كتاب التوحيدالذي هو حق الله على العبيد

💎💎💎💎

✒ الدرس التاسع والعشرون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🔵 وقوله تعالى :
{ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }
التوبة ٣١

🔵 وقوله :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ } البقرة ١٦٥.

💥 الشرح

🔴 الآية الأولى تخبر عن حال أهل الكتاب من اليهود والنصارى الذين اتخذوا علمائهم وعبادهم أربابا من دون الله يعبدونهم في تحليل الحرام لهم وتحريم الحلال وسيأتي معنا هذا إن شاء الله في باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله .

🔴 ومناسبة هذه الآية
🚪لباب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

*أن من لوازم كلمة التوحيد وتفسيرها أنه لايطاع مخلوق في معصية الله تعالى فيحل له ماحرمه الله ورسوله أو يحرم عليه حلال سكت عنه الشرع أو نص على حله.*

✒ قال العلامة العثيمين
📚 في شرحه القول المفيد
( ج ١ / ١١٨ )
" وجه كون هذه الآية تفسيرا للتوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله : أن الله أنكر عليهم اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله "أ.هــــ

⭕ قلت :
والآية عامة فيمن اتخذهم أربابا من دون الله يعبدهم ويدعوهم ويستغيث بهم ويستمطر ويطلب منهم المدد فهو بهذا أيضا عبدهم من دون الله وصرف لهم مما هو حق محض لله وحده لا شريك له .

☄ ولعل هذا هو مراد المؤلف من إيراد الآية في هذا الباب أنها تعم التحذير والنكير لمن يتخذ من دون الله إلهً يعبده ويصرف له القربات لأن هذا مما يناقض التوحيد .

🔴 وأما الآية الثانية وهي:

🔵 قول الله تعالى:
{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله }

☄ هذه الآية سيأتي أيضا لها باب خاص بها
✒ في قول المؤلف رحمه الله
🚪 باب قول الله تعالى:
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ }الآية..

🔴 ومناسبتها لباب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله .

☄ أن المحبة عباة وهي شرط من شروط كلمة التوحيد وأن من اتخذ محبوبا دون الله يحبه كحب الله فقد أشرك بالله وجاء بما يناقض توحيده .

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٣٢
" ويُعلم أن من تمام تفسيرها ــ يعني كلمة التوحيد ــ وتحقيقها البراءة من عبادة غير الله ، وأن اتخاذ أنداد يحبهم كحب الله أو يطيعهم كطاعة الله أو يعمل لهم كما يعمل لله ينافي معنى : لا إله إلا الله أشد المنافاة "أ.هـــ

✒ وقال العلامة الفوزان ـ حفظه الله
📚 في شرحه إعانة المستفيد
( ج ١ / ١٣٢ )
" فدلّت الآية الكريمة على: أن من تفسير لا إله إلاَّ الله وتفسير التّوحيد إفراد الله بالمحبّة، وأن لا يُحَبَّ معه غيره محبة عبادة بل يُفرد الله جل وعلا بالمحبّة، ولا يُحَبَّ معه غيره، محبة العبادة"أ.هــــ

🔴 والمحبة على أقسام سبق بيانها في شرح الأصول الثلاثة.

☄ منها هذه المحبة التي هي محبة العبادة وضدها المحبة الشركية التي أصحابها يحبون الأنداد كحبهم لله أو أشد .

🔴 وعلى هذا المنوال ما يصنعه القبوريون في حبهم وتعظيمهم
للأولياء بل ويغلون في ذلك فيعطونهم من خصائص الربوبية بالتصرف في الكون ومن خصائص الألوهية في التقرب لهم وكل هذا شرك أكبر مناقض للتوحيد .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة
https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/44

💐💐💐

www.tgoop.com/altwheedhqallh/44

824 viewsedited  Oct 20, 2016 at 12:03

💎💎💎💎

✒ الدرس التاسع والعشرون

📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

✒ قال المؤلف رحمه الله

🔵 وقوله تعالى :
{ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }
التوبة ٣١

🔵 وقوله :
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ } البقرة ١٦٥.

