Десницкий

Почему мне не нравится социальный дарвинизм: "если вы такие умные, почему вы такие бедные? не нойте, а заработайте, как я! не соглашайтесь работать за гроши!"

Впервые я услышал такую позицию в ясно выраженном виде по телевизору в середине девяностых из уст человека, которого прежде не знал, его звали Альфред Кох. Сейчас он живет в Германии, в которой, в отличие от довоенной России, сантехник приходит через две недели, а к врачу-специалисту по страховке записывают вообще на полгода вперед. И да, никто не доставит тебе пиццу за 20 минут в любое время суток, а в большом городе Мюнстере, оказывается, нет никакого приложения вроде Убера - такси вызывается по телефону, голосом. И его может не оказаться, все заняты.
Словом, всё, что делается в Германии специалистами, стоит дорого, очень дорого, в отличие, к примеру, от одежды, которую шьют в Бангладеш местные работники за доллар-два в день. Потому что в Германии законы заставляют работать не больше 8 часов в день и получать за это достойную зарплату. И если в девяностые избранные обитатели Рублевки наслаждались люксовым сектором потребления, это было возможно только потому, что 90% населения жило в бедности, если не нищете. Ресурсов всем бы не хватило. Да, олигарх, вероятно, платит достойную зарплату своим сотрудникам, но вот его охранник приезжает на Рублевку из Люберец на автобусе и электричке, ест из ларька с шаурмой, а его детей где-то в Сызрани лечит местный участковый и учит местная училка. И если все они, начиная с водителя автобуса, перестанут это делать за гроши, то охранник просто не сможет работать на Рублевке. Не доедет он туда.
Неравенство есть везде и всегда. Но говорить тем, кто оказался внизу пирамиды, что они сами виноваты - недостойно, даже если в некоторой мере и справедливо.

www.tgoop.com/desnitsky/1969

4.4K viewsAndrei, edited  Dec 30 at 16:23

Почему мне не нравится социальный дарвинизм: "если вы такие умные, почему вы такие бедные? не нойте, а заработайте, как я! не соглашайтесь работать за гроши!"

Впервые я услышал такую позицию в ясно выраженном виде по телевизору в середине девяностых из уст человека, которого прежде не знал, его звали Альфред Кох. Сейчас он живет в Германии, в которой, в отличие от довоенной России, сантехник приходит через две недели, а к врачу-специалисту по страховке записывают вообще на полгода вперед. И да, никто не доставит тебе пиццу за 20 минут в любое время суток, а в большом городе Мюнстере, оказывается, нет никакого приложения вроде Убера - такси вызывается по телефону, голосом. И его может не оказаться, все заняты.
Словом, всё, что делается в Германии специалистами, стоит дорого, очень дорого, в отличие, к примеру, от одежды, которую шьют в Бангладеш местные работники за доллар-два в день. Потому что в Германии законы заставляют работать не больше 8 часов в день и получать за это достойную зарплату. И если в девяностые избранные обитатели Рублевки наслаждались люксовым сектором потребления, это было возможно только потому, что 90% населения жило в бедности, если не нищете. Ресурсов всем бы не хватило. Да, олигарх, вероятно, платит достойную зарплату своим сотрудникам, но вот его охранник приезжает на Рублевку из Люберец на автобусе и электричке, ест из ларька с шаурмой, а его детей где-то в Сызрани лечит местный участковый и учит местная училка. И если все они, начиная с водителя автобуса, перестанут это делать за гроши, то охранник просто не сможет работать на Рублевке. Не доедет он туда.
Неравенство есть везде и всегда. Но говорить тем, кто оказался внизу пирамиды, что они сами виноваты - недостойно, даже если в некоторой мере и справедливо.

BY Десницкий