НАЧАЛО ВЫШЕ Частый герой этого канала, один из крупнейший мировых исследователей этничности и мой коллега, с которым я имею честь с некоторой регулярностью переписываться, Андреас Виммер задает этот вопрос в статье «Мир без национальных государств: пять долгосрочных сценариев», вышедшей в 2021 году, выступив в непривычном для себя жанре «футуролога». Сделав много оговорок (которые, вероятно, и позволили ему опубликовать статью в научном журнале) о том, как возможно говорить об отдаленном будущем с научной точки зрения, он описал варианты того, что может возникнуть на месте национальных государств через 300 лет. Почему 300? Как можно догадаться по написанному выше, потому что именно 300 лет назад национальные государства стали появляться, и при том, что совершенно не факт, что именно через 300 лет они исчезнут, ничего не мешает взять такую – красивую – цифру.
Не буду пересказывать всей его, очень прозрачной и доступно изложенной, логики, но основная ее суть состоит в том, что функции, которые выполняются современным государством и были описаны выше (контроль, общественные блага и проч.) могут быть перераспределены между другими институтами, а сами институты могут быть по-разному размещены в пространстве. И первый сценарий – анархизм – предполагает как раз сетевую реализацию указанных функций, при этом один человек является частью сразу нескольких сетей – например, его соседское сообщество организует защиту, а образование детей он отдает на откуп сети «ко-этников», распределенных глобально. Другой сценарий – совокупность идентаторных мини-государств, при этом идентичности, на которых строятся такие государства, могут быть разные – этнические, гендерные, локальные и проч. Почему идентичность, в том числе неизбежно этническая, здесь играет роль – потому что экономическая логика скорее противоречит такому большому количеству границ, и идентичность – это то, что границы будет поддерживать. Два других сценария – это большие империи и разросшиеся экономические союзы типа ЕС и ЕАЭС.
Ну и последний сценарий – глобальное государство. Откуда оно может взяться? Виммер разбирает, какие драйверы и механизмы могут привести к реализации и каждого прочего из описанных сценариев, однако здесь важно описать их применительно к этому сценарию. Если коротко, институциональная база изменения – это ООН, а социальная – это глобальные «интернациональные» элиты, которые в какой-то момент могут сформировать «класс для себя» и – по многим причинам, далеко не только гуманистическим – встать во главе этого интеграционного процесса. Обязателен ли для реализации этого сценария появление «аутгруппы» в виде пришельцев или таковыми могут стать болезни, бедность и прочее – хороший вопрос, варианты ответа на который у человечества еще не было возможность протестировать.
В общем – при том, что писал Виммер эту статью на ковидном карантине и отталкивался в постановке проблемы от того, что хотя казалось бы, ковид был глобальным вызовом, решали его преимущественно национально, и статья «попахивает» именно таким, немного визионерским, каникульным способом ее производства – статья это явно небезынтересная и является полезным материалом для одной из важнейших тем и вопросов этого канала – возможно ли «приручить» этничность, которая замешана в значительной части современных конфликтов, и сделать так, чтобы люди в мире перестали воевать, а вместо этого занялись бы чем-нибудь более полезным. Кладем в копилку и двигаемся дальше.
Wimmer, Andreas. "Worlds without nation‐states: Five scenarios for the very long term." Nations and Nationalism 27.2 (2021): 309-324.
НАЧАЛО ВЫШЕ Частый герой этого канала, один из крупнейший мировых исследователей этничности и мой коллега, с которым я имею честь с некоторой регулярностью переписываться, Андреас Виммер задает этот вопрос в статье «Мир без национальных государств: пять долгосрочных сценариев», вышедшей в 2021 году, выступив в непривычном для себя жанре «футуролога». Сделав много оговорок (которые, вероятно, и позволили ему опубликовать статью в научном журнале) о том, как возможно говорить об отдаленном будущем с научной точки зрения, он описал варианты того, что может возникнуть на месте национальных государств через 300 лет. Почему 300? Как можно догадаться по написанному выше, потому что именно 300 лет назад национальные государства стали появляться, и при том, что совершенно не факт, что именно через 300 лет они исчезнут, ничего не мешает взять такую – красивую – цифру.
