Дворцы культуры: советское в постсоветском

Ханни, вейк ап, вышла новая публикация про советский модернизм

В моем кейсе Дворца культуры Химмаш хотелось рассказать не просто о его истории (об этом и об истории района отлично написано в «Путеводителе по Химмашу»), а о современном дискурсивном и практическом присвоении дворцов культуры не просто как некоего (советского) наследия, а как конкретно используемого центра для сообщества с предъявлением необходимых требований. В этом плане, кейс Химмаша, удаленного от центра города района, в который, по оценке активистов, мало переезжают и где живут в основном рабочие семьи, потомки первых жителей «соцгородка», где активисты встали на защиту ДК от сноса, не пример внезапного осознания ценности здания, а прагматичный подход к организации свободного времени своих детей в районе, где выбор и так небольшой. Поэтому обращение к эстетике «советского модернизма» мне в целом часто кажется заведомо безнадежным политическим инструментом — потому что это вообще-то совсем единичная, элитистская позиция, мало кому доступная (см например кейс снесенного Дома Советов в Калининграде — когда еще удалось через коммодификацию спасти здание в городе, который НЕ Москва или Петербург?). Разница в точке зрения: причины, по которым жители Химмаша восстанавливают зимний сад в ДК, который десятилетиями не видел капремонта, не важны, в отличие от самого факта.

www.tgoop.com/deka_arkhiv/93

220 viewsedited  Nov 20 at 16:51

Ханни, вейк ап, вышла новая публикация про советский модернизм

В моем кейсе Дворца культуры Химмаш хотелось рассказать не просто о его истории (об этом и об истории района отлично написано в «Путеводителе по Химмашу»), а о современном дискурсивном и практическом присвоении дворцов культуры не просто как некоего (советского) наследия, а как конкретно используемого центра для сообщества с предъявлением необходимых требований. В этом плане, кейс Химмаша, удаленного от центра города района, в который, по оценке активистов, мало переезжают и где живут в основном рабочие семьи, потомки первых жителей «соцгородка», где активисты встали на защиту ДК от сноса, не пример внезапного осознания ценности здания, а прагматичный подход к организации свободного времени своих детей в районе, где выбор и так небольшой. Поэтому обращение к эстетике «советского модернизма» мне в целом часто кажется заведомо безнадежным политическим инструментом — потому что это вообще-то совсем единичная, элитистская позиция, мало кому доступная (см например кейс снесенного Дома Советов в Калининграде — когда еще удалось через коммодификацию спасти здание в городе, который НЕ Москва или Петербург?). Разница в точке зрения: причины, по которым жители Химмаша восстанавливают зимний сад в ДК, который десятилетиями не видел капремонта, не важны, в отличие от самого факта.

BY Дворцы культуры: советское в постсоветском