وإن حَدّثوك عن سَيِّئةِ فُلانٍ فَقُلْ :
غفر اللهُ لنا وله ولا تَزِدْ..!!
كلّنا عُيوبٌ لولا سِترُ الله، وكلّنا مُذنِبُون فاسْتَغْفِرُوا الله.

⬇ ✉️

🍃 عن عائشة رضي الله عنها قال :
كان النبي ﷺ إذا دخل العشرُ :
شد مئزره ،
وأحيا ليلهُ ،
وأيقظ أهلهُ .
.
🌼 وقال ﷺ :
من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً
غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه .
.
🌼 وقال الله في ليلة القدر :
(خيرٌ من ألفِ شهر).

ليس المقصود بليلة القدر كثرة الصلاة فإن الرسول ما زاد في رمضان و لا في غيره عن 11 ركعة!!

وليس المقصود بأن الرسول صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر شد المئزر كثرة الصلاة، بل المقصود الاعتكاف كما هو حاله صلى الله عليه وسلم في سيرته.

وليس المقصود طقوس معينة تقام في هذه الليلة !!

لا .. ليس ذلك المقصود ...

إنما المقصود أن يتهيأ العبد في هذه الليلة بالدعاء والذكر، ألا ترى في الحديث الذي أخرجه الترمذي تحت رقم (3513) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي. وقال الترمذي : "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ"اهـ .

فإن الرسول لم يرشدها إلى كثير صلاة.

و لا إلى كثير دعاء و لا إلى طقس عبادة معينة، إنما أرشدها إلى هذا الدعاء.
وفي الموطأ في كتاب الاعتكاف باب ما جاء في ليلة القدر :

عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ شَهِدَ الْعِشَاءَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْهَا».
هذا وبالله التوفيق.

أ.د محمد بن عمر بازمول -وفقه الله تعالىٰ-

اللهم إنك عفوُّ تحب العفو فاعفُ عنّا.
‏اللهم إنك عفوُّ تحب العفو فاعفُ عنّا.
‏اللهم إنك عفوُّ تحب العفو فاعفُ عنّا.

رفعُ الأكُفِّ بالدعاء سهلٌ، والتَّمْتمةُ فيه هيِّنة، لكن التوفيق واليقين واستحضار القلبِ فيهِ، وحسن الظن باللَّه عزوجل رزقٌ لا يُؤتاه كل أحد، فربُّنا جل وعلا لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه!!!

بدأت اللَّيالي المُباركة، وكانت هذه ليلَتُنا الأولى منها، ولَنا في الدُّعاء ويقينِ استِجابتِهِ حياةٌ ونَجاة ومفازة.

وصيَّةُ الحبيبِ صلى الله عليه وسلمأن نُلِحَّ بِـ "اللهُمَّ إنَّكَ عفُوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنَّا"، وخيرُ الدُّعاءِ الدُّعاء الجامِع وأدعيةُ الأنبياء، وأسمى الدُّعاء ما كانَ للنَّفسِ والأهل، وأوفاهُ ما كانَ للأُمَّةِ والصَّحب، وأعمقُهُ ما كانَ للحبيبِ والرَّفيق.

ووصيَّتُنا أنِ اذكُرونا.

لكاتبها سلّمه ﷲ

‏«‏مَنْ ظنَّ أنَّ الله لا يُكرمه بدعائه وطول مُناجاته وافتقاره إليه فقد أساء الظنَّ بالله؛ فما وفقك سبحانه للدعاء وأقبل بقلبك عليه وعلَّق روحك بمُناجاته إلاَّ وهو الكريم يُريد بك خيراً حتى لو تأخَّرت عنك الإجابة وطال انتظارك للفرَج.»

حاول أن تجتهد الليلة
فهي أرجى أن تكون ليلة القدر إن شاء الله
والله المستعان والموفق
لاتنسونا من صالح دعائكم

إذا فتـرت همَّتـك في هٰذا الشّهـر فأكثِر من {لا حـول ولا قـوّة إلّا باللّـه}

قال ابنُ تيميّة رحمه اللّـه:

"ولتكُن هجّيـراه "لا حـول ولا قـوّة إلّا بالله" فَـ إنّه بها يحمـل الأثقـال، ويُكابـد الأهـوال، وينـال بهَا رفيـع الأحـوَال".

