكاً في مضاربة، أو لغرض السماح له بالسكنى في قرية قوم ومجاورتهم، أو لنحو ذلك من المصالح العامة والخاصة.
🔹٢ - أن يكون المدح من أجل أن تقبل شهادته وروايته، وأنه يصلح لإمامة الصلاة، أو للاستئجار على الحج، أو لنحو ذلك فليس على المؤمن في هذا بأس، سواء عرف هو بنفسه أو طلب من غيره أن يعرف به.
🔹 - أن يكون المدح على سبيل الغرور فهذا لا يجوز؛ لقوله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ٣٢} [النجم]، وذلك أن يعتقد الإنسان في نفسه أنه -لما هو عليه من العمل والتقوى- من عباد الله الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، فيذكر نفسه بذلك ويمدحه بها، فهذا لا يجوز وفيه خطر عظيم.
🔹٤ - أن يكون المدح على جهة المفاخرة فإنه لا ينبغي ولا يجوز إلا إذا كان ذلك بين المحقين والمبطلين، فإنه يجوز؛ لما فيه من إعزاز جانب الحق وتوهين جانب الباطل.
🔹٥ - أن يكون المدح لغرض دفع التهمة التي ألصقت بالرجل فإنه يجوز دفعها بذكر الممادح الكريمة.
[من ثمار العلم والحكمة فتاوى وفوائد، محمد عوض، ٣١٣/٣]
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
        *وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu



tgoop.com/aldiyn_alnasih/3938
Create:
Last Update:

(🌺 من.ثمار.العلم.والحكمة.tt 🌺)
للمولى.العلامة.المجتهد.tt
محمد.بن.عبد.الله.عوض.المؤيدي.tt
حفظه.الله.وابقاه.tt
🔴 #مقتطفات 🔴
📖 مدح الإنسان لنفسه
🔰يصح مدح الإنسان لنفسه على وجوه:
🔹١ - أن يكون الباعث على المدح هو طلب حصول مصلحة عامة أو خاصة، أو دفع مفسدة فهو جائز ودليل ذلك ما حكاه الله تعالى عن نبيه يوسف عليه السلام من قوله لملك مصر: {اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ٥٥} [يوسف]، وعلى هذا فيحسن من العالم أن يمدح نفسه بالعلم والعدالة والتقوى لغرض رجوع الناس إليه في الفتوى وأخذ العلم عنه والاهتداء بهديه والاقتداء به.
🔹ويحسن أن يمدح الإنسان نفسه بالأمانة والعدالة والورع لغرض أن يثق التاجر في مداينته، أو أن يتخذ عاملاً في متجر أو شريكاً في مضاربة، أو لغرض السماح له بالسكنى في قرية قوم ومجاورتهم، أو لنحو ذلك من المصالح العامة والخاصة.
🔹٢ - أن يكون المدح من أجل أن تقبل شهادته وروايته، وأنه يصلح لإمامة الصلاة، أو للاستئجار على الحج، أو لنحو ذلك فليس على المؤمن في هذا بأس، سواء عرف هو بنفسه أو طلب من غيره أن يعرف به.
🔹 - أن يكون المدح على سبيل الغرور فهذا لا يجوز؛ لقوله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ٣٢} [النجم]، وذلك أن يعتقد الإنسان في نفسه أنه -لما هو عليه من العمل والتقوى- من عباد الله الصالحين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، فيذكر نفسه بذلك ويمدحه بها، فهذا لا يجوز وفيه خطر عظيم.
🔹٤ - أن يكون المدح على جهة المفاخرة فإنه لا ينبغي ولا يجوز إلا إذا كان ذلك بين المحقين والمبطلين، فإنه يجوز؛ لما فيه من إعزاز جانب الحق وتوهين جانب الباطل.
🔹٥ - أن يكون المدح لغرض دفع التهمة التي ألصقت بالرجل فإنه يجوز دفعها بذكر الممادح الكريمة.
[من ثمار العلم والحكمة فتاوى وفوائد، محمد عوض، ٣١٣/٣]
ـــــــــــــــــــــــ
*مناي من الدنيا علومٌ أبثها*
        *وأنشرها في كل بادٍ وحاضر*
*كن معنا لنشر الحق والعلــــم الشريـــف*
#انشر_تؤجر_فالدال_على الخير كفاعله.
اشتركوا على هذا الرابط للإنضمام معنا تلجرام👇🏻
http://T.me/alftaalzzidu

BY الدين النصيحة 📚


Share with your friend now:
tgoop.com/aldiyn_alnasih/3938

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Content is editable within two days of publishing 5Telegram Channel avatar size/dimensions 3How to create a Telegram channel? ZDNET RECOMMENDS End-to-end encryption is an important feature in messaging, as it's the first step in protecting users from surveillance.
from us


Telegram الدين النصيحة 📚
FROM American