كتاب التوحيدالذي هو حق الله على العبيد

💎💎💎💎

✒ الدرس السابع والعشرون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🚪 باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

🔵 وقول الله تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }
الإسراء :الآية ٥٧.

💥 الشرح

🔴 تذاكرنا في الدرس السابق بيان مناسبة هذا الباب للباب الذي قبله
وعُلم أن هذا الباب من أهم الأبواب في الكتاب وما بعده من الأبواب يعتبر متعلق به مفسر وموضح له .

✒ وقال المؤلف
🔵 وقول الله تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }

⭕الوسيلة : هي السبب الذي يُتَوصل به إلى المقصود ومعناها في الآية الطاعة والقربة إلى الله تعالى وحده لا شريك له .

🔴 ومناسبة هذه الآية للباب أن من تفسير التوحيد وحقيقته عبادة الله وحدة لاشريك له والتقرب إليه بالحب الخوف والرجاء .

✒ قال ابن القيم كما
📚 في النونية صـــ ٣٥
☄ وعبادة الرحمن غاية حبه **** مع ذل عابده هما قطبان

☄ وعليهما فلك العبادة دائر * ما دار حتى قامت القطبان

✒ قال العلامة الفوزان ــ حفظه الله ــ
" قال جمهور المفسرين: أن هذه الآية نزلت في قوم كانوا يعبدون المسيح وأُمَّه وعُزَيْراً، فبيّن الله سبحانه أن هؤلاء الذين تدعونهم هم عبادي يدعونني، وهم فقراء إليّ يدعونني، ويتقربون إليّ بالطاعة، فهم عباد من عبادي، والعبد لا يصلح أن يكون معبوداً، وليس هناك في السموات والأرض إلاَّ من هو عبد لله: {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً }
{لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ} ، فكل الخلق، كل سكان السموات والأرض كلهم عباد لله، فلا يصلح أن يُعبدوا من دون الله عزّ وجلّ، ولذلك قال الله في الآية التي قبلها: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً }
هذا تعجيز للمشركين، وتعجيز لآلهتهم التي يعبدونها من دون الله."أ.هـــ
📚 من إعانة المستفيد
( ج ١٢٤/١)

🔴 وقد رجح شيخ الإسلام أن الآية عامة في كل من دعا غير الله، وكان ذلك المدعو يرجو رحمة الله ويخاف عذابه .

🔴 وقد تذاكرنا في
📚 دروس أسباب النزول
☄ أن هذه الآية نزلت في نفر من الإنس كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن واستمسك الإنس بعبادتهم كما
🔵 في حديث عبدالله بن مسعود
📚 عند الإمام مسلم في صحيحه .
📚 وأصله في البخاري
🔴 لكن ليس فيه التصريح بالنزول

✒ قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" في هذه الآية ذكر المقامات الثلاث : الحب وهو ابتغاء التقرب إليه والتوسل إليه بالأعمال الصالحة والرجاء والخوف "أ.هــ
📚 من مدارج السالكين (ج ٢٢/٣)

🔴 علق العلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
📚 في فتح المجيد صــ ١٧٤
✒ فقال:
"وهذا هو حقيقة التوحيد وحقيقة دين الإسلام "

⭕ يعني بذلك عبادة الله بالحب والخوف والرجاء .
🔴 ولعل إيراد المؤلف رحمه الله هذه الآية في هذا الباب لهذا المقصد النبيل كما تقدم آنفا ذكر المناسبة .
والله تعالى أعلم .

🔴 وخلاصة الدرس
☄ أن العبادة من دعاء وغيره مما جاء في مسمى الشرع عبادة لاتكون إلا لله تعالى وحده لاشريك له .

🔴 ولايجوز صرفها لأحد من العالمين لا لملك مقرب ولا لنبي مرسل.

☄ فكل العالمين مفتقرون إلى الله وهو خالقهم ومدبر أمرهم .

🔴 وتدبروا منطوق الآية ومفهومها .

🔵 قال الله تعالى :
{ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا * أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا }
الإسراء الآية ٥٦ - ٥٧ .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة
https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/42

💐💐💐

Telegram

كتاب التوحيدالذي هو حق الله على العبيد

💎💎💎💎

✒ الدرس السابع والعشرون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🚪 باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

🔵 وقول الله تعالى…

www.tgoop.com/altwheedhqallh/42

744 viewsedited  Oct 18, 2016 at 18:02

💎💎💎💎

✒ الدرس السابع والعشرون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🚪 باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

🔵 وقول الله تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }
الإسراء :الآية ٥٧.

