БАЛКАНСКОЕ РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ДЕРЕВО
За пару дней до православного Рождества все города Сербии (и её соседок) превращаются в дубовую рощу - повсюду продают и покупают так называемый бадняк.
Бадняк может принимать разные обличья, изначально это дубовое полено, но в современном урбанистическом изводе - связка из сухих дубовых веток, иногда с дополнительными украшательствами в виде пшеничных колосков, еловых веток и мешочков с семенами кукурузы.
А как вообще переводится слово "бадняк"? Наверное, это что-то про дуб? Вовсе нет! Этимологически это слово родственно русским "бдение, будний, бодрствование". Какая связь? Канун Рождества по-сербски зовётся "Бадни дан / бадни вече", то есть день или вечер, когда все бодрствуют, не ложатся спать, пока не произойдёт чудо - родится Иисус Христос.
Окей, а дубовое полено-то тут причём? Ни при чём и при всём одновременно 😁 Если проехаться по европейским странам, практически везде найдётся какая-нибудь традиция с так называемым рождественским поленом (например, англоязычный Yule log и его вариации в других языках). Изначально оно было, конечно же, никакое не рождественское, а вполне себе языческое и приуроченное к зимнему солнцестоянию. И вокруг этого события было наверчено множество ритуалов с огнём, ибо старое солнце умирает, новое - рождается, а пламя всех очистит и переродит и попутно защитит от злых духов.
Дуб, в свою очередь, тоже повсеместно обвешан значениями и ассоциациями. Вот нравилось почему-то всем это дерево, и всё тут.
Так или иначе, сменилась эпоха, и в странах победившего христианства с этими богомерзкими культами пришлось как-то справляться - например, адаптировать. Подобно тому, как Рождество назначили на 25 декабря вместо чествования бога солнца Митры, так же и дубовое полено перевели в разряд атрибутов ожидания теперь уже Рождества не нового солнца, а Христова.
Благодаря таким компромиссам, мы сейчас можем лицезреть потрясающий культурный феномен, когда гигантские костры бадняка жгутся прямо перед церковью 😁 То есть, с точки зрения логики, это полный сюр - читать молитву над поленом, ставить ветки дуба перед иконой, бегать вокруг костра напротив входа в христианский храм, - в иные времена за такое святотатство и ересь можно было приобщиться к костру в виде топлива. Но есть много других прецедентов, когда язычество и христианство соседствуют друг с другом полюбовно (Масленица, например), and I think it's beautiful 😍
Хотя, конечно, религиозный элемент тоже сделал своё дело - передвинул исполнение ритуала на две недели вперёд. Сербия - православная страна, которая в церковных обрядах следует юлианскому календарю, поэтому празднует Рождество 7 января вместо 25 декабря. Из-за этого оборвалась ниточка, соединяющая сжигание полена с днём зимнего солнцестояния, но теперь, кажется, это уже никого не волнует.
Вообще если сравнить ранне-христианскую эпоху с современностью, бадняк уже практически полностью ушёл в поле символизма: не полено, а ветки, не найти самому, а купить, да и сжигать тоже не обязательно. Уверена, что многие сербы уже не в курсе происхождения этого обычая, но он всё ещё есть, и это главное. Ритуалы - это вообще важный клейстер для общества и человеческой психики, ибо совместные действия дают чувство сопричастности, их повторяемость и предсказуемость погружают нас в спокойствие и безопасность. Так что ещё пару эпох сменится, а бадняк останется, даже если от его первоначального облика почти ничего не сохранится.
Итого выходит, что бадняк - это балканское рождественское дерево, которое жило своей жизнью параллельно с эволюцией культа рождественской ёлки. А благодаря глобализации, теперь на Балканах можно обнаружить и то, и другое. Только в отличие от ёлки, бадняк стал эко-френдли, когда это ещё не было мейнстримом 😜
Такие дела 😉
#busy_wordstories
За пару дней до православного Рождества все города Сербии (и её соседок) превращаются в дубовую рощу - повсюду продают и покупают так называемый бадняк.
