Notice: file_put_contents(): Write of 6188 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 14380 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Дзулати таурæгъ@balsagturhistory P.1228
Нашел интересный отрывок из работы Г. Кокиева в книге А. Магометова:
«Однажды в селении Даргавс (горная Осетия) по древнему обычаю у феодального рода Кануковых во время сенокоса был зиу, в котором участвовали «зависимые и полузависимые от Кануковых.
В тот же день, говорится в предании, был зиу и у фамилии Токаевых. В коллективе феодалов было 48 человек, а у простой фамилии Токаевых — 53 человека. Это задело самолюбие феодала Канукова. При возвращении помогавших Токаевым косарей с песнями Кануков им бросил вслед: «Это стая голодных собак возвращается с воем». Косари оскорбились и, схватив Канукова, посадили его на осла задом наперед и водили по улицам Даргавса. В результате, род Кануковых вынужден был покинуть Даргавс и поселиться в Кобане.
«С уходом Кануковых, в Даргавсе алдаров больше не было, а зависимые от Кануковых, как-то: Бадтиевы и прочие были освобождены».
Г. Кокиев. "Боевые башни и заградительные стены горной Осетии". Изв. ЮНИИК, вып. II, Сталинир, 1935, стр. 228, 229.
Предание относится к 18 веку. Но тагиата жили в Даргавсе и после этого, в 19-20 вв. : Тхостовы, Мамсуровы, Алдатовы и даже Тулатовы. Однако они не считались алдарами и жили на равне с остальными даргавсцами. Интересно, что магометане среди даргавских тагиат были записаны православными по переписи 1886 г. . Вскрылось это так: некоторые даргавские магометане жили на 2 селения, числясь не только в Даргавсе, но и в Беслане, Бруте (Чшиевы например). И вот в переписях по этим селениям они уже записаны, как магометане.
Официально в Даргавсе магометанами записаны были в 1886 г. только Хабаевы.
Тагиата из-за своей спесивости совершили большую ошибку, разрушившую их силы: противостояли своей кровной родне, от "не знатных" вторых жен, которую унижали и угнетали. Как христиан, так и магометан. Им было плевать и на то, что они подавляют свою же кровь, в том числе и своих единоверцев. Хотя Ахмед Дударов завещал тагиатам относится к единоверцам из числа детей от вторых жен, как к равным. Пренебрегли они и его волей. Можно вспомнить и отношение большинства Тугановых к единоверцам-беднякам, в Дур-Дуре (а также чиколинцам).
Что же касается детей от вторых жен, ставших христианами (носивших в том числе отцовские фамилии - Тулатовы, Шанаевы, Кундуховы, Алдатовы, Мамсуровы и Аликовы) и поселившихся в Гизели, Батако,Ирыхъæу и Ольгинском, то от них они полностью отказались и считали себе чужими.
Бывали и исключения конечно. Например Инал Кануков поддерживал отношения с молочными родителями - христианами, жившими в Гизели (см."В осетинском ауле"). Кстати он положительно охарактеризовал молодого (на 1870 г.) священника Косьму Токаева, которого позже посрамил Коста, окрестив "Кузьмой Подлизовым".
Да и у Чермена с сыновьями Бата, был надежный союзник среди Кануковых - Хусин. Который сражался против угнетавших свою более бедную родню- "алдар".
Неудивительно, что богатые тагиата отказывались признавать за алдаров и равных себе Шанаевых и Тхостовых - целые фамилии, за то, что многие из них обеднели. То есть уже чисто по имущественному признаку.
Кобанец Бола("Казбек-гора") Кануков и его отец тоже поддерживали связи с христианами Кануковыми из Гизели.
***
Главными противниками тагиатского "алдарства" были сильные фамилии Вост. Осетии - Козыровы, Кусовы, Албеговы, Фидаровы, Карсановы...
***
Оказывается большая половина даргавских фамилий происходит от тагиат. Арчеговы от Тулатовых-Быдтаевых, Цкаевы, Базоевы, Бораевы,Чипировы - от Тулатовых-Майрамукаевых. От Аликовых - Джибиловы. Много от Тхостовых фамилий - Дегоевы, Блиевы, Алборовы, Сасиевы, Цириховы, Сахмановы. С Ногаевыми непонятно, кто им ближе Тхостовы или Тулатовы. От Мамсуровых - Эристовы.
Нашел интересный отрывок из работы Г. Кокиева в книге А. Магометова:
«Однажды в селении Даргавс (горная Осетия) по древнему обычаю у феодального рода Кануковых во время сенокоса был зиу, в котором участвовали «зависимые и полузависимые от Кануковых.