Не буду пересказывать всей его, очень прозрачной и доступно изложенной, логики, но основная ее суть состоит в том, что функции, которые выполняются современным государством и были описаны выше (контроль, общественные блага и проч.) могут быть перераспределены между другими институтами, а сами институты могут быть по-разному размещены в пространстве. И первый сценарий – анархизм – предполагает как раз сетевую реализацию указанных функций, при этом один человек является частью сразу нескольких сетей – например, его соседское сообщество организует защиту, а образование детей он отдает на откуп сети «ко-этников», распределенных глобально. Другой сценарий – совокупность идентаторных мини-государств, при этом идентичности, на которых строятся такие государства, могут быть разные – этнические, гендерные, локальные и проч. Почему идентичность, в том числе неизбежно этническая, здесь играет роль – потому что экономическая логика скорее противоречит такому большому количеству границ, и идентичность – это то, что границы будет поддерживать. Два других сценария – это большие империи и разросшиеся экономические союзы типа ЕС и ЕАЭС.
Ну и последний сценарий – глобальное государство. Откуда оно может взяться? Виммер разбирает, какие драйверы и механизмы могут привести к реализации и каждого прочего из описанных сценариев, однако здесь важно описать их применительно к этому сценарию. Если коротко, институциональная база изменения – это ООН, а социальная – это глобальные «интернациональные» элиты, которые в какой-то момент могут сформировать «класс для себя» и – по многим причинам, далеко не только гуманистическим – встать во главе этого интеграционного процесса. Обязателен ли для реализации этого сценария появление «аутгруппы» в виде пришельцев или таковыми могут стать болезни, бедность и прочее – хороший вопрос, варианты ответа на который у человечества еще не было возможность протестировать.
В общем – при том, что писал Виммер эту статью на ковидном карантине и отталкивался в постановке проблемы от того, что хотя казалось бы, ковид был глобальным вызовом, решали его преимущественно национально, и статья «попахивает» именно таким, немного визионерским, каникульным способом ее производства – статья это явно небезынтересная и является полезным материалом для одной из важнейших тем и вопросов этого канала – возможно ли «приручить» этничность, которая замешана в значительной части современных конфликтов, и сделать так, чтобы люди в мире перестали воевать, а вместо этого занялись бы чем-нибудь более полезным. Кладем в копилку и двигаемся дальше.
Wimmer, Andreas. "Worlds without nation‐states: Five scenarios for the very long term." Nations and Nationalism 27.2 (2021): 309-324.
Your posting frequency depends on the topic of your channel. If you have a news channel, it’s OK to publish new content every day (or even every hour). For other industries, stick with 2-3 large posts a week. During a meeting with the president of the Supreme Electoral Court (TSE) on June 6, Telegram's Vice President Ilya Perekopsky announced the initiatives. According to the executive, Brazil is the first country in the world where Telegram is introducing the features, which could be expanded to other countries facing threats to democracy through the dissemination of false content. Telegram is a leading cloud-based instant messages platform. It became popular in recent years for its privacy, speed, voice and video quality, and other unmatched features over its main competitor Whatsapp. The court said the defendant had also incited people to commit public nuisance, with messages calling on them to take part in rallies and demonstrations including at Hong Kong International Airport, to block roads and to paralyse the public transportation system. Various forms of protest promoted on the messaging platform included general strikes, lunchtime protests and silent sit-ins. For crypto enthusiasts, there was the “gm” app, a self-described “meme app” which only allowed users to greet each other with “gm,” or “good morning,” a common acronym thrown around on Crypto Twitter and Discord. But the gm app was shut down back in September after a hacker reportedly gained access to user data.
from us