Бадняк может принимать разные обличья, изначально это дубовое полено, но в современном урбанистическом изводе - связка из сухих дубовых веток, иногда с дополнительными украшательствами в виде пшеничных колосков, еловых веток и мешочков с семенами кукурузы.
А как вообще переводится слово "бадняк"? Наверное, это что-то про дуб? Вовсе нет! Этимологически это слово родственно русским "бдение, будний, бодрствование". Какая связь? Канун Рождества по-сербски зовётся "Бадни дан / бадни вече", то есть день или вечер, когда все бодрствуют, не ложатся спать, пока не произойдёт чудо - родится Иисус Христос.
Окей, а дубовое полено-то тут причём? Ни при чём и при всём одновременно 😁 Если проехаться по европейским странам, практически везде найдётся какая-нибудь традиция с так называемым рождественским поленом (например, англоязычный Yule log и его вариации в других языках). Изначально оно было, конечно же, никакое не рождественское, а вполне себе языческое и приуроченное к зимнему солнцестоянию. И вокруг этого события было наверчено множество ритуалов с огнём, ибо старое солнце умирает, новое - рождается, а пламя всех очистит и переродит и попутно защитит от злых духов.
Дуб, в свою очередь, тоже повсеместно обвешан значениями и ассоциациями. Вот нравилось почему-то всем это дерево, и всё тут.
Так или иначе, сменилась эпоха, и в странах победившего христианства с этими богомерзкими культами пришлось как-то справляться - например, адаптировать. Подобно тому, как Рождество назначили на 25 декабря вместо чествования бога солнца Митры, так же и дубовое полено перевели в разряд атрибутов ожидания теперь уже Рождества не нового солнца, а Христова.
Благодаря таким компромиссам, мы сейчас можем лицезреть потрясающий культурный феномен, когда гигантские костры бадняка жгутся прямо перед церковью 😁 То есть, с точки зрения логики, это полный сюр - читать молитву над поленом, ставить ветки дуба перед иконой, бегать вокруг костра напротив входа в христианский храм, - в иные времена за такое святотатство и ересь можно было приобщиться к костру в виде топлива. Но есть много других прецедентов, когда язычество и христианство соседствуют друг с другом полюбовно (Масленица, например), and I think it's beautiful 😍
Хотя, конечно, религиозный элемент тоже сделал своё дело - передвинул исполнение ритуала на две недели вперёд. Сербия - православная страна, которая в церковных обрядах следует юлианскому календарю, поэтому празднует Рождество 7 января вместо 25 декабря. Из-за этого оборвалась ниточка, соединяющая сжигание полена с днём зимнего солнцестояния, но теперь, кажется, это уже никого не волнует.
Вообще если сравнить ранне-христианскую эпоху с современностью, бадняк уже практически полностью ушёл в поле символизма: не полено, а ветки, не найти самому, а купить, да и сжигать тоже не обязательно. Уверена, что многие сербы уже не в курсе происхождения этого обычая, но он всё ещё есть, и это главное. Ритуалы - это вообще важный клейстер для общества и человеческой психики, ибо совместные действия дают чувство сопричастности, их повторяемость и предсказуемость погружают нас в спокойствие и безопасность. Так что ещё пару эпох сменится, а бадняк останется, даже если от его первоначального облика почти ничего не сохранится.
Итого выходит, что бадняк - это балканское рождественское дерево, которое жило своей жизнью параллельно с эволюцией культа рождественской ёлки. А благодаря глобализации, теперь на Балканах можно обнаружить и то, и другое. Только в отличие от ёлки, бадняк стал эко-френдли, когда это ещё не было мейнстримом 😜
Такие дела 😉
#busy_wordstories
tgoop.com/busy_eng_fox/1065
Create:
Last Update:
Last Update:
БАЛКАНСКОЕ РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ДЕРЕВО
За пару дней до православного Рождества все города Сербии (и её соседок) превращаются в дубовую рощу - повсюду продают и покупают так называемый бадняк.
