DADAKINDER

​​Не для того беженец бежит от Родины, чтобы, сбежав, воспроизводить нарративы государства, которое вынуждает от себя бежать. Вот и я излагаюсь без оглядки, пользуясь убежищем, которое даёт возможность уберечь говорящее тело. Не для того оно бежало, чтобы помалкивать, и вырождаться в заморского патриота — ту самую Маричку, которая открыла на выезде прелесть борща, и славит его, оставаясь, заметим, в Торонто.

Стоит заметить и то, как устроена экономика "стояния с Украиной"; как и кто с нею стоит, а главное — на какие шиши. Хорошо бы также заметить, как интересы имперской промышленности обрастают словами о свободе, и конвертируются в "гражданское общество", поющее об "успехах демократии" в коррумпированной олигархии; о "ценность жизни каждого украинца" на фоне бусификации и разговоров о понижении призывного возраста; о "тюрьме народов" на фоне закрытых границ...

30 лет украинец бежит из Украины. Возвращающихся меньше, чем уезжающих. Рождающихся меньше, чем умирающих. Мне подчас кажется, что сам наш европейский порыв, сама "идея нации" — про это: про то как украинцу не жить в Украине. О любви к ней громче всех кричат те, кому не грозит ни окоп, ни нищета, ни, собственно, Украина. И ведь не просто кричат, но вменяют нам, — людям, чью память, культуру, и права попирает вся эта воцарившаяся простокваша, — недостаток патриотизма.

Да, я не верю в линию партии. Как и в светлое будущее текущего национального проекта. Ревизия Майдана как исторического дискурса — неизбежна. И будет происходить вне зависимости от сентиментов травмированного населения, которому ничего не остаётся, кроме навязанного мифа, и обвинения всех, кто не готов его воспроизводить, в "руснявых нарративах".

Кто-то не готов слышать иные звуки, а мы не готовы бесконечно оправдывать химеру, и соучаствовать в процессе скармливания ей живых людей. То есть, себя. Наших жизней. Мечт. Наших прочтений былого и замыслов в отношении возможного.

Мы — всё иное и не помещающееся в химеру, — осуществляем ревизию не из ненависти к людям и чувствам, которыми питается миф, а потому, что считаем этот миф угрозой для мира. Мы знаем, что неоколониальные прихехешники, поющие со страниц имперской прессы об успехах разбазаренного осколка, являются прихехешниками, и поют то, за что платят, без оглядки на реки крови, пролитой всегда кем-то прочим.

На истину не претендую, но считаю важным осаждать всякую линию партии многоголосием иных точек зрения — других взглядов на Украину, её прошлое, настоящее и будущее. Без нового национального проекта его нет, и всё, что остаётся — наблюдать за смертью родной страны в прямом эфире.

@dadakinder – поддержать автора

www.tgoop.com/dadakinder/2128

4.4K viewsDec 11 at 08:42

​​Не для того беженец бежит от Родины, чтобы, сбежав, воспроизводить нарративы государства, которое вынуждает от себя бежать. Вот и я излагаюсь без оглядки, пользуясь убежищем, которое даёт возможность уберечь говорящее тело. Не для того оно бежало, чтобы помалкивать, и вырождаться в заморского патриота — ту самую Маричку, которая открыла на выезде прелесть борща, и славит его, оставаясь, заметим, в Торонто.

Стоит заметить и то, как устроена экономика "стояния с Украиной"; как и кто с нею стоит, а главное — на какие шиши. Хорошо бы также заметить, как интересы имперской промышленности обрастают словами о свободе, и конвертируются в "гражданское общество", поющее об "успехах демократии" в коррумпированной олигархии; о "ценность жизни каждого украинца" на фоне бусификации и разговоров о понижении призывного возраста; о "тюрьме народов" на фоне закрытых границ...

30 лет украинец бежит из Украины. Возвращающихся меньше, чем уезжающих. Рождающихся меньше, чем умирающих. Мне подчас кажется, что сам наш европейский порыв, сама "идея нации" — про это: про то как украинцу не жить в Украине. О любви к ней громче всех кричат те, кому не грозит ни окоп, ни нищета, ни, собственно, Украина. И ведь не просто кричат, но вменяют нам, — людям, чью память, культуру, и права попирает вся эта воцарившаяся простокваша, — недостаток патриотизма.

Да, я не верю в линию партии. Как и в светлое будущее текущего национального проекта. Ревизия Майдана как исторического дискурса — неизбежна. И будет происходить вне зависимости от сентиментов травмированного населения, которому ничего не остаётся, кроме навязанного мифа, и обвинения всех, кто не готов его воспроизводить, в "руснявых нарративах".

Кто-то не готов слышать иные звуки, а мы не готовы бесконечно оправдывать химеру, и соучаствовать в процессе скармливания ей живых людей. То есть, себя. Наших жизней. Мечт. Наших прочтений былого и замыслов в отношении возможного.

Мы — всё иное и не помещающееся в химеру, — осуществляем ревизию не из ненависти к людям и чувствам, которыми питается миф, а потому, что считаем этот миф угрозой для мира. Мы знаем, что неоколониальные прихехешники, поющие со страниц имперской прессы об успехах разбазаренного осколка, являются прихехешниками, и поют то, за что платят, без оглядки на реки крови, пролитой всегда кем-то прочим.

На истину не претендую, но считаю важным осаждать всякую линию партии многоголосием иных точек зрения — других взглядов на Украину, её прошлое, настоящее и будущее. Без нового национального проекта его нет, и всё, что остаётся — наблюдать за смертью родной страны в прямом эфире.

@dadakinder – поддержать автора

BY DADAKINDER