Недавно на глаза мне попалась карта Швеции, на которой отмечены места обнаружения так называемых "греческих рунных камней". Речь идет о рунических надписях, которые изготавливались вплоть до начала XII в. Всех их объединяет то, что они так или иначе упоминают Грецию (Grikkland), под которой подразумевалась, конечно же, Византия. Концентрируются подобные памятники по большей части в Свеаланде, преимущественно вокруг Бирки, крупнейшего города Швеции того времени, у озера Меларен. В Гёталанде таких памятников, как видно, было совсем немного. Вместе с тем на этой карте приведены тексты двух "греческих рунических надписей" с английским переводом.
Первая из них была начертана по инициативе Тофы и Хеминга в память об их сыне Гуннаре, умершем среди греков (изображение 2). Интересно присутствие креста на камне, что можно связать с христианизацией Скандинавского полуострова, проходившей на излете раннего средневековья. Заказчиком второй надписи стал Рагнвальд, который тем самым почтил собственную мать Феству, ушедшую в мир иной (изображение 3). Этот Рагнвальд, как свидетельствует текст на камне, когда-то был в Греции. Там он стал предводителем некоего военного объединения (liðs forungi), в котором издатели надписи видят "свиту". Так что, видимо, Рагнвальд командовал этерией (ἡ ἑταιρεία, букв. 'товарищество') – приближенным к византийскому императору воинским формированием.
Сама этерия большую часть X в. состояла из трех подразделений: великой, средней и малой или третьей. С 970-х гг., то есть с правления Иоанна I Цимисхия, к ним добавилась этерия пехотинцев, в которой состояли варанги – выходцы из Скандинавского полуострова и Руси. Ранее я уже неоднократно упоминал о варангах на службе византийских правителей (раз, два, три). Существует дискуссия, где именно они состояли до создания этерии пехотинцев. Ряд исследователей считает, что в великой этерии служили уроженцы Македонии, откуда происходил император Василий I (правил в 867–886 гг.), основатель Македонской династии. Однако их оппоненты полагают, что там числились наемники, включая варангов.
Первая из них была начертана по инициативе Тофы и Хеминга в память об их сыне Гуннаре, умершем среди греков (изображение 2). Интересно присутствие креста на камне, что можно связать с христианизацией Скандинавского полуострова, проходившей на излете раннего средневековья. Заказчиком второй надписи стал Рагнвальд, который тем самым почтил собственную мать Феству, ушедшую в мир иной (изображение 3). Этот Рагнвальд, как свидетельствует текст на камне, когда-то был в Греции. Там он стал предводителем некоего военного объединения (liðs forungi), в котором издатели надписи видят "свиту". Так что, видимо, Рагнвальд командовал этерией (ἡ ἑταιρεία, букв. 'товарищество') – приближенным к византийскому императору воинским формированием.
Сама этерия большую часть X в. состояла из трех подразделений: великой, средней и малой или третьей. С 970-х гг., то есть с правления Иоанна I Цимисхия, к ним добавилась этерия пехотинцев, в которой состояли варанги – выходцы из Скандинавского полуострова и Руси. Ранее я уже неоднократно упоминал о варангах на службе византийских правителей (раз, два, три). Существует дискуссия, где именно они состояли до создания этерии пехотинцев. Ряд исследователей считает, что в великой этерии служили уроженцы Македонии, откуда происходил император Василий I (правил в 867–886 гг.), основатель Македонской династии. Однако их оппоненты полагают, что там числились наемники, включая варангов.
tgoop.com/antiquitates/311
Create:
Last Update:
Last Update:
Недавно на глаза мне попалась карта Швеции, на которой отмечены места обнаружения так называемых "греческих рунных камней". Речь идет о рунических надписях, которые изготавливались вплоть до начала XII в. Всех их объединяет то, что они так или иначе упоминают Грецию (Grikkland), под которой подразумевалась, конечно же, Византия. Концентрируются подобные памятники по большей части в Свеаланде, преимущественно вокруг Бирки, крупнейшего города Швеции того времени, у озера Меларен. В Гёталанде таких памятников, как видно, было совсем немного. Вместе с тем на этой карте приведены тексты двух "греческих рунических надписей" с английским переводом.
Первая из них была начертана по инициативе Тофы и Хеминга в память об их сыне Гуннаре, умершем среди греков (изображение 2). Интересно присутствие креста на камне, что можно связать с христианизацией Скандинавского полуострова, проходившей на излете раннего средневековья. Заказчиком второй надписи стал Рагнвальд, который тем самым почтил собственную мать Феству, ушедшую в мир иной (изображение 3). Этот Рагнвальд, как свидетельствует текст на камне, когда-то был в Греции. Там он стал предводителем некоего военного объединения (liðs forungi), в котором издатели надписи видят "свиту". Так что, видимо, Рагнвальд командовал этерией (ἡ ἑταιρεία, букв. 'товарищество') – приближенным к византийскому императору воинским формированием.
Сама этерия большую часть X в. состояла из трех подразделений: великой, средней и малой или третьей. С 970-х гг., то есть с правления Иоанна I Цимисхия, к ним добавилась этерия пехотинцев, в которой состояли варанги – выходцы из Скандинавского полуострова и Руси. Ранее я уже неоднократно упоминал о варангах на службе византийских правителей (раз, два, три). Существует дискуссия, где именно они состояли до создания этерии пехотинцев. Ряд исследователей считает, что в великой этерии служили уроженцы Македонии, откуда происходил император Василий I (правил в 867–886 гг.), основатель Македонской династии. Однако их оппоненты полагают, что там числились наемники, включая варангов.
Первая из них была начертана по инициативе Тофы и Хеминга в память об их сыне Гуннаре, умершем среди греков (изображение 2). Интересно присутствие креста на камне, что можно связать с христианизацией Скандинавского полуострова, проходившей на излете раннего средневековья. Заказчиком второй надписи стал Рагнвальд, который тем самым почтил собственную мать Феству, ушедшую в мир иной (изображение 3). Этот Рагнвальд, как свидетельствует текст на камне, когда-то был в Греции. Там он стал предводителем некоего военного объединения (liðs forungi), в котором издатели надписи видят "свиту". Так что, видимо, Рагнвальд командовал этерией (ἡ ἑταιρεία, букв. 'товарищество') – приближенным к византийскому императору воинским формированием.
Сама этерия большую часть X в. состояла из трех подразделений: великой, средней и малой или третьей. С 970-х гг., то есть с правления Иоанна I Цимисхия, к ним добавилась этерия пехотинцев, в которой состояли варанги – выходцы из Скандинавского полуострова и Руси. Ранее я уже неоднократно упоминал о варангах на службе византийских правителей (раз, два, три). Существует дискуссия, где именно они состояли до создания этерии пехотинцев. Ряд исследователей считает, что в великой этерии служили уроженцы Македонии, откуда происходил император Василий I (правил в 867–886 гг.), основатель Македонской династии. Однако их оппоненты полагают, что там числились наемники, включая варангов.
BY Adamantes et antiquitates
Share with your friend now:
tgoop.com/antiquitates/311