Бадняк может принимать разные обличья, изначально это дубовое полено, но в современном урбанистическом изводе - связка из сухих дубовых веток, иногда с дополнительными украшательствами в виде пшеничных колосков, еловых веток и мешочков с семенами кукурузы.
А как вообще переводится слово "бадняк"? Наверное, это что-то про дуб? Вовсе нет! Этимологически это слово родственно русским "бдение, будний, бодрствование". Какая связь? Канун Рождества по-сербски зовётся "Бадни дан / бадни вече", то есть день или вечер, когда все бодрствуют, не ложатся спать, пока не произойдёт чудо - родится Иисус Христос.
Окей, а дубовое полено-то тут причём? Ни при чём и при всём одновременно 😁 Если проехаться по европейским странам, практически везде найдётся какая-нибудь традиция с так называемым рождественским поленом (например, англоязычный Yule log и его вариации в других языках). Изначально оно было, конечно же, никакое не рождественское, а вполне себе языческое и приуроченное к зимнему солнцестоянию. И вокруг этого события было наверчено множество ритуалов с огнём, ибо старое солнце умирает, новое - рождается, а пламя всех очистит и переродит и попутно защитит от злых духов.
Дуб, в свою очередь, тоже повсеместно обвешан значениями и ассоциациями. Вот нравилось почему-то всем это дерево, и всё тут.
Так или иначе, сменилась эпоха, и в странах победившего христианства с этими богомерзкими культами пришлось как-то справляться - например, адаптировать. Подобно тому, как Рождество назначили на 25 декабря вместо чествования бога солнца Митры, так же и дубовое полено перевели в разряд атрибутов ожидания теперь уже Рождества не нового солнца, а Христова.
Благодаря таким компромиссам, мы сейчас можем лицезреть потрясающий культурный феномен, когда гигантские костры бадняка жгутся прямо перед церковью 😁 То есть, с точки зрения логики, это полный сюр - читать молитву над поленом, ставить ветки дуба перед иконой, бегать вокруг костра напротив входа в христианский храм, - в иные времена за такое святотатство и ересь можно было приобщиться к костру в виде топлива. Но есть много других прецедентов, когда язычество и христианство соседствуют друг с другом полюбовно (Масленица, например), and I think it's beautiful 😍
Хотя, конечно, религиозный элемент тоже сделал своё дело - передвинул исполнение ритуала на две недели вперёд. Сербия - православная страна, которая в церковных обрядах следует юлианскому календарю, поэтому празднует Рождество 7 января вместо 25 декабря. Из-за этого оборвалась ниточка, соединяющая сжигание полена с днём зимнего солнцестояния, но теперь, кажется, это уже никого не волнует.
Вообще если сравнить ранне-христианскую эпоху с современностью, бадняк уже практически полностью ушёл в поле символизма: не полено, а ветки, не найти самому, а купить, да и сжигать тоже не обязательно. Уверена, что многие сербы уже не в курсе происхождения этого обычая, но он всё ещё есть, и это главное. Ритуалы - это вообще важный клейстер для общества и человеческой психики, ибо совместные действия дают чувство сопричастности, их повторяемость и предсказуемость погружают нас в спокойствие и безопасность. Так что ещё пару эпох сменится, а бадняк останется, даже если от его первоначального облика почти ничего не сохранится.
Итого выходит, что бадняк - это балканское рождественское дерево, которое жило своей жизнью параллельно с эволюцией культа рождественской ёлки. А благодаря глобализации, теперь на Балканах можно обнаружить и то, и другое. Только в отличие от ёлки, бадняк стал эко-френдли, когда это ещё не было мейнстримом 😜
Такие дела 😉
#busy_wordstories
За пару дней до православного Рождества все города Сербии (и её соседок) превращаются в дубовую рощу - повсюду продают и покупают так называемый бадняк.