В тот же день, говорится в предании, был зиу и у фамилии Токаевых. В коллективе феодалов было 48 человек, а у простой фамилии Токаевых — 53 человека. Это задело самолюбие феодала Канукова. При возвращении помогавших Токаевым косарей с песнями Кануков им бросил вслед: «Это стая голодных собак возвращается с воем». Косари оскорбились и, схватив Канукова, посадили его на осла задом наперед и водили по улицам Даргавса. В результате, род Кануковых вынужден был покинуть Даргавс и поселиться в Кобане.
«С уходом Кануковых, в Даргавсе алдаров больше не было, а зависимые от Кануковых, как-то: Бадтиевы и прочие были освобождены».
Г. Кокиев. "Боевые башни и заградительные стены горной Осетии". Изв. ЮНИИК, вып. II, Сталинир, 1935, стр. 228, 229.
Предание относится к 18 веку. Но тагиата жили в Даргавсе и после этого, в 19-20 вв. : Тхостовы, Мамсуровы, Алдатовы и даже Тулатовы. Однако они не считались алдарами и жили на равне с остальными даргавсцами. Интересно, что магометане среди даргавских тагиат были записаны православными по переписи 1886 г. . Вскрылось это так: некоторые даргавские магометане жили на 2 селения, числясь не только в Даргавсе, но и в Беслане, Бруте (Чшиевы например). И вот в переписях по этим селениям они уже записаны, как магометане.
Официально в Даргавсе магометанами записаны были в 1886 г. только Хабаевы.
Тагиата из-за своей спесивости совершили большую ошибку, разрушившую их силы: противостояли своей кровной родне, от "не знатных" вторых жен, которую унижали и угнетали. Как христиан, так и магометан. Им было плевать и на то, что они подавляют свою же кровь, в том числе и своих единоверцев. Хотя Ахмед Дударов завещал тагиатам относится к единоверцам из числа детей от вторых жен, как к равным. Пренебрегли они и его волей. Можно вспомнить и отношение большинства Тугановых к единоверцам-беднякам, в Дур-Дуре (а также чиколинцам).
Что же касается детей от вторых жен, ставших христианами (носивших в том числе отцовские фамилии - Тулатовы, Шанаевы, Кундуховы, Алдатовы, Мамсуровы и Аликовы) и поселившихся в Гизели, Батако,Ирыхъæу и Ольгинском, то от них они полностью отказались и считали себе чужими.
Бывали и исключения конечно. Например Инал Кануков поддерживал отношения с молочными родителями - христианами, жившими в Гизели (см."В осетинском ауле"). Кстати он положительно охарактеризовал молодого (на 1870 г.) священника Косьму Токаева, которого позже посрамил Коста, окрестив "Кузьмой Подлизовым".
Да и у Чермена с сыновьями Бата, был надежный союзник среди Кануковых - Хусин. Который сражался против угнетавших свою более бедную родню- "алдар".
Неудивительно, что богатые тагиата отказывались признавать за алдаров и равных себе Шанаевых и Тхостовых - целые фамилии, за то, что многие из них обеднели. То есть уже чисто по имущественному признаку.
Кобанец Бола("Казбек-гора") Кануков и его отец тоже поддерживали связи с христианами Кануковыми из Гизели.
***
Главными противниками тагиатского "алдарства" были сильные фамилии Вост. Осетии - Козыровы, Кусовы, Албеговы, Фидаровы, Карсановы...
***
Оказывается большая половина даргавских фамилий происходит от тагиат. Арчеговы от Тулатовых-Быдтаевых, Цкаевы, Базоевы, Бораевы,Чипировы - от Тулатовых-Майрамукаевых. От Аликовых - Джибиловы. Много от Тхостовых фамилий - Дегоевы, Блиевы, Алборовы, Сасиевы, Цириховы, Сахмановы. С Ногаевыми непонятно, кто им ближе Тхостовы или Тулатовы. От Мамсуровых - Эристовы.
1What is Telegram Channels? For crypto enthusiasts, there was the “gm” app, a self-described “meme app” which only allowed users to greet each other with “gm,” or “good morning,” a common acronym thrown around on Crypto Twitter and Discord. But the gm app was shut down back in September after a hacker reportedly gained access to user data. 3How to create a Telegram channel? Judge Hui described Ng as inciting others to “commit a massacre” with three posts teaching people to make “toxic chlorine gas bombs,” target police stations, police quarters and the city’s metro stations. This offence was “rather serious,” the court said. It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS):
from us
