Бездна | Der Ungrund

Улыбка Пол Пота

Юный Пол Пот, в будущем организатор одного из самых масштабных геноцидов, обучался во Франции и отлично ориентировался во французском языке и его культуре. Человек, пропитанный западными ценностями в формах любви к баскетболу, неплохой игре на скрипке и пианино, по памяти цитировал Рембо и Малларме, искусство которых преподавал в дальнейшем кампучийским детям. А его искренняя улыбка, располагающая к себе людей, сохранялась вплоть до смерти.

Учеба во франции привезла в Кампучию не только Рембо и Малларме, но и Маркса с Мао. Следствием углубленного изучения Марксизма в коммунистическом кружке франции стало становление красной власти кхмеров и их жестокой внутренней политики. Когда красная идеология садится на трон она неизбежно приносит в дом репрессии. Коммунизм должен наступить моментально, коммунизм здесь и сейчас. Вишенкой на этом красном торте служит деталь – националистический коммунизм, сегрегирующий не только по классовому признаку, но и по этническому; по крови. И вот магистральная линия Кампучийского коммунизма не установление справедливости коммунизма во всём мире, а очищение дома от плохой крови.

Мы имеем посылки становления Пол Пота в виде хорошего образования в совокупности с субтильным присутствием искусства. Я пытаюсь ответить на вопрос: какую роль сыграла поэзия в истории красных кхмеров? Детство и юность провёл в достатке. Фактор «мести буржуям» отметаем, т.к. сам выходец из этого класса. Застал собственными глазами и кожей разорённость родины, бедность и муки братьев по крови. Посылки, выведенные нами, в своих следствиях должны сформировать скорее бойца за народ, чем его убийцу. Что в итоге?

Когда-то меня не покидала мысль, что врагов нужно искать в первую очередь внутри, а потом разбираться с теми, что снаружи. Отец короткой фразой: - Такая логика привела к революции 1917г.; будто бы окатил меня ледяной водой из ведра. Тяжело не заметить такую же логику поиска врагов внутри у всех красных движений. Особой жестокостью в этом плане отличались восточные и азиатские страны. По заключениям Бердяева эту азиатскую жесткость в красной накидке в Империю принёс Ленин и развил Сталин.

У меня не укладывается в голове КАК такая комбинация фактов приводит к таким непредсказуемым следствиям? Образование, искусство, музыка – эти вещи воспитывают высоту духа. Можно подумать, что с высоты духа становится безразлична мирская плоть, оттого такая жесткость; но в случае Пол Пота высотой духа не пахнет. Он не достиг этого безразличия к плоти, наоборот, он выстроил курс на плоть и методы выбрал материалистические. Где сидит этот центр бескомпромиссной жажды уничтожения? У меня есть несколько предположений:
1. Область скотской жестокости и уничтожения располагается в левом желудочке сердца, где кровь, насыщенная кислородом, претерпевает насыщение чем-то ещё и несёт эту субстанцию в органы.
2. Против агентов демиурга посылаются агенты солнца, готовые к сожжению плоти ради освобождения духа.

Первый вариант доверия вызывает больше, т.к обосновывает зацикленность уничтожения на принципах крови. Объект не властвует над своей испорченной природой и все внешние факторы преломляются левым желудочком, даже если с кислородом поступили идеи Руссо. По одним из предположений умер он от остановки сердца.
Второй вариант вызывает осуждение, т.к. оправдывает подобных акторов в онтологической перспективе. Но это всё – предположения. Ни одно предположения не вернёт к жизни несчастного кампучийца, которому пробили голову мотыгой. Не вернёт сына матери, которая наблюдала агонию ребёнка под эгидой защиты идей коммунизма и народного единства.

