В истории психологии было множество прецедентов, когда психологи в кураже от собственных идей пересекали границы собственной дисциплины и предлагали непрошенную помощь другим исследовательским областям. Самыми яркими примерами такого куража являются утопические проекты, описывающие идеальное общество на основе представлений о психической природе человека. Вообще это довольно интересно, насколько важны допущения об устройстве психической реальности для того, чтобы иметь возможность помыслить нечто в социальной реальности.
У того же Томаса Гоббса в Левиафане людям приписывается целый ряд вполне психологических характеристик для того, чтобы описать их «естественное состояние», ведущее к войне всех против всех и требующее в результате появления «общественного договора».
Скрытый психологизм есть в большом количестве социологических теорий. Возможно, на это неявно опирались некоторые классики психологии. Абрахам Маслоу, один из самых известных представителей гуманистической психологии, в своё время предложил свою утопию – Эупсихею. Это вымышленный остров, на котором живут несколько десятков семей, состоящих из психически здоровых и самоактуализирующихся американцев. Общая логика в том, что при всеобъемлющем удовлетворении в этом обществе базовых потребностей, относящихся к нижним частям его пирамиды (напр. в еде, воде, в безопасности), люди будут стремится реализовывать потребности более высоких уровней. А психическое здоровье этих людей, по мнению Маслоу, обеспечивает их «точность восприятия» окружающего мира, отсутствие предубеждений, креативность и т.д. В общем гуманистическая психология, что с неё взять.
Нечто похожее, хоть и более детально проработанное, можно найти и у классика бихевиоризма Берреса Скиннера. В своём романе «Уолден 2» он описал общество, которое опирается на принципы поведенческого анализа. Например, труд оценивается с помощью особой системы баллов, в которой больше баллов даётся за более неприятные (трудные, скучные) виды работ и меньше баллов за более интересные. Ну и само общество диктует обращать внимание на все привычки и обычаи для того, чтобы их оптимизировать при каждом удобном случае. Там ещё много интересных деталей, например, про систему власти, но они чуть меньше связаны с основными идеями бихевиоризма.
На этом фоне невольно задаёшься вопросом о том, может ли что-то такое интересное сказать когнитивная психология. Если и выделять какую-то центральную идею для утопии, то, скорее всего, это будет преодоление естественных ограничений когнитивных процессов. Большое количество систематических ошибок в области внимания, памяти и мышления в целом требуют какой-то подстраховки с точки зрения организации физической реальности, определённого набора социальных и политических институтов, а также специфических культурных практик. В общем кажется, что для классического когнитивизма утопия бы строилась по принципу «защиты от дурака» на всех уровнях социальной организации, включая верхние эшелоны власти, разумеется.
В истории психологии было множество прецедентов, когда психологи в кураже от собственных идей пересекали границы собственной дисциплины и предлагали непрошенную помощь другим исследовательским областям. Самыми яркими примерами такого куража являются утопические проекты, описывающие идеальное общество на основе представлений о психической природе человека. Вообще это довольно интересно, насколько важны допущения об устройстве психической реальности для того, чтобы иметь возможность помыслить нечто в социальной реальности.
У того же Томаса Гоббса в Левиафане людям приписывается целый ряд вполне психологических характеристик для того, чтобы описать их «естественное состояние», ведущее к войне всех против всех и требующее в результате появления «общественного договора».
Скрытый психологизм есть в большом количестве социологических теорий. Возможно, на это неявно опирались некоторые классики психологии. Абрахам Маслоу, один из самых известных представителей гуманистической психологии, в своё время предложил свою утопию – Эупсихею. Это вымышленный остров, на котором живут несколько десятков семей, состоящих из психически здоровых и самоактуализирующихся американцев. Общая логика в том, что при всеобъемлющем удовлетворении в этом обществе базовых потребностей, относящихся к нижним частям его пирамиды (напр. в еде, воде, в безопасности), люди будут стремится реализовывать потребности более высоких уровней. А психическое здоровье этих людей, по мнению Маслоу, обеспечивает их «точность восприятия» окружающего мира, отсутствие предубеждений, креативность и т.д. В общем гуманистическая психология, что с неё взять.
Нечто похожее, хоть и более детально проработанное, можно найти и у классика бихевиоризма Берреса Скиннера. В своём романе «Уолден 2» он описал общество, которое опирается на принципы поведенческого анализа. Например, труд оценивается с помощью особой системы баллов, в которой больше баллов даётся за более неприятные (трудные, скучные) виды работ и меньше баллов за более интересные. Ну и само общество диктует обращать внимание на все привычки и обычаи для того, чтобы их оптимизировать при каждом удобном случае. Там ещё много интересных деталей, например, про систему власти, но они чуть меньше связаны с основными идеями бихевиоризма.
На этом фоне невольно задаёшься вопросом о том, может ли что-то такое интересное сказать когнитивная психология. Если и выделять какую-то центральную идею для утопии, то, скорее всего, это будет преодоление естественных ограничений когнитивных процессов. Большое количество систематических ошибок в области внимания, памяти и мышления в целом требуют какой-то подстраховки с точки зрения организации физической реальности, определённого набора социальных и политических институтов, а также специфических культурных практик. В общем кажется, что для классического когнитивизма утопия бы строилась по принципу «защиты от дурака» на всех уровнях социальной организации, включая верхние эшелоны власти, разумеется.
Over 33,000 people sent out over 1,000 doxxing messages in the group. Although the administrators tried to delete all of the messages, the posting speed was far too much for them to keep up. Read now Telegram has announced a number of measures aiming to tackle the spread of disinformation through its platform in Brazil. These features are part of an agreement between the platform and the country's authorities ahead of the elections in October. Administrators How to create a business channel on Telegram? (Tutorial)
from us
