tgoop.com/alhadramiyaal3adaniya/9387
Last Update:
🍂🍃🍂🍃🍂🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
#تفسير_جزء_تبارك
🔷🔷 *مناقشة*🔷🔷
*التفسير*
*(٥)*
*ﺗَﻔْﺴِﻴﺮُ ﺳُﻮﺭَﺓِ اﻟْﺤَﺎﻗَّﺔِ*
الشيخة: *أم حفص الحضرمية العدنية بنت عمر بِنْ سِلْم* حفظها الله تعالى:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
🔴🔴🔴🔴🔴
📝📝📝📝📝
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
نبدأ مناقشة الدرس بإذن الله.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
🔴اكتب من آية (٣٨) إلى آية (٥٢) من سُورَةِ اﻟْﺤَﺎﻗَّﺔِ.
🖋️أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (43) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)}.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔴ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻣُﻘﺴﻤًﺎ ﻟِﺨَﻠْﻘِﻪِ ﺑِﻤَﺎ ﻳُﺸَﺎﻫِﺪُﻭﻧَﻪُ ﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﻓِﻲ ﻣَﺨْﻠُﻮﻗَﺎﺗِﻪِ اﻟﺪَّاﻟَّﺔِ ﻋَﻠَﻰ ﻛَﻤَﺎﻟِﻪِ ﻓِﻲ ﺃَﺳْﻤَﺎﺋِﻪِ ﻭَﺻِﻔَﺎﺗِﻪِ، ﻭَﻣَﺎ ﻏَﺎﺏَ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻣِﻤَّﺎ ﻻَ ﻳُﺸَﺎﻫِﺪُﻭﻧَﻪُ، ﺇِﻥَّ اﻟْﻘُﺮْﺁﻥَ ﻛﻼﻣُﻪ ﻭﺗﻨﺰﻳﻠُﻪ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ، ﻟِﺘَﺒْﻠِﻴﻎِ اﻟﺮِّﺳَﺎﻟَﺔِ. فما المقصود بالآيات المشاهدة وغير المشاهدة مثل ماذا؟
🖋️المشاهدة مثل: السماوات والأرض وإحياء الأرض بعد موتها واختلاف الألوان والألسن ونحوها، وغير المشاهدة مثل الجنة والنار... والله أعلم.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔴لماذا أضاف الله تعالى هذا القرآن ﺗَﺎﺭَﺓً ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻝٍ اﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ اﻟْﻤَﻠَﻜِﻲِّ، ﻭَﺗَﺎﺭَﺓً ﺇِﻟَﻰ اﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ اﻟْﺒَﺸَﺮِﻱِّ، وما هي الآيات في ذلك؟ وما هي الآية الموضحة؟
🖋️ﻳَﻌْﻨِﻲ: ﻣُﺤَﻤَّﺪًا، ﺃَﺿَﺎﻓَﻪُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻌْﻨَﻰ اﻟﺘَّﺒْﻠِﻴﻎِ؛ ﻷَِﻥَّ َاﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻣِﻦْ ﺷَﺄْﻧِﻪِ ﺃَﻥْ ﻳُﺒَﻠِّﻎَ ﻋَﻦِ اﻟْﻤُﺮْﺳِﻞِ؛ ﻭَﻟِﻬَﺬَا ﺃَﺿَﺎﻓَﻪُ ﻓِﻲ ﺳُﻮﺭَﺓِ اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ ﺇِﻟَﻰ اﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ اﻟْﻤَﻠَﻜِﻲِّ: {ﺇِﻧَّﻪُ ﻟَﻘَﻮْﻝُ ﺭَﺳُﻮﻝٍ ﻛَﺮِﻳﻢٍ ﺫِﻱ ﻗُﻮَّﺓٍ ﻋِﻨْﺪَ ﺫِﻱ اﻟْﻌَﺮْﺵِ ﻣَﻜِﻴﻦٍ ﻣُﻄَﺎﻉٍ ﺛَﻢَّ ﺃَﻣِﻴﻦٍ} [اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ: 19 -21]، ﻭَﻫَﺬَا ﺟِﺒْﺮِﻳﻞُ، ﻋَﻠَﻴْﻪِ اﻟﺴَّﻼَﻡُ. ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ: {ﻭَﻣَﺎ ﺻَﺎﺣِﺒُﻜُﻢْ ﺑِﻤَﺠْﻨُﻮﻥٍ} [اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ: 22] ﻳَﻌْﻨِﻲ: ﻣُﺤَﻤَّﺪًا ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ {ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺭَﺁﻩُ ﺑِﺎﻷﻓُﻖِ اﻟْﻤُﺒِﻴﻦِ} [اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ: 23] ﻳَﻌْﻨِﻲ: ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًا ﺭَﺃَﻯ ﺟِﺒْﺮِﻳﻞَ ﻋَﻠَﻰ ﺻُﻮﺭَﺗِﻪِ اﻟَّﺘِﻲ ﺧَﻠَﻘَﻪُ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ، {ﻭَﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻐَﻴْﺐِ ﺑِﻀَﻨِﻴﻦٍ} [اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ: 24] أي: ﺑِﻤُﺘَّﻬَﻢٍ، {ﻭَﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺑِﻘَﻮْﻝِ ﺷَﻴْﻄَﺎﻥٍ ﺭَﺟِﻴﻢٍ} [اﻟﺘَّﻜْﻮِﻳﺮِ: 25]، ﻭَﻫَﻜَﺬَا ﻗَﺎﻝَ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ: {ﻭَﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺑِﻘَﻮْﻝِ ﺷَﺎﻋِﺮٍ ﻗَﻠِﻴﻼ ﻣَﺎ ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻭَﻻ ﺑِﻘَﻮْﻝِ ﻛَﺎﻫِﻦٍ ﻗَﻠِﻴﻼ ﻣَﺎ ﺗَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ}؛ ﻷَِﻥَّ ﻛُﻼًّ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﻣُﺒَﻠِّﻎٌ ﻋَﻦِ اﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ اﺳْﺘَﺄْﻣَﻨَﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻣِﻦْ ﻭَﺣْﻴِﻪِ ﻭَﻛَﻼَﻣِﻪِ؛ ﻭَﻟِﻬَﺬَا ﻗَﺎﻝَ: {ﺗَﻨﺰﻳﻞٌ ﻣِﻦْ ﺭَﺏِّ اﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ}.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔴وجاء في مسند أحمد (107) عن ﻋُﻤَﺮ ﺑْﻦ اﻟْﺨَﻄَّﺎﺏ قَالَ: ﺧَﺮَﺟْﺖُ ﺃَﺗَﻌَﺮَّﺽُ ﺭَﺳُﻮﻝَ اﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﺃُﺳْﻠِﻢَ، ﻓَﻮَﺟَﺪْﺗُﻪُ ﻗَﺪْ ﺳَﺒَﻘَﻨِﻲ ﺇِﻟَﻰ اﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ، ﻓَﻘُﻤْﺖُ ﺧَﻠْﻔَﻪُ، ﻓَﺎﺳْﺘَﻔْﺘَﺢَ ﺳُﻮﺭَﺓَ اﻟْﺤَﺎﻗَّﺔِ، ﻓَﺠَﻌَﻠْﺖُ ﺃَﻋْﺠَﺐُ ﻣِﻦْ ﺗَﺄْﻟِﻴﻒِ اﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘُﻠْﺖُ: ﻫَﺬَا ﻭَاﻟﻠﻪِ ﺷَﺎﻋِﺮٌ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﻗُﺮَﻳْﺶٌ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘَﺮَﺃَ: {ﺇِﻧَّﻪُ ﻟَﻘَﻮْﻝُ ﺭَﺳُﻮﻝٍ ﻛَﺮِﻳﻢٍ. ﻭَﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺑِﻘَﻮْﻝِ ﺷَﺎﻋِﺮٍ ﻗَﻠِﻴﻼً ﻣَّﺎ ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ} ﻗَﺎﻝَ: ﻗُﻠْﺖُ: ﻛَﺎﻫِﻦٌ، ﻗَﺎﻝَ: {ﻭَﻻَ ﺑِﻘَﻮْﻝِ ﻛَﺎﻫِﻦٍ ﻗَﻠِﻴﻼً ﻣَّﺎ ﺗَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ. ﺗَﻨْﺰِﻳﻞٌ ﻣِّﻦْ ﺭَّﺏِّ اﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ. ﻭَﻟَﻮْ ﺗَﻘَﻮَّﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺑَﻌْﺾَ اﻷَْﻗَﺎﻭِﻳﻞِ. ﻷََﺧَﺬْﻧَﺎ ﻣِﻨْﻪُ ﺑِﺎﻟْﻴَﻤِﻴﻦِ. ﺛُﻢَّ ﻟَﻘَﻄَﻌْﻨَﺎ ﻣِﻨْﻪُ اﻟْﻮَﺗِﻴﻦَ. ﻓَﻤَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِّﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻋَﻨْﻪُ ﺣَﺎﺟِﺰِﻳﻦَ} [اﻟﺤﺎﻗﺔ: 42 - 47] ﺇِﻟَﻰ ﺁﺧِﺮِ اﻟﺴُّﻮﺭَﺓِ، ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻮَﻗَﻊَ اﻹِْﺳْﻼﻡُ ﻓِﻲ ﻗَﻠْﺒِﻲ ﻛُﻞَّ ﻣَﻮْﻗِﻊٍ. ما حال هذا الأثر، وماذا قال عنه ابن كثير؟
BY دروس ومحاضرات أم حفص
Share with your friend now:
tgoop.com/alhadramiyaal3adaniya/9387