مجلة أنصار النبي ﷺ

ولقد استدعتني القيادة العامة في غزة وناقشتني في تفاصيل الخطة، ثم أبدت موافقتها المطلقة على تنفيذها، وأذكر أن اللواء المواوي قد وعدني بكتابة خطاب إلى الأمانة العامة للجامعة العربية وإلى رئاسة أركان الحرب يطالب فيه تجنيد كتيبة من الإخوان عن طريق المركز العام والشعب وإرسالهم فوراً إلى الميدان ليتمكن من السيطرة على الموقف.

ولقد ذهبت من فوري إلى فضيلة الأستاذ محمد فرغلي رئيس الإخوان في فلسطين، وعضو مكتب الإرشاد العام، وأطلعته على تفاصيل الخطة. فسافر من فوره إلى مصر، ليعمل على تجهيز هذا العدد الكبير، وعمل الترتيبات اللازمة نحو ترحيلهم إلى الميدان.

وأذكر أن اللواء موسى لطفي -وكان يشرف على إدارة العمليات الحربية في الميدان- قابلني بعد ذلك وأبدى إعجابه الشديد بالمشروع، وأفهمني أن هذه الخطة لو نفذت بدقة وإحكام فسوف يكون لها الفضل الأول في حماية الجيش في هذه المرحلة الخطيرة، والاحتفاظ بهذه المنطقة الباقية من فلسطين، فوعدته خيراً ومضيت إلى المعسكرات لأعد العدة وأبدأ العمل.

جمعت الإخوان في ساحة التدريب بالمعسكر، وقلت لهم: إن الله قد فتح لهم باباً جديداً للجهاد، وإن الظروف قد ألقت على كواهلهم عبء المحافظة على الجيش وكرامته، وإنه لولا ثقتي في قوة إيمانهم ورغبتهم في الكفاح ما قبلت أداء هذه المهمة الشاقة التي أعلم فداحتها وخطرها .

ولن أستطيع أن أصور شعور الإخوان وهم يستمعون لهذه الأنباء، كانوا يقبلون في ابتهاج واضح وكأنهم يدعون لحفلة عرس أو نزهة خلوية، لا إلى ميدان القتال فيه من المشقة والخطر ما فيه!

ولقد خرج الإخوان المسؤولون في استكشاف حول المستعمرات وعاينوا المواقع التي رأوا احتلالها ثم عاد كل واحد منهم يعدّ "فصيلته" ليحتل بها مواقعه، وكانت مشكلة المشاكل إقناع أفراد من الإخوان بالتخلف عن فصائلهم والبقاء في المعسكر، ولست أنسى ما كان من أمر المجاهد الشاب (عبد الحميد بسيوني خطاب) نجل العالم الجليل الشيخ بسيوني خطاب، لقد كان هذا الشاب يبكي بكاء مراً حين أمره قائد فصيلته بالبقاء في المعسكر، وما زال يبكي ويبعث بالوساطات حتى أشفقت عليه، فسمحت له بالخروج. وخرج من المعسكر وهو أشد ما يكون فرحاً وابتهاجاً، ولقد أخلص النية للجهاد، فاجتباه ربه وأكرمه، واتخذه شهيداً في إحدى المعارك المشهورة، التي جاءت بعد ذلك.

وأقيمت المواقع الجديدة حول المستعمرات، ولم تكن سيارة يهودية تجرؤ على التنقل بين مستعمرة وأخرى، إذ أقام الإخوان "الكمائن" على الطريق، وملأوا الأرض بالألغام، وأخذت دورياتهم المصفحة تجوب الصحراء الواسعة وتصل في طوافها حتى مدينة بئر السبع نفسها .

ولكي أصور أهمية هذه الحركة وأثرها يمكن أن أقول إن خمس عشرة سيارة مصفحة ودبابة قد دمرت خلال أسبوع واحد من بدء العمل، عدا أنابيب المياه التي كانت تدمر كل يوم مما اضطر اليهود إلى ملاقاة الإخوان وجهاً لوجه، فنشبت معارك رهيبة سقط فيها بعض الإخوان ولكنها جاءت بأحسن النتائج وأبرك الثمرات.

ولقد ضج اليهود بالشكوى وأبلغوا مراقبي الهدنة احتجاجاتهم أكثر من مرة، وعلقت "محطة إسرائيل" على هذه الحركات وهددت باستئناف القتال ضد الجيش إن لم تكف عصابات الإخوان عن نشاطها في هذه المنطقة.

