ELBAYTESALAFI Telegram 19468
°○.

● ما جاءَ في ليلةِ النصفِ مِن شعبان.
.

❒- قال كثير بن مرة الأعرج -رحمه الله-: «إنَّ الله يَطَّلِعُ ليلةَ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبانَ إلى العِباد؛ فيَغفِرُ لأهل الأرض، إلا رجلًا مشركًا أو مُشاحِنًا» ① اهـ

❒- قال كعب الأحبار -رحمه الله-: «إنَّ الله يَطَّلِعُ إلى خَلْقِه في ليلةِ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبان، فيَغْفِرُ لهم جميعًا إلا لمشركٍ أو مُشاحِن» ② اهـ

❒- قال عطاء بن يسار -رحمه الله-: «ما مِن ليلةٍ بعدَ ليلةِ القدر أفضلَ منها، يَنزِلُ الله ﷻ إلى سماءِ الدنيا؛ فيَغفِرُ إلا لمشركٍ أو مُشاحِنٍ أو قاطعِ رَحِم» ③ اهـ

❒- قال مكحول الشامي -رحمه الله-: «يَطَّلِعُ الله تبارك وتعالى على خَلْقِه ليلةَ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبان؛ فيَغفِرُ للمُستَغفِرين، ويتوبُ على التائِبين، ويَدعُ أهلَ الحقدِ بحِقْدِهم، فيَغفِرُ إلا لمشركٍ أو مُشاحِن» ④ اهـ

• وتفسير ‹المُشاحِن› كما قال الأوزاعي: «كُلُّ صاحبِ بدعةٍ ‌فارقَ ‌عليها ‌أمَّتَه» ⑤ وقال ابن ثوبان: «هو التاركُ لسُنَّة نبيه ﷺ، الطاعنُ على أُمَّتِه، ‌السافكُ ‌لدِمائِهِم» ⑥ وقال أحمد: «المُشاحِنُ: هم أهل البِدَع؛ الذينَ يُشاحِنُونَ أهلَ الإسلامِ ويُعادونَهُم» ⑦

← وهذه الآثارُ نؤمِنُ بها على القَبولِ والإقرارِ والرِّضَى والتَّسلِيم، قال عباد بن العوام: قَدِمَ علينا شريك [وهو القاضي ابن عبد الله] فسألناه عن حديث: «إنَّ اللهَ ينزِلُ ليلةَ النصفِ مِن شعبان»، قلنا: إنَّ قومًا ينكرونَ هذه الأحاديث، قال: فما يقولون؟ قلنا: يطعنون فيها، فقال: ‹إنَّ الذين جاؤوا بهذه الأحاديثِ هم الذينَ جاؤوا بالقرآن، وبأنَّ الصلوات خمس، وبحجِّ البيت، وبصومِ رمضان، فما نعرفُ اللهَ إلا بهذه الأحاديث!› ⑧ اهـ

وقيل لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل: «إنَّ اللهَ يَنزِلُ في شعبانَ» كما جاءَ الأثر؟ قال: ‹نعم› ⑨ اهـ

❒- قال الفضيل بن فضالة -رحمه الله-: «إنَّ اللهَ يَهبِطُ إلى سماءِ الدنيا ليلةَ النصفِ ‌مِن ‌شعبان؛ فيُعطِي رِغابًا، ويَفُكُّ رِقَابًا، ويُفَخِّمُ عِقابًا» ⑩ اهـ

- وقد نَصَّ الشافعي على استحباب الدعاءَ فيها، وأرسلَ في ذلك أثرًا عن بعضِ السلف ⑪

• وليسَ يَثبُت فيها حَديثٌ مَرفُوع. 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⑴. مصنف الصنعاني: (جـ٥ صـ٥٥ ر٨١٧١).
⑵. النزول للدارقطني: (صـ١٦٨ ر٨٨).
⑶. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑷. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑸. فضائل رمضان لابن أبي الدنيا: (ر٥).
⑹. الترغيب والترهيب للتيمي: (ر١٨٥٩).
⑺. كتاب الدعاء للطبراني: (صـ١٩٥ ر٦٠٦).
⑻. كتاب السنة لعبد الله: (صـ٢٥٧ ر٤٩٣).
⑼. إبطال التأويلات: (صـ٣٠٨ ر٢٥٨).
⑽. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑾. الأم للشافعي، طـ الفكر: (جـ١ صـ٢٦٤).



tgoop.com/elbaytesalafi/19468
Create:
Last Update:

°○.

● ما جاءَ في ليلةِ النصفِ مِن شعبان.
.

