ELMHABA Telegram 3571
🔸🔸الحلقة السابعة والخمسون بعد المائة🔸🔸

*******

السيرة النبوية العطرة

(( قصة الصحابيين أبو بَصير وأ بو جَندل رضي الله عنهما ، وهجرتهما الى المدينة المنورة ))

_______

_______

أنتهينا من صلح {{ الحديبية }}

رجع الحبيب المصطفى صل اللهم عليه وسلم وصحابته الكرام الى المدينة المنورة بعد صلح {{ الحديبية }}

وكان ختامها نزول سورة {{ الفتح }} فجلت الغمة عن ما بقي في نفوس الصحابة وعلموا بنص قرآني صريح ، أن صلح الحديبية هو فتح

مضى صل اللهم عليه وسلم ، تاركاً تلك الشجرة التي تمت البيعة تحتها

فماذا حدث لتلك الشجرة ؟؟

في خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

بلغه أن الحاج والمعتمر ، يعرجون على {{ الحديبية }} فيجلسون تحت تلك الشجرة فيتبركون بها فقال عمر :_ الله ، الله !!!

اخشى أن تعبد بعدي من دون الله[[ شجرة تمت البيعة تحتها وانتهى الأمر ]]

فأمر ان تقطع وذهب إليها بنفسه وقطعها

يقول {{ سعيد بن المسيب }} من كبار التابعين

قال :_حدثني أصحاب النبي صل اللهم عليه وسلم

قالوا :_ بعد ان قطعها عمر ، نُسينا طريقها [[ضاع مكانها ]] فوالله ماعاد رجل فينا يعرف اين مكانها ؟؟ [[حتى لا تكون فتنة على المسلمين ]]

وسميت شجرة {{ الرضوان }} ومنذ عهد عمر الى يومنا هذا لا احد يعرف ، هل كانت هنا ام هنا ام هناك ؟؟ ومن ادعى معرفتها اليوم فهو{{ كاذب }}

فلقد عمّاها الله عن الصحابة ، حتى لا تكون فتنة على الأجيال الذين يأتون من بعدهم ويقولوا :_ هنا بيعة الرضوان ، وهنا جلس النبي - صل اللهم عليه وسلم - فيجعلونها مكان للتقدس والتعبد او التبرك

_________

اما نتائج هذه المصالحة

فكان من بنودها ان يردوا من جاء من قريش مسلماً

ولم تمضي إلا بضع أيام [[ اقل من اسبوعين ]]

جاء رجل من مكة الى المدينة اسمه {{ أبو بصير }}

{{ وأبو بصير }} كان من ثقيف ، ولكنه كان يعيش في مكة

[[ يعني ليس من صميم قريش من ثقيف الطائف ولكن يقيم في مكة ]]

وقد أسلم {{ أبو بصير }}

وتعرض للتعذيب الشديد من أهل مكة، ثم استطاع الهرب منهم واتجه الى {{ المدينة }} مشياً على الأقدام فلما وصل للمدينة المنورة

ودخل المسجد والنبي صل اللهم عليه وسلم واصحابه من حوله

فسلم ، وردوا عليه السلام ، ورحب به النبي صل اللهم عليه وسلم

ثم قال :_ ما أقدمك يا أبا بصير ؟ !

قال :_ حب الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم -

_______

اللهم ارزقنا محبتك ارزقنا الصدق في محبتك

{{ محبة الله الصادقة تجعل صحابها يتحمل من الأعباء ما لا يقع للناس في حساب }}

هو يعلم بنود الصلح

ويعلم {{ ابو بصير }} انه الآن واقع بين أمرين أحلاهما مر

_ إما أن لا يقبله النبي - صل اللهم عليه وسلم - ويقول له أرجع من حيث أتيت او ينتظر رسل قريش فيسلمهم إليه ، وفاء منه بالمعاهدة

ومع ذلك يخرج هارباً من سجنه وقاطعاً [[مسافة ٤٧٠ كم مشياً على قدميه ، ليس معه غير حفنة من تمر واذا وجد ماء في الطريق شرب ]]

______

فدخل هزيلاً مغبراً متعباً من السفر ومن مكارم اخلاق النبي صل اللهم عليه وسلم لا يقول له ارجع من حيث أتيت

قال :_ ما أقدمك يا ابا بصير ؟؟

قال :_ حب الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم -

قال له النبي صل اللهم عليه وسلم:_ ثبَّتَ الله محبة الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم - في قلبك ، أجلس يا ابا بصير

فما هو إلا يومين ، وإذا برسل قريش تأتي

فقريش قد أرسلت اثنين من الرجال لإحضار {{ ابا بصير }}

الأول اسمه {{خنيس بن جابر العامري }} من بني عامر

[[ وكان لا يعرف الطريق الى المدينة فأرسلت معه قريش رجل يدله على الطريق ]] اسمه {{ كوثر }} وكان دليل معه يعرف الطريق