ولقد فكر بعض كبار الضباط في زيارة تلك المواقع البعيدة الواقعة حول وادي الشلالة وتل جمعة والرابية والشعوث وكان يرافقهم أحد الإخوان يدلهم على الطريق، فلما رأوا أنفسهم يتوغلون في الصحراء مبتعدين عن خطوط الجيش لأكثر من خمسة عشر كيلو متراً إلى الشرق، وهالهم أن رأوا المستعمرات اليهودية خلفهم، داخلهم شيء من الشك والريبة، ومال أحدهم على الجندي المرافق لهم يسأله: أتراك ضللت الطريق؟ فلما أخبره أنهم يسيرون في الطريق الصحيح، قال لهم إني أعتقد أنكم متفقون مع اليهود وإلا لما جرؤتم على التوغل في مناطقهم بهذه الصورة الجنونية! وضحك الأخ المرافق وضحك الضباط جميعاً، وحين رجعوا إلى معسكراتهم أخذوا يشيدون بما رأوا من بسالة الإخوان وشدة بأسهم.

ويجدر بي -قبل أن أنتهي من الكلام عن هذه العمليات الناجحة التي قام بها الإخوان والتي أفادت فائدة كبرى في سير الأمور- أن أذكر المعونة القيمة التي قدمتها لنا القبائل العربية من البدو خاصة عشائر الترابين والحناجرة والنصيرات والتياها والمعالقة، الذين وضعوا كل شبابهم تحت تصرف الإخوان وكل ما لديهم من سلاح وذخيرة وسيارات.

ولقد تمت عمليات الانسحاب وبدأ الجيش يستقر في المواقع الجديدة التي اختارها، وبضياع المناطق الجديدة السالفة الذكر وضحت نهاية الحرب وأصبح من اليسير التنبؤ بنتيجتها، ويمكن تلخيص ما أسلفناه فيما يلي:

أولاً: توغل الجيش المصري في فلسطين دون أن يضع خطة عملية لفض الجيوب اليهودية الخطرة، التي توزعت في صحراء النقب كان أساساً لكل ما حدث بعد ذلك من أخطاء.

ثانياً: قبول الهدنة الأولى والثانية أعطى لليهود فرصة نادرة لاستجلاب أحدث أنواع الطائرات والدبابات وغيرها، فوق أنه أثر تأثيراً عكسياً في روح جنودنا المعنوية.

www.tgoop.com/ansarmagazine/3722

923 viewsMar 19 at 09:07

ولقد استدعتني القيادة العامة في غزة وناقشتني في تفاصيل الخطة، ثم أبدت موافقتها المطلقة على تنفيذها، وأذكر أن اللواء المواوي قد وعدني بكتابة خطاب إلى الأمانة العامة للجامعة العربية وإلى رئاسة أركان الحرب يطالب فيه تجنيد كتيبة من الإخوان عن طريق المركز العام والشعب وإرسالهم فوراً إلى الميدان ليتمكن من السيطرة على الموقف.

ولقد ذهبت من فوري إلى فضيلة الأستاذ محمد فرغلي رئيس الإخوان في فلسطين، وعضو مكتب الإرشاد العام، وأطلعته على تفاصيل الخطة. فسافر من فوره إلى مصر، ليعمل على تجهيز هذا العدد الكبير، وعمل الترتيبات اللازمة نحو ترحيلهم إلى الميدان.

وأذكر أن اللواء موسى لطفي -وكان يشرف على إدارة العمليات الحربية في الميدان- قابلني بعد ذلك وأبدى إعجابه الشديد بالمشروع، وأفهمني أن هذه الخطة لو نفذت بدقة وإحكام فسوف يكون لها الفضل الأول في حماية الجيش في هذه المرحلة الخطيرة، والاحتفاظ بهذه المنطقة الباقية من فلسطين، فوعدته خيراً ومضيت إلى المعسكرات لأعد العدة وأبدأ العمل.

جمعت الإخوان في ساحة التدريب بالمعسكر، وقلت لهم: إن الله قد فتح لهم باباً جديداً للجهاد، وإن الظروف قد ألقت على كواهلهم عبء المحافظة على الجيش وكرامته، وإنه لولا ثقتي في قوة إيمانهم ورغبتهم في الكفاح ما قبلت أداء هذه المهمة الشاقة التي أعلم فداحتها وخطرها .

ولن أستطيع أن أصور شعور الإخوان وهم يستمعون لهذه الأنباء، كانوا يقبلون في ابتهاج واضح وكأنهم يدعون لحفلة عرس أو نزهة خلوية، لا إلى ميدان القتال فيه من المشقة والخطر ما فيه!

