بر پا

همه چیز تغییر کرده
( #عصر_رسش ۲)

🔺اگر با نگاه به اطراف ایران بخواهیم تحلیل کنیم، دورانی که درش انقلاب اسلامی محقق شد، زمانه ای بود که بعد از جنگهای جهانی و کشتار ملیونی انسانها تازه دنیا تصمیم گرفته بود بر اساس صلح و امنیت و حقوق بشر و چه و چه اداره شود. همه اش به دروغ و ظاهرفریبی، ظاهرفریبی‌ها و دروغهایی که هر کسی نمیتوانست آنها را بفهمد و درکش کند، شهید مطهری میگوید: "اگر بخواهند عصر ما را صرف‌نظر از جنبه‌های صنعتی و... فقط از جهت انسانی ارزیابی کنند باید بگویند عصر نفاق" درگیری بین شرق و غرب مادی عالم هم عملا در هر دو سویش دنیا طلبی و استکبار بود به دو شکل مختلف. دنیای فریب و نفاق نیاز داشت به یک بیداری، بیداری که از این دنیای کفر گرفته، راهش را جدا کند.

🔺اما اگر امروز بخواهند دنیای پیرامون ایران را معرفی کنند، باید گفت خیلی از امور روشن شده، حقوق بشر و صلح و امنیت و اینها پشت صحنه اش به مرور روشن شده، دروغ بودنش، نفاقش، جنگ اصلی بین دو سوی عالم مادی نیست بین اسلام و کفر است، سالها است که نقطه تمرکز اینجا است. زمان بروز آن هویت مستقل از غرب است. زمان کنده شدن از انفعال و تسلیم و تقلید است. زمان ظهور هویت است.

🔺اما اگر بخواهند عمق جان ایران را در ابتدای انقلاب تحلیل کنند، باید گفت یک آرمانجویی الهی و یک نفرت از وضع موجود و یک عزم جدی برای هزینه کردن، چیزی که چهل سال در جان مردم ماند و ماند، از هر طیفی ، از هر قشری، از هر جریانی. این همان بیداری بود و یقظه عرفانی و قیام لله و بعثت جامعه، یعنی انقلاب.

🔺امروز اما حال مردم چگونه است؟ آن قیام و تحول درونی بعد از چهل سال تثبیت شد،مقام شد، حالا وقت توبه است، همانکه در منازل السائرین دومین مرحله است، بعد از مقام یقظه سر بر میآورد . خواجه عبدالله درباره اش با این آیه آغاز میکند:"ومن لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" دو مسیر روشن وجود دارد یا باز‌گشت یا ظلم. خواجه توضیح میدهد که "فأسقط اسم الظلم عن التائب. والتوبة لا تصحّ إلَّا بعد معرفة الذنب." توبه بعد از ظهور و به تبع شناخت خطا و گناه و ظلم شکل میگیرد. جامعه توبه کننده از آن حال قبلی خود خارج میشود. حال قبلی چیست؟ آمیختگی به تمدن ظالم. فرهنگ ظالمانه، سبک زندگی و سبک اداره ظالمانه. به قول خواجه عبدالله زمان انخلاع و اقلاع است. باید جدا شد. باید از پوست قبلی خارج شد. از انفعال و تقلید و تحجر نسبت به تمدن ظلم.

🔺این گونه است که رهبری در ساحت فرهنگ از شورای عالی انقلاب فرهنگی میخواهد هویت انقلاب را به چشم آورید، در ساحت اقتصاد از دولت و بخش خصوصی و عموم مردم طلب میکند هویت انقلاب را در ساحت اقتصاد به چشم آورید، اقتصاد مقاومتی را. دوران دیگری آغاز شده، عصر بازگشت به هویت ایمانی و الهی. رهبری چندین مرتبه همه را به توجه به این بنیه درونی جامعه ایران که ایمان او است فرا میخواند و میگوید این حقیقت را جریان دهید. او در ساحت اندیشه نیاز به یک تحول فکری را درخواست میکند. به لحاظ اداره کشور تغییر نسل مدیران و آمدن جوانان انقلابی را مطالبه میکند. زمان کنده شدن از تمدن غرب است. دوران، چنین دورانی است.

