Ethnically Clean Ponds

НАЧАЛО ВЫШЕ

То, что я пишу выше – это интерпретация интерпретации, поэтому я могу, вслед за автором или сам по себе, ошибаться в деталях и даже в «выводе». Мне, однако, важно показать здесь примерный ход мысли исследователя этничности «после когнитивного поворота», который берется разбираться с «этническим конфликтом». Такой анализ – это анализ цепочки считываний-действий-считываний-действий и выявление в этой цепочке (прежде всего в считываниях) «этнических линз». Почему важны именно эти линзы? Почему этнический конфликт хуже неэтнического? И вообще почему важно изучать этничность? Ну, прежде всего, не всегда он хуже. Но особенности этнического конфликта две. Во-первых, вся эта цепочка считываний, расширяющая охват конфликта с непосредственно конфликтующих до всех тех, кто относится к тем же этническим категориям, к которым относятся конфликтующие, вовлекает в него все больше людей. Во-вторых, в той мере, в какой этничность «завязана» на сложные нарративизированные эмоции, зачастую связанные с коллективными травмами, этнические интерпретации оказываются насыщеннее и принудительнее, чем прочие. В результате, этничность оказывается чем-то типа многочисленных бензиновых дорожек для тлеющего костра – мало того, что костер вспыхивает, он еще и расширяется до людей и контекстов, в этот конфликт не вовлеченных. Иллюстрацией чего является и этот пост – ну где я, а где фанаты-арсы (израильский аналог российских гопников) Маккаби, но понедельничное утро занято ими.

P.S. Важно заметить, что, во-первых, внутри событий происходили миллиарды считываний и категориальных стягиваний, лишь только какие-то болельщики Маккаби срывали флаги, и какие-то нидерландские мусульмане участвовали в атаках. И в идеале анализ осуществляется применительно к этим «элементарным» микро-считываниям и микро-стягиваниям. Но, как говорилось, это очень сложно. Во-вторых – (зададим общую рамку) понять конфликт не значит оправдать кого-то, социология не занимается приговорами, она занимается пониманием людей и объяснением хода событий, и это часто приходится повторять.

www.tgoop.com/cleanponds747/163

669 viewsedited  Nov 11 at 07:23

НАЧАЛО ВЫШЕ

То, что я пишу выше – это интерпретация интерпретации, поэтому я могу, вслед за автором или сам по себе, ошибаться в деталях и даже в «выводе». Мне, однако, важно показать здесь примерный ход мысли исследователя этничности «после когнитивного поворота», который берется разбираться с «этническим конфликтом». Такой анализ – это анализ цепочки считываний-действий-считываний-действий и выявление в этой цепочке (прежде всего в считываниях) «этнических линз». Почему важны именно эти линзы? Почему этнический конфликт хуже неэтнического? И вообще почему важно изучать этничность? Ну, прежде всего, не всегда он хуже. Но особенности этнического конфликта две. Во-первых, вся эта цепочка считываний, расширяющая охват конфликта с непосредственно конфликтующих до всех тех, кто относится к тем же этническим категориям, к которым относятся конфликтующие, вовлекает в него все больше людей. Во-вторых, в той мере, в какой этничность «завязана» на сложные нарративизированные эмоции, зачастую связанные с коллективными травмами, этнические интерпретации оказываются насыщеннее и принудительнее, чем прочие. В результате, этничность оказывается чем-то типа многочисленных бензиновых дорожек для тлеющего костра – мало того, что костер вспыхивает, он еще и расширяется до людей и контекстов, в этот конфликт не вовлеченных. Иллюстрацией чего является и этот пост – ну где я, а где фанаты-арсы (израильский аналог российских гопников) Маккаби, но понедельничное утро занято ими.

P.S. Важно заметить, что, во-первых, внутри событий происходили миллиарды считываний и категориальных стягиваний, лишь только какие-то болельщики Маккаби срывали флаги, и какие-то нидерландские мусульмане участвовали в атаках. И в идеале анализ осуществляется применительно к этим «элементарным» микро-считываниям и микро-стягиваниям. Но, как говорилось, это очень сложно. Во-вторых – (зададим общую рамку) понять конфликт не значит оправдать кого-то, социология не занимается приговорами, она занимается пониманием людей и объяснением хода событий, и это часто приходится повторять.

BY Ethnically Clean Ponds