ولقد خرج الإخوان المسؤولون في استكشاف حول المستعمرات وعاينوا المواقع التي رأوا احتلالها ثم عاد كل واحد منهم يعدّ "فصيلته" ليحتل بها مواقعه، وكانت مشكلة المشاكل إقناع أفراد من الإخوان بالتخلف عن فصائلهم والبقاء في المعسكر، ولست أنسى ما كان من أمر المجاهد الشاب (عبد الحميد بسيوني خطاب) نجل العالم الجليل الشيخ بسيوني خطاب، لقد كان هذا الشاب يبكي بكاء مراً حين أمره قائد فصيلته بالبقاء في المعسكر، وما زال يبكي ويبعث بالوساطات حتى أشفقت عليه، فسمحت له بالخروج. وخرج من المعسكر وهو أشد ما يكون فرحاً وابتهاجاً، ولقد أخلص النية للجهاد، فاجتباه ربه وأكرمه، واتخذه شهيداً في إحدى المعارك المشهورة، التي جاءت بعد ذلك.

وأقيمت المواقع الجديدة حول المستعمرات، ولم تكن سيارة يهودية تجرؤ على التنقل بين مستعمرة وأخرى، إذ أقام الإخوان "الكمائن" على الطريق، وملأوا الأرض بالألغام، وأخذت دورياتهم المصفحة تجوب الصحراء الواسعة وتصل في طوافها حتى مدينة بئر السبع نفسها .

ولكي أصور أهمية هذه الحركة وأثرها يمكن أن أقول إن خمس عشرة سيارة مصفحة ودبابة قد دمرت خلال أسبوع واحد من بدء العمل، عدا أنابيب المياه التي كانت تدمر كل يوم مما اضطر اليهود إلى ملاقاة الإخوان وجهاً لوجه، فنشبت معارك رهيبة سقط فيها بعض الإخوان ولكنها جاءت بأحسن النتائج وأبرك الثمرات.

ولقد ضج اليهود بالشكوى وأبلغوا مراقبي الهدنة احتجاجاتهم أكثر من مرة، وعلقت "محطة إسرائيل" على هذه الحركات وهددت باستئناف القتال ضد الجيش إن لم تكف عصابات الإخوان عن نشاطها في هذه المنطقة.

ولقد فكر بعض كبار الضباط في زيارة تلك المواقع البعيدة الواقعة حول وادي الشلالة وتل جمعة والرابية والشعوث وكان يرافقهم أحد الإخوان يدلهم على الطريق، فلما رأوا أنفسهم يتوغلون في الصحراء مبتعدين عن خطوط الجيش لأكثر من خمسة عشر كيلو متراً إلى الشرق، وهالهم أن رأوا المستعمرات اليهودية خلفهم، داخلهم شيء من الشك والريبة، ومال أحدهم على الجندي المرافق لهم يسأله: أتراك ضللت الطريق؟ فلما أخبره أنهم يسيرون في الطريق الصحيح، قال لهم إني أعتقد أنكم متفقون مع اليهود وإلا لما جرؤتم على التوغل في مناطقهم بهذه الصورة الجنونية! وضحك الأخ المرافق وضحك الضباط جميعاً، وحين رجعوا إلى معسكراتهم أخذوا يشيدون بما رأوا من بسالة الإخوان وشدة بأسهم.

ويجدر بي -قبل أن أنتهي من الكلام عن هذه العمليات الناجحة التي قام بها الإخوان والتي أفادت فائدة كبرى في سير الأمور- أن أذكر المعونة القيمة التي قدمتها لنا القبائل العربية من البدو خاصة عشائر الترابين والحناجرة والنصيرات والتياها والمعالقة، الذين وضعوا كل شبابهم تحت تصرف الإخوان وكل ما لديهم من سلاح وذخيرة وسيارات.

ولقد تمت عمليات الانسحاب وبدأ الجيش يستقر في المواقع الجديدة التي اختارها، وبضياع المناطق الجديدة السالفة الذكر وضحت نهاية الحرب وأصبح من اليسير التنبؤ بنتيجتها، ويمكن تلخيص ما أسلفناه فيما يلي:

أولاً: توغل الجيش المصري في فلسطين دون أن يضع خطة عملية لفض الجيوب اليهودية الخطرة، التي توزعت في صحراء النقب كان أساساً لكل ما حدث بعد ذلك من أخطاء.

ثانياً: قبول الهدنة الأولى والثانية أعطى لليهود فرصة نادرة لاستجلاب أحدث أنواع الطائرات والدبابات وغيرها، فوق أنه أثر تأثيراً عكسياً في روح جنودنا المعنوية.

BY مجلة أنصار النبي ﷺ