💥 الشرح

🔴 تذاكرنا في الدرس السابق بيان مناسبة هذا الباب للباب الذي قبله
وعُلم أن هذا الباب من أهم الأبواب في الكتاب وما بعده من الأبواب يعتبر متعلق به مفسر وموضح له .

✒ وقال المؤلف
🔵 وقول الله تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا }

⭕الوسيلة : هي السبب الذي يُتَوصل به إلى المقصود ومعناها في الآية الطاعة والقربة إلى الله تعالى وحده لا شريك له .

🔴 ومناسبة هذه الآية للباب أن من تفسير التوحيد وحقيقته عبادة الله وحدة لاشريك له والتقرب إليه بالحب الخوف والرجاء .

✒ قال ابن القيم كما
📚 في النونية صـــ ٣٥
☄ وعبادة الرحمن غاية حبه **** مع ذل عابده هما قطبان

☄ وعليهما فلك العبادة دائر * ما دار حتى قامت القطبان

✒ قال العلامة الفوزان ــ حفظه الله ــ
" قال جمهور المفسرين: أن هذه الآية نزلت في قوم كانوا يعبدون المسيح وأُمَّه وعُزَيْراً، فبيّن الله سبحانه أن هؤلاء الذين تدعونهم هم عبادي يدعونني، وهم فقراء إليّ يدعونني، ويتقربون إليّ بالطاعة، فهم عباد من عبادي، والعبد لا يصلح أن يكون معبوداً، وليس هناك في السموات والأرض إلاَّ من هو عبد لله: {إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً }
{لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ} ، فكل الخلق، كل سكان السموات والأرض كلهم عباد لله، فلا يصلح أن يُعبدوا من دون الله عزّ وجلّ، ولذلك قال الله في الآية التي قبلها: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً }
هذا تعجيز للمشركين، وتعجيز لآلهتهم التي يعبدونها من دون الله."أ.هـــ
📚 من إعانة المستفيد
( ج ١٢٤/١)

🔴 وقد رجح شيخ الإسلام أن الآية عامة في كل من دعا غير الله، وكان ذلك المدعو يرجو رحمة الله ويخاف عذابه .

🔴 وقد تذاكرنا في
📚 دروس أسباب النزول
☄ أن هذه الآية نزلت في نفر من الإنس كانوا يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن واستمسك الإنس بعبادتهم كما
🔵 في حديث عبدالله بن مسعود
📚 عند الإمام مسلم في صحيحه .
📚 وأصله في البخاري
🔴 لكن ليس فيه التصريح بالنزول

✒ قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
" في هذه الآية ذكر المقامات الثلاث : الحب وهو ابتغاء التقرب إليه والتوسل إليه بالأعمال الصالحة والرجاء والخوف "أ.هــ
📚 من مدارج السالكين (ج ٢٢/٣)

🔴 علق العلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ
📚 في فتح المجيد صــ ١٧٤
✒ فقال:
"وهذا هو حقيقة التوحيد وحقيقة دين الإسلام "

⭕ يعني بذلك عبادة الله بالحب والخوف والرجاء .
🔴 ولعل إيراد المؤلف رحمه الله هذه الآية في هذا الباب لهذا المقصد النبيل كما تقدم آنفا ذكر المناسبة .
والله تعالى أعلم .

🔴 وخلاصة الدرس
☄ أن العبادة من دعاء وغيره مما جاء في مسمى الشرع عبادة لاتكون إلا لله تعالى وحده لاشريك له .

🔴 ولايجوز صرفها لأحد من العالمين لا لملك مقرب ولا لنبي مرسل.

☄ فكل العالمين مفتقرون إلى الله وهو خالقهم ومدبر أمرهم .

🔴 وتدبروا منطوق الآية ومفهومها .

🔵 قال الله تعالى :
{ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا * أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا }
الإسراء الآية ٥٦ - ٥٧ .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة
https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/42

💐💐💐

BY كتاب التوحيدالذي هو حق الله على العبيد