После длительного перерыва возвращаюсь к публикационной активности с рассказом о росписях дворцового комплекса Лашкари-Базар, развалины которого располагаются в сегодняшнем Афганистане у пересечения рек Аргандаб и Гильменд. Строительство его началось при султане Махмуде Газневи (правил в 998–1030 гг.), а завершилось при его сыне Масʻуде I (правил в 1030–1040 гг.). Считается, что планировка и оформление вдохновлены резиденцией ʻАббасидов в Самарре (см. заметку о ней). Отдельный интерес представляют фрески тронного зала одного из дворцов. На них находятся гулямы – рабы-военные, которые состояли в отборных отрядах Газневидов (обычное явление на мусульманском Востоке). Вспомним, кстати, что отец Махмуда Газневи – Себук-тегин (родом тюрок-карлук) – какое-то время был гулямом при дворе Саманидов.
Сохранилось всего 44 изображенных стражника, хотя первоначально их было больше. Увы, число доступных мне иллюстраций оказалось незначительным. Гулямы одеты в кабы, доходящие до щиколоток, с крупными лацканами. Появление такой одежды в Хорасане связывается с тюркским влиянием, что неудивительно, учитывая значение тюрок в военной сфере этого региона. На прорисовке (изображение 4) заметно, что воины носят косы – еще один характерный тюркский атрибут. Вместе с тем здесь можно увидеть отголосок эпохи Сасанидов – на изображении 3 на одежде у гуляма слева присутствует медальонный орнамент, хотя и увеличенного размера в сравнении с прошлыми временами, с растительными мотивами. У его товарища справа на кабе уже геометрический каплевидный орнамент. Наличие нимбов, позы, прорисовка лиц вызывают ассоциации с изобразительным искусством доисламской Центральной Азии.
Сохранилось всего 44 изображенных стражника, хотя первоначально их было больше. Увы, число доступных мне иллюстраций оказалось незначительным. Гулямы одеты в кабы, доходящие до щиколоток, с крупными лацканами. Появление такой одежды в Хорасане связывается с тюркским влиянием, что неудивительно, учитывая значение тюрок в военной сфере этого региона. На прорисовке (изображение 4) заметно, что воины носят косы – еще один характерный тюркский атрибут. Вместе с тем здесь можно увидеть отголосок эпохи Сасанидов – на изображении 3 на одежде у гуляма слева присутствует медальонный орнамент, хотя и увеличенного размера в сравнении с прошлыми временами, с растительными мотивами. У его товарища справа на кабе уже геометрический каплевидный орнамент. Наличие нимбов, позы, прорисовка лиц вызывают ассоциации с изобразительным искусством доисламской Центральной Азии.
tgoop.com/antiquitates/328
Create:
Last Update:
Last Update:
После длительного перерыва возвращаюсь к публикационной активности с рассказом о росписях дворцового комплекса Лашкари-Базар, развалины которого располагаются в сегодняшнем Афганистане у пересечения рек Аргандаб и Гильменд. Строительство его началось при султане Махмуде Газневи (правил в 998–1030 гг.), а завершилось при его сыне Масʻуде I (правил в 1030–1040 гг.). Считается, что планировка и оформление вдохновлены резиденцией ʻАббасидов в Самарре (см. заметку о ней). Отдельный интерес представляют фрески тронного зала одного из дворцов. На них находятся гулямы – рабы-военные, которые состояли в отборных отрядах Газневидов (обычное явление на мусульманском Востоке). Вспомним, кстати, что отец Махмуда Газневи – Себук-тегин (родом тюрок-карлук) – какое-то время был гулямом при дворе Саманидов.
Сохранилось всего 44 изображенных стражника, хотя первоначально их было больше. Увы, число доступных мне иллюстраций оказалось незначительным. Гулямы одеты в кабы, доходящие до щиколоток, с крупными лацканами. Появление такой одежды в Хорасане связывается с тюркским влиянием, что неудивительно, учитывая значение тюрок в военной сфере этого региона. На прорисовке (изображение 4) заметно, что воины носят косы – еще один характерный тюркский атрибут. Вместе с тем здесь можно увидеть отголосок эпохи Сасанидов – на изображении 3 на одежде у гуляма слева присутствует медальонный орнамент, хотя и увеличенного размера в сравнении с прошлыми временами, с растительными мотивами. У его товарища справа на кабе уже геометрический каплевидный орнамент. Наличие нимбов, позы, прорисовка лиц вызывают ассоциации с изобразительным искусством доисламской Центральной Азии.
Сохранилось всего 44 изображенных стражника, хотя первоначально их было больше. Увы, число доступных мне иллюстраций оказалось незначительным. Гулямы одеты в кабы, доходящие до щиколоток, с крупными лацканами. Появление такой одежды в Хорасане связывается с тюркским влиянием, что неудивительно, учитывая значение тюрок в военной сфере этого региона. На прорисовке (изображение 4) заметно, что воины носят косы – еще один характерный тюркский атрибут. Вместе с тем здесь можно увидеть отголосок эпохи Сасанидов – на изображении 3 на одежде у гуляма слева присутствует медальонный орнамент, хотя и увеличенного размера в сравнении с прошлыми временами, с растительными мотивами. У его товарища справа на кабе уже геометрический каплевидный орнамент. Наличие нимбов, позы, прорисовка лиц вызывают ассоциации с изобразительным искусством доисламской Центральной Азии.
BY Adamantes et antiquitates
Share with your friend now:
tgoop.com/antiquitates/328