الدُّرّ النَّثِير

وبالعقول والنظر علمْنا أنه تعالى يمتنع أن تُدركه العقول.

واعلم أنَّ الحَيرة في جلال ذات الباري والوقوف عند حَدٍّ محدود لا يتجاوزه العقل = قولٌ ما زال فضلاء العقلاء قائلين به.

ومن شِعري في هذا المعنى:

حبيبي أنتَ من دون البرايا
وإن لم أحظَ منك بما أُريد
قَنِعتُ من الوصال بكشفِ حالٍ
فقيل ارجع فمَطلَبُها بعيدُ
ألم تسمع جوابَ سؤال موسى
وليس على مكانته مزيدُ
تعرَّضَ للذي حاولتَ يومًا
فَدُكَّ الصخرُ واضطرَم الصعيدُ.

والمُقطَّعات التي نظمتُها في إجلال الباري سبحانه عن أن تُحيط به العقول كثيرة، موجودةٌ في كتبي ومُصنَّفاتي، فَلْتُلْمَحْ من مظانِّها، وغرَضُنا بايراد بعضها أنَّ لها هنا تشييدًا لِما قاله أمير المؤمنين - عليه السلام - في هذا الباب.

- ابن أبي الحديد-

www.tgoop.com/alnatheerr/11029

4.0K viewsJan 3 at 22:32

وبالعقول والنظر علمْنا أنه تعالى يمتنع أن تُدركه العقول.

واعلم أنَّ الحَيرة في جلال ذات الباري والوقوف عند حَدٍّ محدود لا يتجاوزه العقل = قولٌ ما زال فضلاء العقلاء قائلين به.

ومن شِعري في هذا المعنى:

حبيبي أنتَ من دون البرايا
وإن لم أحظَ منك بما أُريد
قَنِعتُ من الوصال بكشفِ حالٍ
فقيل ارجع فمَطلَبُها بعيدُ
ألم تسمع جوابَ سؤال موسى
وليس على مكانته مزيدُ
تعرَّضَ للذي حاولتَ يومًا
فَدُكَّ الصخرُ واضطرَم الصعيدُ.

والمُقطَّعات التي نظمتُها في إجلال الباري سبحانه عن أن تُحيط به العقول كثيرة، موجودةٌ في كتبي ومُصنَّفاتي، فَلْتُلْمَحْ من مظانِّها، وغرَضُنا بايراد بعضها أنَّ لها هنا تشييدًا لِما قاله أمير المؤمنين - عليه السلام - في هذا الباب.

- ابن أبي الحديد-

BY الدُّرّ النَّثِير