Бадняк может принимать разные обличья, изначально это дубовое полено, но в современном урбанистическом изводе - связка из сухих дубовых веток, иногда с дополнительными украшательствами в виде пшеничных колосков, еловых веток и мешочков с семенами кукурузы.
А как вообще переводится слово "бадняк"? Наверное, это что-то про дуб? Вовсе нет! Этимологически это слово родственно русским "бдение, будний, бодрствование". Какая связь? Канун Рождества по-сербски зовётся "Бадни дан / бадни вече", то есть день или вечер, когда все бодрствуют, не ложатся спать, пока не произойдёт чудо - родится Иисус Христос.
Окей, а дубовое полено-то тут причём? Ни при чём и при всём одновременно 😁 Если проехаться по европейским странам, практически везде найдётся какая-нибудь традиция с так называемым рождественским поленом (например, англоязычный Yule log и его вариации в других языках). Изначально оно было, конечно же, никакое не рождественское, а вполне себе языческое и приуроченное к зимнему солнцестоянию. И вокруг этого события было наверчено множество ритуалов с огнём, ибо старое солнце умирает, новое - рождается, а пламя всех очистит и переродит и попутно защитит от злых духов.
Дуб, в свою очередь, тоже повсеместно обвешан значениями и ассоциациями. Вот нравилось почему-то всем это дерево, и всё тут.
Так или иначе, сменилась эпоха, и в странах победившего христианства с этими богомерзкими культами пришлось как-то справляться - например, адаптировать. Подобно тому, как Рождество назначили на 25 декабря вместо чествования бога солнца Митры, так же и дубовое полено перевели в разряд атрибутов ожидания теперь уже Рождества не нового солнца, а Христова.
Благодаря таким компромиссам, мы сейчас можем лицезреть потрясающий культурный феномен, когда гигантские костры бадняка жгутся прямо перед церковью 😁 То есть, с точки зрения логики, это полный сюр - читать молитву над поленом, ставить ветки дуба перед иконой, бегать вокруг костра напротив входа в христианский храм, - в иные времена за такое святотатство и ересь можно было приобщиться к костру в виде топлива. Но есть много других прецедентов, когда язычество и христианство соседствуют друг с другом полюбовно (Масленица, например), and I think it's beautiful 😍
Хотя, конечно, религиозный элемент тоже сделал своё дело - передвинул исполнение ритуала на две недели вперёд. Сербия - православная страна, которая в церковных обрядах следует юлианскому календарю, поэтому празднует Рождество 7 января вместо 25 декабря. Из-за этого оборвалась ниточка, соединяющая сжигание полена с днём зимнего солнцестояния, но теперь, кажется, это уже никого не волнует.
Вообще если сравнить ранне-христианскую эпоху с современностью, бадняк уже практически полностью ушёл в поле символизма: не полено, а ветки, не найти самому, а купить, да и сжигать тоже не обязательно. Уверена, что многие сербы уже не в курсе происхождения этого обычая, но он всё ещё есть, и это главное. Ритуалы - это вообще важный клейстер для общества и человеческой психики, ибо совместные действия дают чувство сопричастности, их повторяемость и предсказуемость погружают нас в спокойствие и безопасность. Так что ещё пару эпох сменится, а бадняк останется, даже если от его первоначального облика почти ничего не сохранится.
Итого выходит, что бадняк - это балканское рождественское дерево, которое жило своей жизнью параллельно с эволюцией культа рождественской ёлки. А благодаря глобализации, теперь на Балканах можно обнаружить и то, и другое. Только в отличие от ёлки, бадняк стал эко-френдли, когда это ещё не было мейнстримом 😜
Такие дела 😉
#busy_wordstories
BY Busy English Fox
Share with your friend now:
tgoop.com/busy_eng_fox/1065