Ethnically Clean Ponds

Не хотелось бы превращать канал в «выставку достижений народного хозяйства», но тут особый случай. Выпускаю в мир статью по результатам нашей экспедиции 2024 года. Она посвящена дагестанским национальностям, но не в привычном смысле. В ней речь идет не о народах и их культурах, а о национальностях как об инструменте когнитивной разметки мира и социальной организации общества. О том, как эта рамка осваивается в детстве, тестируется в юности и регулирует взрослую жизнь. И о том, почему именно такой ракурс на окружающий мир воспроизводится. Методика тоже экспериментальная – «захватив» методы устной истории, мы редуцировали национальности до коммуникации и восприятия, из 100 интервью, взятых по всей республике, дистиллировали 1104 перцептивно-коммуникативных факта, про каждый из которых известно, к какому году (начиная с 1943) и месту он относится, и – на этой основе – я и сделал реконструкцию. Ну и не обошлось без выхода на теорию. В общем, enjoy. Ну а если вы захотите сообщить мне о том, что думаете о статье – это более чем приветствуется!

www.academia.edu

Роль национальностей в Дагестане: взгляд через призму когнитивного поворота в конструктивистских исследованиях этничности. Препринт.

В этой статье, находящейся в русле когнитивного поворота в социальных науках, приводятся результаты исследования бытования национальностей в Дагестане как социальной и когнитивной категоризационной рамки. В ходе исследования, которое было проведено в

www.tgoop.com/cleanponds747/199

312 viewsedited  Feb 14 at 16:38

Не хотелось бы превращать канал в «выставку достижений народного хозяйства», но тут особый случай. Выпускаю в мир статью по результатам нашей экспедиции 2024 года. Она посвящена дагестанским национальностям, но не в привычном смысле. В ней речь идет не о народах и их культурах, а о национальностях как об инструменте когнитивной разметки мира и социальной организации общества. О том, как эта рамка осваивается в детстве, тестируется в юности и регулирует взрослую жизнь. И о том, почему именно такой ракурс на окружающий мир воспроизводится. Методика тоже экспериментальная – «захватив» методы устной истории, мы редуцировали национальности до коммуникации и восприятия, из 100 интервью, взятых по всей республике, дистиллировали 1104 перцептивно-коммуникативных факта, про каждый из которых известно, к какому году (начиная с 1943) и месту он относится, и – на этой основе – я и сделал реконструкцию. Ну и не обошлось без выхода на теорию. В общем, enjoy. Ну а если вы захотите сообщить мне о том, что думаете о статье – это более чем приветствуется!

BY Ethnically Clean Ponds