Антитопор

"Разница между нами и турками подчеркивается еще и тем, что когда мы говорим - они действуют.

Самое же печальное то, что говорить и писать стало для нас самодостаточным занятием. Чтобы предупредить заранее все споры на эту тему, скажем, что никогда не отрицали и не отрицаем силу как слова трибуна, так и печатного слова. Каждому свое место.

Но мы упускаем нечто очень важное: то, что перо и речь черпают свою силу в деснице. Вот что турки усвоили и используют намного лучше нас, армян. И если мы добавим к этому еще и то, что для народа, живущего жизнью государства и революционного народа, стремящегося к освобождению, эти способы принципиально различны, тогда станут бессмысленны возражения, что у турок возможностей больше нашего, и еще более явным станет бесполезность нашей писанины и наших речей.

Сколько лет уже мы плачем и кричим: нас обманули. Пообещали Армению, не сдержали слова. Пообещали национальный очаг - обманули. Армянский вопрос превратили в проблему беженцев. Даже русских степей для нас пожалели. Программу Нансена посчитали слишком. Аргентину предлагают. Посылают в Перу. Обманщики, подлецы...

Я спрашиваю: кто читает все это? Кто поймет, если даже и прочитает? Если даже и поймет, кто не высмеет нас за это? Если все это пишется для армян, так армяне и так все знают. И все эти вопли и плач не изменят ровным счетом ничего. Если бы мы делали это с целью показать всем, чему мы научились, что это была расплата за наше незнание, тогда это имело бы смысл.

Если бы из всего этого мы вынесли строгий и беспощадный приговор себе - что мы стоим большего и надеемся на самих лишь себя - тогда наша пресса оправдала бы свое существование. Нас заставляют умываться кровавыми слезами, а мы стараемся, чтобы другие утерли наши слезы, заявляя при этом, что эти другие обманщики, подлецы и мерзавцы и никогда не утрут наших слез.

Турки топят нас в нашей крови и потом начинают оправдывать свое поведение, уверенные, что в политической жизни правда на стороне того, кто сначала делает и потом только оправдывается.

Хватит. Стыдно. Одна пуля убедительнее тысячи передовиц и речей.; отказываясь от поступка, от дела, мы примиряемся со своей смертью. Один-единственный выстрел в преступную голову Мухтар-бея намного убедительнее и весомее решил бы в Лозанне в нашу пользу и стоил бы больше тысяч брошюр, написанных за эти десятилетия.

Мы еще не поняли, что кроме создания своего государства турки преследуют реальную цель полного уничтожения армян в Турции, что один человек, один Мухтар-бей может за один день свести на нет все наши многолетние усилия. Если 150 000 армян не могут говорить языком одной пули, значит наша кровь достойна только разменной монеты.

Пусть бы хоть один раз и армянин стал бы преступником, пусть стал бы варваром и зверем. Почему мы до сих пор не поняли, что преступник и убийца лучше бездомного бродяги? Их кровь не разменивается, с ними обращаются с почтением и уважением. Или мы фальшивы в своем плаче и жалобах на наше положение, или мы ничего в нем не поняли. Кому нечего терять, тому нечего и бояться. Армянину терять уже нечего. Но, к несчастью, мы все еще боимся. А пока это так, будем мы плакать или стенать, нас пошлют и в Перу и еще подальше, потому что мы этого достойны, потому что сами за себя назначили такую цену".

Шаан Натали, "Турки и Мы".

@antitopor_info

www.tgoop.com/antitopor_info/6476

3.8K viewsJul 30 at 16:54

"Разница между нами и турками подчеркивается еще и тем, что когда мы говорим - они действуют.

Самое же печальное то, что говорить и писать стало для нас самодостаточным занятием. Чтобы предупредить заранее все споры на эту тему, скажем, что никогда не отрицали и не отрицаем силу как слова трибуна, так и печатного слова. Каждому свое место.

Но мы упускаем нечто очень важное: то, что перо и речь черпают свою силу в деснице. Вот что турки усвоили и используют намного лучше нас, армян. И если мы добавим к этому еще и то, что для народа, живущего жизнью государства и революционного народа, стремящегося к освобождению, эти способы принципиально различны, тогда станут бессмысленны возражения, что у турок возможностей больше нашего, и еще более явным станет бесполезность нашей писанины и наших речей.

Сколько лет уже мы плачем и кричим: нас обманули. Пообещали Армению, не сдержали слова. Пообещали национальный очаг - обманули. Армянский вопрос превратили в проблему беженцев. Даже русских степей для нас пожалели. Программу Нансена посчитали слишком. Аргентину предлагают. Посылают в Перу. Обманщики, подлецы...

Я спрашиваю: кто читает все это? Кто поймет, если даже и прочитает? Если даже и поймет, кто не высмеет нас за это? Если все это пишется для армян, так армяне и так все знают. И все эти вопли и плач не изменят ровным счетом ничего. Если бы мы делали это с целью показать всем, чему мы научились, что это была расплата за наше незнание, тогда это имело бы смысл.

Если бы из всего этого мы вынесли строгий и беспощадный приговор себе - что мы стоим большего и надеемся на самих лишь себя - тогда наша пресса оправдала бы свое существование. Нас заставляют умываться кровавыми слезами, а мы стараемся, чтобы другие утерли наши слезы, заявляя при этом, что эти другие обманщики, подлецы и мерзавцы и никогда не утрут наших слез.

Турки топят нас в нашей крови и потом начинают оправдывать свое поведение, уверенные, что в политической жизни правда на стороне того, кто сначала делает и потом только оправдывается.

Хватит. Стыдно. Одна пуля убедительнее тысячи передовиц и речей.; отказываясь от поступка, от дела, мы примиряемся со своей смертью. Один-единственный выстрел в преступную голову Мухтар-бея намного убедительнее и весомее решил бы в Лозанне в нашу пользу и стоил бы больше тысяч брошюр, написанных за эти десятилетия.

Мы еще не поняли, что кроме создания своего государства турки преследуют реальную цель полного уничтожения армян в Турции, что один человек, один Мухтар-бей может за один день свести на нет все наши многолетние усилия. Если 150 000 армян не могут говорить языком одной пули, значит наша кровь достойна только разменной монеты.

Пусть бы хоть один раз и армянин стал бы преступником, пусть стал бы варваром и зверем. Почему мы до сих пор не поняли, что преступник и убийца лучше бездомного бродяги? Их кровь не разменивается, с ними обращаются с почтением и уважением. Или мы фальшивы в своем плаче и жалобах на наше положение, или мы ничего в нем не поняли. Кому нечего терять, тому нечего и бояться. Армянину терять уже нечего. Но, к несчастью, мы все еще боимся. А пока это так, будем мы плакать или стенать, нас пошлют и в Перу и еще подальше, потому что мы этого достойны, потому что сами за себя назначили такую цену".

Шаан Натали, "Турки и Мы".

@antitopor_info

BY Антитопор