Cui bono? Cui prodest?

Дорогие друзья! Есть страны - Россия, Сербия, Грузия - для них Православие никогда не было пустым звуком, оно всегда было важным, значимым, с исторической, культурной, вероучительной точки зрения.
Православных христиан все еще много, и они все еще живы. Для многих людей вера остается важной и сегодня. Несмотря на все проблемы, оно остается важным для многих людей и сегодня. И сейчас мы с вами поговорим немного о том, как устроена Православная Церковь, а также о том, что задумали наши враги. Да, здесь можно называть вещи своими именами.
В отличие от Римской католической церкви, где все подчинено одному центру, в православии такого центра нет. В Православии нет единого главы (кроме Христа). И епископ Сербской Церкви или епископ из Антиохии равны друг другу, также как равен им русский или румынский епископ. Место в диптихе - это дань уважения истории и тем кафедрам, которые в свое время были основаны апостолами. Но есть те, кто так не считает.
Первым в диптихе поместных церквей идет Вселенский патриархат, он же Константинополь, он же «стамбульский папа», он же чиновник, получающий зарплату в Турции.
Константинопольский патриархат – это одна из древних церквей. Однако это не апостольская кафедра. Ее возвышение связано с абсолютной политикой – столица Восточной Империи не могла занимать третье с конца место в перечне церквей по чести.
Да вот только в самом начале XX века Османская империя рухнула. За XIX-XX века ее части вышли из подчинения Константинопольского патриарха. Первый среди равных становился первым без приходов, без храмов, без монастырей… Так продолжаться больше не могло.
И Византия нанесла свой «удар». Все последние сто лет Константинополь постоянно продвигает идею собственного первенства. Начиная от патриарха Мелетия (умудрившегося возглавлять три поместных церкви последовательно), через идеи митрополита Иоанна Зизиуласа, и до кристаллизации в статье митрополита Елпидофора «Первый без равных» - Константинополь пытается доказать, что глава православия – это константинопольский патриарх.
Отметим лишь самые недавние события – это томос об автокефалии, полученный украинскими раскольниками. В чем его проблема? Даже не в том, что Иисус Христос назван только Основателем Церкви (на такое даже Рим не претендовал), - но важно другое:
«Автокефальная Церковь Украины признаёт главой (κεφαλὴν) Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие патриархи и предстоятели».
Еще раз. Любая Поместная Церковь, принявшая этот документ, отказывается от православного понимания Церкви и признает Константинополь главным.
Сравните с томосом об автокефалии Сербской Церкви:
Мы определили, что православная церковь сербского княжества... с этого времени будет канонически самостоятельною, независимою и самоуправляющеюся, главою которой, как и всей православной кафолической и апостольской церкви, будет Сам Богочеловек Господь и Спаситель наш Иисус Христос, и которая будет иметь и признавать предстоятелем в делах церковных своего архиепископа Белградского и митрополита Сербии; а он, вместе с синодом, составленным согласно святым канонам из архиереев этой церковной области, должен управлять церковными делами княжества свободно и независимо от всякого постороннего вмешательства, в Духе Святом, как заповедают божественные и святые каноны.
Давайте посмотрим с практической точки зрения - и возьмем всего лишь один аспект – это церковная дипломатия. Это влияние епископов на происходящее. Это слова с амвона – и представьте, как все было бы иначе, если бы церковь на Украине была за Россию… Неужели это можно было допустить?
Будет ли запад руками ручного «межгалактического» патриарха пытаться оторвать еще куски от Церкви, пытаясь поссорить народы, действуя по принципу «разделяй и властвуй»? Да. Будет. И поверьте, он не остановится ни перед чем. И он будет наносить все новые удары по все новым поместным церквям, все еще сохраняющим верность Отеческому Преданию и Истине.
Наше же дело - стойко держаться Истины.

www.tgoop.com/cuiprodestbono/2

124 viewsedited  Dec 7 at 12:37

Дорогие друзья! Есть страны - Россия, Сербия, Грузия - для них Православие никогда не было пустым звуком, оно всегда было важным, значимым, с исторической, культурной, вероучительной точки зрения.
Православных христиан все еще много, и они все еще живы. Для многих людей вера остается важной и сегодня. Несмотря на все проблемы, оно остается важным для многих людей и сегодня. И сейчас мы с вами поговорим немного о том, как устроена Православная Церковь, а также о том, что задумали наши враги. Да, здесь можно называть вещи своими именами.
В отличие от Римской католической церкви, где все подчинено одному центру, в православии такого центра нет. В Православии нет единого главы (кроме Христа). И епископ Сербской Церкви или епископ из Антиохии равны друг другу, также как равен им русский или румынский епископ. Место в диптихе - это дань уважения истории и тем кафедрам, которые в свое время были основаны апостолами. Но есть те, кто так не считает.
Первым в диптихе поместных церквей идет Вселенский патриархат, он же Константинополь, он же «стамбульский папа», он же чиновник, получающий зарплату в Турции.
Константинопольский патриархат – это одна из древних церквей. Однако это не апостольская кафедра. Ее возвышение связано с абсолютной политикой – столица Восточной Империи не могла занимать третье с конца место в перечне церквей по чести.
Да вот только в самом начале XX века Османская империя рухнула. За XIX-XX века ее части вышли из подчинения Константинопольского патриарха. Первый среди равных становился первым без приходов, без храмов, без монастырей… Так продолжаться больше не могло.
И Византия нанесла свой «удар». Все последние сто лет Константинополь постоянно продвигает идею собственного первенства. Начиная от патриарха Мелетия (умудрившегося возглавлять три поместных церкви последовательно), через идеи митрополита Иоанна Зизиуласа, и до кристаллизации в статье митрополита Елпидофора «Первый без равных» - Константинополь пытается доказать, что глава православия – это константинопольский патриарх.
Отметим лишь самые недавние события – это томос об автокефалии, полученный украинскими раскольниками. В чем его проблема? Даже не в том, что Иисус Христос назван только Основателем Церкви (на такое даже Рим не претендовал), - но важно другое:
«Автокефальная Церковь Украины признаёт главой (κεφαλὴν) Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие патриархи и предстоятели».
Еще раз. Любая Поместная Церковь, принявшая этот документ, отказывается от православного понимания Церкви и признает Константинополь главным.
Сравните с томосом об автокефалии Сербской Церкви:
Мы определили, что православная церковь сербского княжества... с этого времени будет канонически самостоятельною, независимою и самоуправляющеюся, главою которой, как и всей православной кафолической и апостольской церкви, будет Сам Богочеловек Господь и Спаситель наш Иисус Христос, и которая будет иметь и признавать предстоятелем в делах церковных своего архиепископа Белградского и митрополита Сербии; а он, вместе с синодом, составленным согласно святым канонам из архиереев этой церковной области, должен управлять церковными делами княжества свободно и независимо от всякого постороннего вмешательства, в Духе Святом, как заповедают божественные и святые каноны.
Давайте посмотрим с практической точки зрения - и возьмем всего лишь один аспект – это церковная дипломатия. Это влияние епископов на происходящее. Это слова с амвона – и представьте, как все было бы иначе, если бы церковь на Украине была за Россию… Неужели это можно было допустить?
Будет ли запад руками ручного «межгалактического» патриарха пытаться оторвать еще куски от Церкви, пытаясь поссорить народы, действуя по принципу «разделяй и властвуй»? Да. Будет. И поверьте, он не остановится ни перед чем. И он будет наносить все новые удары по все новым поместным церквям, все еще сохраняющим верность Отеческому Преданию и Истине.
Наше же дело - стойко держаться Истины.

BY Cui bono? Cui prodest?