Хочется написать больше, но мы ограничены форматом. Предлагаю вам в комментарии написать ваши предположения о природе жестокости и влиянии образования/искусства на неё. От себя заключу одно:

Даже кровожадные собаки могут цитировать Рембо.

www.tgoop.com/bezrusmysly/721

1.6K viewsDec 17 at 16:37

Улыбка Пол Пота

Юный Пол Пот, в будущем организатор одного из самых масштабных геноцидов, обучался во Франции и отлично ориентировался во французском языке и его культуре. Человек, пропитанный западными ценностями в формах любви к баскетболу, неплохой игре на скрипке и пианино, по памяти цитировал Рембо и Малларме, искусство которых преподавал в дальнейшем кампучийским детям. А его искренняя улыбка, располагающая к себе людей, сохранялась вплоть до смерти.

Учеба во франции привезла в Кампучию не только Рембо и Малларме, но и Маркса с Мао. Следствием углубленного изучения Марксизма в коммунистическом кружке франции стало становление красной власти кхмеров и их жестокой внутренней политики. Когда красная идеология садится на трон она неизбежно приносит в дом репрессии. Коммунизм должен наступить моментально, коммунизм здесь и сейчас. Вишенкой на этом красном торте служит деталь – националистический коммунизм, сегрегирующий не только по классовому признаку, но и по этническому; по крови. И вот магистральная линия Кампучийского коммунизма не установление справедливости коммунизма во всём мире, а очищение дома от плохой крови.

Мы имеем посылки становления Пол Пота в виде хорошего образования в совокупности с субтильным присутствием искусства. Я пытаюсь ответить на вопрос: какую роль сыграла поэзия в истории красных кхмеров? Детство и юность провёл в достатке. Фактор «мести буржуям» отметаем, т.к. сам выходец из этого класса. Застал собственными глазами и кожей разорённость родины, бедность и муки братьев по крови. Посылки, выведенные нами, в своих следствиях должны сформировать скорее бойца за народ, чем его убийцу. Что в итоге?

Когда-то меня не покидала мысль, что врагов нужно искать в первую очередь внутри, а потом разбираться с теми, что снаружи. Отец короткой фразой: - Такая логика привела к революции 1917г.; будто бы окатил меня ледяной водой из ведра. Тяжело не заметить такую же логику поиска врагов внутри у всех красных движений. Особой жестокостью в этом плане отличались восточные и азиатские страны. По заключениям Бердяева эту азиатскую жесткость в красной накидке в Империю принёс Ленин и развил Сталин.

У меня не укладывается в голове КАК такая комбинация фактов приводит к таким непредсказуемым следствиям? Образование, искусство, музыка – эти вещи воспитывают высоту духа. Можно подумать, что с высоты духа становится безразлична мирская плоть, оттого такая жесткость; но в случае Пол Пота высотой духа не пахнет. Он не достиг этого безразличия к плоти, наоборот, он выстроил курс на плоть и методы выбрал материалистические. Где сидит этот центр бескомпромиссной жажды уничтожения? У меня есть несколько предположений:
1. Область скотской жестокости и уничтожения располагается в левом желудочке сердца, где кровь, насыщенная кислородом, претерпевает насыщение чем-то ещё и несёт эту субстанцию в органы.
2. Против агентов демиурга посылаются агенты солнца, готовые к сожжению плоти ради освобождения духа.

Первый вариант доверия вызывает больше, т.к обосновывает зацикленность уничтожения на принципах крови. Объект не властвует над своей испорченной природой и все внешние факторы преломляются левым желудочком, даже если с кислородом поступили идеи Руссо. По одним из предположений умер он от остановки сердца.
Второй вариант вызывает осуждение, т.к. оправдывает подобных акторов в онтологической перспективе. Но это всё – предположения. Ни одно предположения не вернёт к жизни несчастного кампучийца, которому пробили голову мотыгой. Не вернёт сына матери, которая наблюдала агонию ребёнка под эгидой защиты идей коммунизма и народного единства.

Хочется написать больше, но мы ограничены форматом. Предлагаю вам в комментарии написать ваши предположения о природе жестокости и влиянии образования/искусства на неё. От себя заключу одно:

Даже кровожадные собаки могут цитировать Рембо.

BY Бездна | Der Ungrund