‏"اللّهمّ اجعل عيدنا فرحةً بأعمالٍ قُبلت، وذنوبٍ مُحيت، ودرجاتٍ رُفعت، ورقابٍ عُتقت". 🍬

.🍬

"أيّام العيد تقتضي الفرح والسّرور، فليُجعل للنّفس حظًّا من الانطلاق والفرح والسّرور في هذه الأيّام؛ لكن بشرط أن لا يُفضي إلى شيءٍ محرّم".

اخبروا النساء بهذا الحديث
جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية رضي الله عنها .

📜 الملقبة بـ : #خطيبة_النساء .

جاءت إلى #رسول_الله ﷺ ، فقالت :

" يا #رسول_الله! بأبي أنت وأمي! إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة ، فآمنا بك وبإلـٰهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ ، مقصوراتٌ مخدوراتٌ ، قواعدُ بيوتكم ، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ، فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر؟!!!

👈 فالتفت ﷺ بجملته وقال :

هل تعلمون #امرأة_أحسن_سؤالاً عن أمور #دينها من هذه المرأة؟!!!

👈 قالوا :

يا رسولَ الله! ما ظننا أنَّ #امرأةً تسألُ سؤالَها!

🌴فقال النبي ﷺ :

(( يا أسماءُ ، افهمي عني ؛ أخبري من وراءك من النساء أنَّ #حُسنَ_تبعلِ المرأة #لزوجها ، وطلبَها #لمرضاته ، واتباعَها #لرغباته يعدِلُ ذلك #كله!!! ))

👈 فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ :
يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله ...

📚 أخرجه البيهقي في شعب الإيمان .
اخبروا  النساء فإن هذا هو المطلوب منهم.

عن أبي هريرة يقول ﷺ: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب يعني يعتقها وكتب الله له مائة حسنة، ومحا عنه مائة سيئة، وكان في حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله.

حكى ابن كثير وابن رجب الحنبلي عن شيخ اسمه عفيف الدين يوسف بن البقال
(وكان رجلًا صالحًا ورعًا زاهدًا) أنه قال :

كنت بمصر فبلغني ما وقع من القتل الذريع ببغداد في فتنة التتار ،

فأنكرت في قلبي وقلت : يا رب ، كيف هذا وفيهم الأطفال ومن لا ذنب له؟

فرأيت في المنام رجلًا وفي يده كتاب ، فأخذته فقرأته ،
فإذا فيه هذه الأبيات ، فيها الإنكار عليّ :

دع الاعتراض فما الأمر لك
ولا الحكم في حركات الفَلَك

ولا تسأل الله عن فعله
فمن خاض لُجّة بحر هلك

إليه تصير أمور العباد
دع الاعتراض فما أجهلك.

البداية والنهاية ٤٨٠/١٧ ، وذيل طبقات الحنابلة ١٠٣/٤.

تذكير صيام أيام الليالي البيض :

‏من غداً يبدأ  :

‏السبت 13/10
‏الأحد 14/10
  الإثنين 15/10

‏أوصى النبي صلى الله عليه و سلم الصحابة بصيام الأيام البيض، فقال واصفًا صيامها: «هي صيام الدهر»

فائدة

في صحيح مسلم
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ .»

٣٦ يوما
رمضان مع ستة أيام من شوال
تمشي بعدها وكأنك صمت السنة كاملة
قال بعض العلماء كأنما صمت سنة كاملة فرضا لاقترانها برمضان والفرض أعظم أجرا من النفل.
وفي الحديث الصحيح
صِيامُ ثلاثةِ أيّامٍ من كلِّ شَهْرٍ صيامُ الدَّهرِ
فمن صام الست مع ثلاثة أيام من كل شهر
فكأنما صام الدهر مرتين
أي في الثواب كأنما صمت سنتين في كل سنة.
اللهم لك الحمد.
ولو أن إنسانا عاش سبعين سنة
وحافظ على ستة شوال و ثلاثة أيام من كل شهر  منذ بلغ الأربعين
فهذا أجر صيام  (٦٠) سنة بلا فطر
فسيلقى الله تعالى كأنما صام عمره كله منذ تكليفه( ١٥)  إلى أن مات وزيادة خمسة أعوام.