💥 الشرح

🔴 الآية الأولى تخبر عن حال أهل الكتاب من اليهود والنصارى الذين اتخذوا علمائهم وعبادهم أربابا من دون الله يعبدونهم في تحليل الحرام لهم وتحريم الحلال وسيأتي معنا هذا إن شاء الله في باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا من دون الله .

🔴 ومناسبة هذه الآية
🚪لباب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله

*أن من لوازم كلمة التوحيد وتفسيرها أنه لايطاع مخلوق في معصية الله تعالى فيحل له ماحرمه الله ورسوله أو يحرم عليه حلال سكت عنه الشرع أو نص على حله.*

✒ قال العلامة العثيمين
📚 في شرحه القول المفيد
( ج ١ / ١١٨ )
" وجه كون هذه الآية تفسيرا للتوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله : أن الله أنكر عليهم اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله "أ.هــــ

⭕ قلت :
والآية عامة فيمن اتخذهم أربابا من دون الله يعبدهم ويدعوهم ويستغيث بهم ويستمطر ويطلب منهم المدد فهو بهذا أيضا عبدهم من دون الله وصرف لهم مما هو حق محض لله وحده لا شريك له .

☄ ولعل هذا هو مراد المؤلف من إيراد الآية في هذا الباب أنها تعم التحذير والنكير لمن يتخذ من دون الله إلهً يعبده ويصرف له القربات لأن هذا مما يناقض التوحيد .

🔴 وأما الآية الثانية وهي:

🔵 قول الله تعالى:
{ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله }

☄ هذه الآية سيأتي أيضا لها باب خاص بها
✒ في قول المؤلف رحمه الله
🚪 باب قول الله تعالى:
{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ }الآية..

🔴 ومناسبتها لباب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله .

☄ أن المحبة عباة وهي شرط من شروط كلمة التوحيد وأن من اتخذ محبوبا دون الله يحبه كحب الله فقد أشرك بالله وجاء بما يناقض توحيده .

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٣٢
" ويُعلم أن من تمام تفسيرها ــ يعني كلمة التوحيد ــ وتحقيقها البراءة من عبادة غير الله ، وأن اتخاذ أنداد يحبهم كحب الله أو يطيعهم كطاعة الله أو يعمل لهم كما يعمل لله ينافي معنى : لا إله إلا الله أشد المنافاة "أ.هـــ

✒ وقال العلامة الفوزان ـ حفظه الله
📚 في شرحه إعانة المستفيد
( ج ١ / ١٣٢ )
" فدلّت الآية الكريمة على: أن من تفسير لا إله إلاَّ الله وتفسير التّوحيد إفراد الله بالمحبّة، وأن لا يُحَبَّ معه غيره محبة عبادة بل يُفرد الله جل وعلا بالمحبّة، ولا يُحَبَّ معه غيره، محبة العبادة"أ.هــــ

🔴 والمحبة على أقسام سبق بيانها في شرح الأصول الثلاثة.

☄ منها هذه المحبة التي هي محبة العبادة وضدها المحبة الشركية التي أصحابها يحبون الأنداد كحبهم لله أو أشد .

🔴 وعلى هذا المنوال ما يصنعه القبوريون في حبهم وتعظيمهم
للأولياء بل ويغلون في ذلك فيعطونهم من خصائص الربوبية بالتصرف في الكون ومن خصائص الألوهية في التقرب لهم وكل هذا شرك أكبر مناقض للتوحيد .

🔴 نكتفي بهذا القدر
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله

📎📎📎📎

🔴 ولمتابعة
📚 دروس كتاب التوحيد
اضغط رابط القناة
https://www.tgoop.com/altwheedhqallh/44

💐💐💐

BY كتاب التوحيدالذي هو حق الله على العبيد