ومعهما كتاب من {{ ابو سفيان }} و{{ سهيل بن عمرو }}

يطلبان فيه من النبي صل اللهم عليه وسلم رد {{ ابا بصير }} الى قومه

وكان النبي صل اللهم عليه وسلم بالمسجد ومعه {{ ابو بصير }}

فأعطوا النبي - صل اللهم عليه وسلم - الكتاب ، فدفعه الى رجل من الصحابة ليقرؤه .. و{{ ابو بصير }} يسمع نص الكتاب

أما بعد :_

الى محمد بن عبد الله - صل اللهم عليه وسلم - ، قد عرفت ما شارطناك عليه من رد من قدم عليك من أصحابنا، فابعث إلينا بصاحبنا

فألتفت النبي صل اللهم عليه وسلم الى {{ ابا بصير }} وتعلوه اشراقة ونور وابتسامة ليس عابساً ولا غاضب

فقال ابو بصير فوراً :_يا رسول الله - صل اللهم عليه وسلم - أتردني إلى المشركين يفتنونني عن ديني ؟؟ !!!

فقال له الحبيب المصطفى صل اللهم عليه وسلم:_

يا {{ ابا بصير }} إن قد اعطينا القوم ، واعطونا [[يعني عهودا ]]

واشهدنا بيننا وبينهم ، وإن ديننا لا يأذن لنا بالغدر فلا بد أن نوفي بعهدنا

فأرجع مع صاحبيك الى قومك ، وسيجعل الله لك فرجاً ومخرجاً



tgoop.com/elmhaba/3571
Create:
Last Update:

🔸🔸الحلقة السابعة والخمسون بعد المائة🔸🔸

*******

السيرة النبوية العطرة

(( قصة الصحابيين أبو بَصير وأ بو جَندل رضي الله عنهما ، وهجرتهما الى المدينة المنورة ))

_______

_______

أنتهينا من صلح {{ الحديبية }}

رجع الحبيب المصطفى صل اللهم عليه وسلم وصحابته الكرام الى المدينة المنورة بعد صلح {{ الحديبية }}

وكان ختامها نزول سورة {{ الفتح }} فجلت الغمة عن ما بقي في نفوس الصحابة وعلموا بنص قرآني صريح ، أن صلح الحديبية هو فتح

مضى صل اللهم عليه وسلم ، تاركاً تلك الشجرة التي تمت البيعة تحتها

فماذا حدث لتلك الشجرة ؟؟

في خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه

بلغه أن الحاج والمعتمر ، يعرجون على {{ الحديبية }} فيجلسون تحت تلك الشجرة فيتبركون بها فقال عمر :_ الله ، الله !!!

اخشى أن تعبد بعدي من دون الله[[ شجرة تمت البيعة تحتها وانتهى الأمر ]]

فأمر ان تقطع وذهب إليها بنفسه وقطعها

يقول {{ سعيد بن المسيب }} من كبار التابعين

قال :_حدثني أصحاب النبي صل اللهم عليه وسلم

قالوا :_ بعد ان قطعها عمر ، نُسينا طريقها [[ضاع مكانها ]] فوالله ماعاد رجل فينا يعرف اين مكانها ؟؟ [[حتى لا تكون فتنة على المسلمين ]]

وسميت شجرة {{ الرضوان }} ومنذ عهد عمر الى يومنا هذا لا احد يعرف ، هل كانت هنا ام هنا ام هناك ؟؟ ومن ادعى معرفتها اليوم فهو{{ كاذب }}

فلقد عمّاها الله عن الصحابة ، حتى لا تكون فتنة على الأجيال الذين يأتون من بعدهم ويقولوا :_ هنا بيعة الرضوان ، وهنا جلس النبي - صل اللهم عليه وسلم - فيجعلونها مكان للتقدس والتعبد او التبرك

_________

اما نتائج هذه المصالحة

فكان من بنودها ان يردوا من جاء من قريش مسلماً

ولم تمضي إلا بضع أيام [[ اقل من اسبوعين ]]

جاء رجل من مكة الى المدينة اسمه {{ أبو بصير }}

{{ وأبو بصير }} كان من ثقيف ، ولكنه كان يعيش في مكة

[[ يعني ليس من صميم قريش من ثقيف الطائف ولكن يقيم في مكة ]]

وقد أسلم {{ أبو بصير }}

وتعرض للتعذيب الشديد من أهل مكة، ثم استطاع الهرب منهم واتجه الى {{ المدينة }} مشياً على الأقدام فلما وصل للمدينة المنورة

ودخل المسجد والنبي صل اللهم عليه وسلم واصحابه من حوله

فسلم ، وردوا عليه السلام ، ورحب به النبي صل اللهم عليه وسلم

ثم قال :_ ما أقدمك يا أبا بصير ؟ !

