На ва'азе сегодня в мечети была тема "хак мусульманина", речь шла о банкротстве в судный день (когда отдаешь свои грехи и забираешь у другого его саваб и наоборот) я про себя подумал, "ух, сколько же тех, кто меня кинул" и т.д...

Потом переосмыслил, а скольких я обидел? На сколько людей высокомерно посмотрел? Кого за спиной обсуждал и прочее.

В общем, страшно все это.
Пусть Аллах убережёт нас от такого.

Диалог с другом:

– В Чечню хочу поехать
– (я) здорово, «Казенойам» увидишь
– Там нет Казино

10 подарочных наборов и гарантированный приз каждому

Мы с нашими друзьями решили провести большой конкурс и разыграть среди вас подарки 🎁 - платки, тасбихи, книги и много других классных призов

Правила конкурса простые

1️⃣ Подписаться на каналы организаторов
@hochuhalal
@abdullah_adygamov
@zangar_masjid
@byalki
2️⃣ Отправить эту запись другу, чтобы как можно больше людей приняли участие
3️⃣ Нажать на кнопку УЧАСТВУЮ ✅
😀 Забрать свой подарок, если оказались в числе победителей

Будет 10 победителей 🥇

Но это ещё не все

👌🏻Также каждый участник получит гарантированный приз - доступ к прямому эфиру, посвящённому тому, как совершать намаз осознанно и сконцентрированно, не отвлекаясь на разные мысли 🤲🏻

Итоги подведём 9 декабря в 20:00

Полный список подарков можете посмотреть здесь 👉🏻 https://www.tgoop.com/hochukonkurs

Әфәндемез Расүл Әкрам ﷺ «Аллаһ минем өммәтемә иртәнге сәгатьләрдә бәрәкәт бирә» – диеп әйтте.

Дисклеймер: Пост не является высказыванием неодобрения, не ставлю своей целью кого-либо обидеть.
Просто попытка выстроить конструктивный диалог)

Не надо быть гением, чтобы видеть определенные вещи и сложить мысль.

У меня два открытых вопроса:
1. Финансирование действительно значимых с точки зрения шариата проектов.
2. Каковы причины избыточных трат (исрафа) на так называемые "нужные" вещи?

Почему финансирование некоторых действительно важных проектов оставляет желать лучшего, в то время как второстепенные инициативы получают значительно больше ресурсов? Например, на проведение праздника с сомнительными атрибутами (такими как музыкальное сопровождение и т.п.) выделяются значительные средства, тогда как на проекты, способствующие духовному развитию и намазу, выделяются минимальные суммы, хотя их значимость перед Всевышним явно различается.

Кроме того, я часто посещаю различные конференции, как религиозного, так и обычного характера. В качестве "малых презентаций" (раздаточных материалов) часто используются простые вещи, которые не вызывают интереса и просто накапливаются. Как говорится: "ни в топку, ни в библиотеку". Между тем, на их изготовление, заказ и печать расходуются немалые средства. Может, тогда отказаться от них, мы же против исрафа?)

Вот такие размышления у меня возникли на этот счет. Каково ваше мнение?

«Элек имамнарның атлап йөрүе дә вәгазь иде»

البير كرجانوف

Смотришь на некоторых индивидуумов в мечети на джума и вспоминается момент из ГП

«как только ты выносишь себя, Люциус?»

Сидит один, людей как в Китае, а он коленки раскинул в стороны, один пока читал сунну 4 раза ему в колено бился, другой ему в спину бьётся при саджда, тот сунну не читает, но и не пересядет в другое положение, более выигрышное для соседей.

Вот пока так, то никакие другие глобальные проблемы мы не решим)

Есть такое понятие как "довести до кондиции".

Я сейчас о том, почему до некоторых людей не доходит дагват или наставление. А все потому, что он еще не дошел до этого.

Вот этот совет тем, кто говорит "я уже постоянно ему об этом говорю, а он все никак не начнет читать намаз" и т.д.

И если у человека "все в порядке", лишний раз не хочет себя нагружать, то бесполезно что-то говорить.
А когда наступают проблемы, отчаянье, кризис, тогда нужно начать напоминать об этом. Нужно поймать момент. Деликатно, разумеется.

Да, возможно это не совсем правильно, но зачастую это работает именно так.

Я даже забыл как-то о них. Помните шакирдов, получивших иджазу и ставших хафизами?

Ну так вот, после этого поста к нам обратился наш уважаемый хаттат и предложил свою помощь. Им сделали красивейшие иджазы.

Посмотрите, ознакомьтесь. Делайте дуа)

В последние дни весь мир наблюдает за кадрами из сирийской тюрьмы Седная, и в целом за тем, что творится в мире.
Газа, Сирия, Ливан, Йемен, зверства сионистов и прочее.

Ужасающие кадры, которые даже меня сломали в какой-то мере не должны заставить вас усомниться в исламе или в Аллахе.

Для всего мира Сирия мусульманская страна, а следовательно можно сделать логический вывод, что приспешники режима асада (لعنة الله عليهم), особенно работники тюрем - тоже мусульмане. Однако, есть много "но", совершив которые человек не может оставаться мусульманином.

К чему я клоню.
Нелюди, которые годами совершали подобное никакого отношения не имеют к тому, чему учит и призывает ислам.
Ислам чист и прекрасен. Учите религию по Корану, хадисам и достоверным источникам, а не по названным мусульманам.

Через двести лет, например в 2225 году, мы все будем с нашими друзьями и родственниками лежать в земле, в наших домах будут жить чужие нам люди, наша собственность будет принадлежать другим, которые о нас не знают, и не подозревают, что мы когда-то существовали.
Наши имена и дела (скорее всего) будут забыты.

Там, спустя двести лет среди тьмы и тишины, мы поймем, насколько ничтожным был мир и насколько абсурдны были наши мечты о его увеличении.

Совершайте благие дела и накапливайте валюту для дня воздаяния. Пока мы еще не в преклонном возрасте, мы можем подумать и измениться.
Просите Всевышнего сохранить чистоту нашего разума и забрать нас отсюда с покорностью Ему в делах и верой в Него в сердце.

Принимаю онлайн участие на II Международной научно-практической конференции
«Индустрия исламских финансов: тенденции, проблемы
и перспективы» г. Грозный.

Два вывода сделал из выступлений спикеров.
Вывод 1. Люди, которые имеют опыт, намного лучше разбираются в вопросах, чем те, кто имеет лишь теоретические знания.
Вывод 2. Есть то как должно работать, а есть то как работает на самом деле. Вот когда начнет работать так, как надо было изначально – исчезнет столько проблем.