tgoop.com/alramly/2898
Last Update:
سأخبركم بما عندي بكل صراحة من أعجبه بعد هذا البقاء معي والاستفادة حياه الله، من لم يعجبه فلينصرف عني فمشايخ السنة كثير فلم يضيق الله عليه.
وأنتم خاصة -أعني طلبتي- تعلمون عني أنني بفضل الله لا أخشى أحدا في الله، إذا اعتقدت عقيدة وانتهجت منهجا ورأيت من الواجب علي البوح به وإظهاره بينت بكل وضوح.
ومن أعظم هذا منهجي الذي أسير عليه.
ولست ملزما في كل حادثة تحدث أن أتفرغ لرد أكاذيب وافتراءات ليس عليها أثارة من علم ، ولم تقترب منه حتى، وإنما تصدر من الجهال والمتعصبين والغلاة ومن عرفوا عندي برقة الدين.
منهجي واضح وبين جدا بفضل الله
أبرأ إلى الله من منهج الخوارج ومنهم داعش والقاعدة والإخوان والسرورية.
ولا أعتقد ما يعتقدونه ولا أدين الله به ومن أعظم ذلك تكفير عموم ولاة الأمور والجيوش الإسلامية والوزارات والعاملين فيها.
وأما أفراد الولاة فهؤلاء يختلف الحكم عليهم بناء على أقوالهم وأفعالهم فمنهم من هو مسلم على أصله، نعتقد فيه الإسلام ونتقيد في حقه بما شرع الله وقد وضحته في شرحي على كتب العقيدة.
ومن هؤلاء السعودية وسورية حاليا أخصهما بالذكر لأنهم سبب المقال حاليا.
ومنهم من هو رافضي أو بعثي أو علماني أو غير ذلك من العقائد الكفرية.
وهؤلاء نتعامل معهم بقاعدة المصالح والمفاسد، كما فعل أئمة السلف رضي الله عنهم وعلماء السنة، ووجد أمثال هؤلاء في عهد ابن تيمية رحمه الله ومشايخنا ومنهم الأئمة الأربعة وعلى طريقتهم نسير.
وفي حال دارت الأمور العامة كالولاية أو إمام الصلاة أو ما شابه بين مسلم وكافر فلا شك أن موقفنا دعم المسلم بغض النظر عن كونه صالحا أو طالحا أو مبتدعا أو سنيا إذا كانت المصلحة للإسلام والمسلمين في دعمه ضد الكافر فلا مقارنة بين مسلم وكافر وكل الأدلة العامة في الحث على نصرة المسلم هو داخل فيها.
فإذا دارت الأمور العامة التي لابد منها ولا مجال لتجاهلها بين كافر ومسلم مبتدع فيجب نصرة المسلم المبتدع وتقديمه.
وكلام أئمتنا في هذا كثير.
وهذا يختلف عن التعامل مع المبتدع في الدعوة والاختلاط والمجالسة وأخذ العلم والتعرض لشبهاته.
بقي فقط تمييز أحوال الناس وهذا يرجع إلى ما أعتقده في كل واحد منهم بناء على متابعتي لكلامه وأفعاله سواء كان حاكما أو محكوما.
BY القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي
❌Photos not found?❌Click here to update cache.
Share with your friend now:
tgoop.com/alramly/2898