قال :_ حب الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم -

_______

اللهم ارزقنا محبتك ارزقنا الصدق في محبتك

{{ محبة الله الصادقة تجعل صحابها يتحمل من الأعباء ما لا يقع للناس في حساب }}

هو يعلم بنود الصلح

ويعلم {{ ابو بصير }} انه الآن واقع بين أمرين أحلاهما مر

_ إما أن لا يقبله النبي - صل اللهم عليه وسلم - ويقول له أرجع من حيث أتيت او ينتظر رسل قريش فيسلمهم إليه ، وفاء منه بالمعاهدة

ومع ذلك يخرج هارباً من سجنه وقاطعاً [[مسافة ٤٧٠ كم مشياً على قدميه ، ليس معه غير حفنة من تمر واذا وجد ماء في الطريق شرب ]]

______

فدخل هزيلاً مغبراً متعباً من السفر ومن مكارم اخلاق النبي صل اللهم عليه وسلم لا يقول له ارجع من حيث أتيت

قال :_ ما أقدمك يا ابا بصير ؟؟

قال :_ حب الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم -

قال له النبي صل اللهم عليه وسلم:_ ثبَّتَ الله محبة الله ورسوله - صل اللهم عليه وسلم - في قلبك ، أجلس يا ابا بصير

فما هو إلا يومين ، وإذا برسل قريش تأتي

فقريش قد أرسلت اثنين من الرجال لإحضار {{ ابا بصير }}

الأول اسمه {{خنيس بن جابر العامري }} من بني عامر

[[ وكان لا يعرف الطريق الى المدينة فأرسلت معه قريش رجل يدله على الطريق ]] اسمه {{ كوثر }} وكان دليل معه يعرف الطريق

ومعهما كتاب من {{ ابو سفيان }} و{{ سهيل بن عمرو }}

يطلبان فيه من النبي صل اللهم عليه وسلم رد {{ ابا بصير }} الى قومه

وكان النبي صل اللهم عليه وسلم بالمسجد ومعه {{ ابو بصير }}

فأعطوا النبي - صل اللهم عليه وسلم - الكتاب ، فدفعه الى رجل من الصحابة ليقرؤه .. و{{ ابو بصير }} يسمع نص الكتاب

أما بعد :_

الى محمد بن عبد الله - صل اللهم عليه وسلم - ، قد عرفت ما شارطناك عليه من رد من قدم عليك من أصحابنا، فابعث إلينا بصاحبنا

فألتفت النبي صل اللهم عليه وسلم الى {{ ابا بصير }} وتعلوه اشراقة ونور وابتسامة ليس عابساً ولا غاضب

فقال ابو بصير فوراً :_يا رسول الله - صل اللهم عليه وسلم - أتردني إلى المشركين يفتنونني عن ديني ؟؟ !!!

فقال له الحبيب المصطفى صل اللهم عليه وسلم:_

يا {{ ابا بصير }} إن قد اعطينا القوم ، واعطونا [[يعني عهودا ]]

واشهدنا بيننا وبينهم ، وإن ديننا لا يأذن لنا بالغدر فلا بد أن نوفي بعهدنا

فأرجع مع صاحبيك الى قومك ، وسيجعل الله لك فرجاً ومخرجاً

BY أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ


Share with your friend now:
tgoop.com/elmhaba/3571

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

During a meeting with the president of the Supreme Electoral Court (TSE) on June 6, Telegram's Vice President Ilya Perekopsky announced the initiatives. According to the executive, Brazil is the first country in the world where Telegram is introducing the features, which could be expanded to other countries facing threats to democracy through the dissemination of false content. With the sharp downturn in the crypto market, yelling has become a coping mechanism for many crypto traders. This screaming therapy became popular after the surge of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May or early June. Here, holders made incoherent groaning sounds in late-night Twitter spaces. They also role-played as urine-loving Goblin creatures. Hashtags are a fast way to find the correct information on social media. To put your content out there, be sure to add hashtags to each post. We have two intelligent tips to give you: It’s yet another bloodbath on Satoshi Street. As of press time, Bitcoin (BTC) and the broader cryptocurrency market have corrected another 10 percent amid a massive sell-off. Ethereum (EHT) is down a staggering 15 percent moving close to $1,000, down more than 42 percent on the weekly chart. In the “Bear Market Screaming Therapy Group” on Telegram, members are only allowed to post voice notes of themselves screaming. Anything else will result in an instant ban from the group, which currently has about 75 members.
from us


Telegram أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
FROM American