❒- قال كثير بن مرة الأعرج -رحمه الله-: «إنَّ الله يَطَّلِعُ ليلةَ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبانَ إلى العِباد؛ فيَغفِرُ لأهل الأرض، إلا رجلًا مشركًا أو مُشاحِنًا» ① اهـ

❒- قال كعب الأحبار -رحمه الله-: «إنَّ الله يَطَّلِعُ إلى خَلْقِه في ليلةِ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبان، فيَغْفِرُ لهم جميعًا إلا لمشركٍ أو مُشاحِن» ② اهـ

❒- قال عطاء بن يسار -رحمه الله-: «ما مِن ليلةٍ بعدَ ليلةِ القدر أفضلَ منها، يَنزِلُ الله ﷻ إلى سماءِ الدنيا؛ فيَغفِرُ إلا لمشركٍ أو مُشاحِنٍ أو قاطعِ رَحِم» ③ اهـ

❒- قال مكحول الشامي -رحمه الله-: «يَطَّلِعُ الله تبارك وتعالى على خَلْقِه ليلةَ ‌النصفِ ‌مِن ‌شعبان؛ فيَغفِرُ للمُستَغفِرين، ويتوبُ على التائِبين، ويَدعُ أهلَ الحقدِ بحِقْدِهم، فيَغفِرُ إلا لمشركٍ أو مُشاحِن» ④ اهـ

• وتفسير ‹المُشاحِن› كما قال الأوزاعي: «كُلُّ صاحبِ بدعةٍ ‌فارقَ ‌عليها ‌أمَّتَه» ⑤ وقال ابن ثوبان: «هو التاركُ لسُنَّة نبيه ﷺ، الطاعنُ على أُمَّتِه، ‌السافكُ ‌لدِمائِهِم» ⑥ وقال أحمد: «المُشاحِنُ: هم أهل البِدَع؛ الذينَ يُشاحِنُونَ أهلَ الإسلامِ ويُعادونَهُم» ⑦

← وهذه الآثارُ نؤمِنُ بها على القَبولِ والإقرارِ والرِّضَى والتَّسلِيم، قال عباد بن العوام: قَدِمَ علينا شريك [وهو القاضي ابن عبد الله] فسألناه عن حديث: «إنَّ اللهَ ينزِلُ ليلةَ النصفِ مِن شعبان»، قلنا: إنَّ قومًا ينكرونَ هذه الأحاديث، قال: فما يقولون؟ قلنا: يطعنون فيها، فقال: ‹إنَّ الذين جاؤوا بهذه الأحاديثِ هم الذينَ جاؤوا بالقرآن، وبأنَّ الصلوات خمس، وبحجِّ البيت، وبصومِ رمضان، فما نعرفُ اللهَ إلا بهذه الأحاديث!› ⑧ اهـ

وقيل لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل: «إنَّ اللهَ يَنزِلُ في شعبانَ» كما جاءَ الأثر؟ قال: ‹نعم› ⑨ اهـ

❒- قال الفضيل بن فضالة -رحمه الله-: «إنَّ اللهَ يَهبِطُ إلى سماءِ الدنيا ليلةَ النصفِ ‌مِن ‌شعبان؛ فيُعطِي رِغابًا، ويَفُكُّ رِقَابًا، ويُفَخِّمُ عِقابًا» ⑩ اهـ

- وقد نَصَّ الشافعي على استحباب الدعاءَ فيها، وأرسلَ في ذلك أثرًا عن بعضِ السلف ⑪

• وليسَ يَثبُت فيها حَديثٌ مَرفُوع. 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⑴. مصنف الصنعاني: (جـ٥ صـ٥٥ ر٨١٧١).
⑵. النزول للدارقطني: (صـ١٦٨ ر٨٨).
⑶. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑷. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑸. فضائل رمضان لابن أبي الدنيا: (ر٥).
⑹. الترغيب والترهيب للتيمي: (ر١٨٥٩).
⑺. كتاب الدعاء للطبراني: (صـ١٩٥ ر٦٠٦).
⑻. كتاب السنة لعبد الله: (صـ٢٥٧ ر٤٩٣).
⑼. إبطال التأويلات: (صـ٣٠٨ ر٢٥٨).
⑽. أصول المعتقد للالكائي: (جـ٢ صـ٥٣٣).
⑾. الأم للشافعي، طـ الفكر: (جـ١ صـ٢٦٤).

BY البَيْتُ السَّلَفيُّ السّعيد


Share with your friend now:
tgoop.com/elbaytesalafi/19468

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Today, we will address Telegram channels and how to use them for maximum benefit. best-secure-messaging-apps-shutterstock-1892950018.jpg “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. In the next window, choose the type of your channel. If you want your channel to be public, you need to develop a link for it. In the screenshot below, it’s ”/catmarketing.” If your selected link is unavailable, you’ll need to suggest another option. Write your hashtags in the language of your target audience.
from us


Telegram البَيْتُ السَّلَفيُّ السّعيد
FROM American