@ali_mahdiyan

www.tgoop.com/ali_mahdiyan/2605

517 viewsedited  Mar 14 at 20:49

همه چیز تغییر کرده
( #عصر_رسش ۲)

🔺اگر با نگاه به اطراف ایران بخواهیم تحلیل کنیم، دورانی که درش انقلاب اسلامی محقق شد، زمانه ای بود که بعد از جنگهای جهانی و کشتار ملیونی انسانها تازه دنیا تصمیم گرفته بود بر اساس صلح و امنیت و حقوق بشر و چه و چه اداره شود. همه اش به دروغ و ظاهرفریبی، ظاهرفریبی‌ها و دروغهایی که هر کسی نمیتوانست آنها را بفهمد و درکش کند، شهید مطهری میگوید: "اگر بخواهند عصر ما را صرف‌نظر از جنبه‌های صنعتی و... فقط از جهت انسانی ارزیابی کنند باید بگویند عصر نفاق" درگیری بین شرق و غرب مادی عالم هم عملا در هر دو سویش دنیا طلبی و استکبار بود به دو شکل مختلف. دنیای فریب و نفاق نیاز داشت به یک بیداری، بیداری که از این دنیای کفر گرفته، راهش را جدا کند.

🔺اما اگر امروز بخواهند دنیای پیرامون ایران را معرفی کنند، باید گفت خیلی از امور روشن شده، حقوق بشر و صلح و امنیت و اینها پشت صحنه اش به مرور روشن شده، دروغ بودنش، نفاقش، جنگ اصلی بین دو سوی عالم مادی نیست بین اسلام و کفر است، سالها است که نقطه تمرکز اینجا است. زمان بروز آن هویت مستقل از غرب است. زمان کنده شدن از انفعال و تسلیم و تقلید است. زمان ظهور هویت است.

🔺اما اگر بخواهند عمق جان ایران را در ابتدای انقلاب تحلیل کنند، باید گفت یک آرمانجویی الهی و یک نفرت از وضع موجود و یک عزم جدی برای هزینه کردن، چیزی که چهل سال در جان مردم ماند و ماند، از هر طیفی ، از هر قشری، از هر جریانی. این همان بیداری بود و یقظه عرفانی و قیام لله و بعثت جامعه، یعنی انقلاب.

🔺امروز اما حال مردم چگونه است؟ آن قیام و تحول درونی بعد از چهل سال تثبیت شد،مقام شد، حالا وقت توبه است، همانکه در منازل السائرین دومین مرحله است، بعد از مقام یقظه سر بر میآورد . خواجه عبدالله درباره اش با این آیه آغاز میکند:"ومن لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" دو مسیر روشن وجود دارد یا باز‌گشت یا ظلم. خواجه توضیح میدهد که "فأسقط اسم الظلم عن التائب. والتوبة لا تصحّ إلَّا بعد معرفة الذنب." توبه بعد از ظهور و به تبع شناخت خطا و گناه و ظلم شکل میگیرد. جامعه توبه کننده از آن حال قبلی خود خارج میشود. حال قبلی چیست؟ آمیختگی به تمدن ظالم. فرهنگ ظالمانه، سبک زندگی و سبک اداره ظالمانه. به قول خواجه عبدالله زمان انخلاع و اقلاع است. باید جدا شد. باید از پوست قبلی خارج شد. از انفعال و تقلید و تحجر نسبت به تمدن ظلم.

🔺این گونه است که رهبری در ساحت فرهنگ از شورای عالی انقلاب فرهنگی میخواهد هویت انقلاب را به چشم آورید، در ساحت اقتصاد از دولت و بخش خصوصی و عموم مردم طلب میکند هویت انقلاب را در ساحت اقتصاد به چشم آورید، اقتصاد مقاومتی را. دوران دیگری آغاز شده، عصر بازگشت به هویت ایمانی و الهی. رهبری چندین مرتبه همه را به توجه به این بنیه درونی جامعه ایران که ایمان او است فرا میخواند و میگوید این حقیقت را جریان دهید. او در ساحت اندیشه نیاز به یک تحول فکری را درخواست میکند. به لحاظ اداره کشور تغییر نسل مدیران و آمدن جوانان انقلابی را مطالبه میکند. زمان کنده شدن از تمدن غرب است. دوران، چنین دورانی است.

@ali_mahdiyan

BY بر پا

❌Photos not found?❌Click here to update cache.