أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ

🔸🔸حلقة الثامنة والستون بعد المائة🔸🔸
➖➖➖➖➖➖ السیرة النبویة العطرة
)) رسالة النبى صل اللھم علیھ وسلم الى المقوقس حاكم مصر (( ______
ارسل النبي صل اللھم علیھ وسلم رسالة الى }} المقوقس {{ حاكم مصر..و }} المقوقس {{ ھو لقب حاكم مصر كما أن }} قیصر {{ لقب من یحكم الروم و }} كسرى {{ لقب من یحكم فارس وھكذا وكان }} المقوقس {{ مسیحیا وتابعا للإمبراطوریة الرومانیة ________ وكانت لغة اھلھا }} اللغة القبطیة {{ اللغة الام قبل الفتح الاسلامي وكان لھم درایة }} باللغة العربیة {{ وعندما انتشر الاسلام في }} مصر {{ وانتشر الصحابة فیھا تغلبت اللغة العربیة فیھا وانتشرت فأصبحت لغة القرآن ]] اللغة العربیة [[ ھي اللغة الأم في مصر أما اللھجة العامیة ]] اللھجة المصریة [[ جاءت من تأثرھا مع بعض اللغات ، فأشربت العربیة بلغات أخرى مع ان مصر اصبحت لغتھا الام ھي العربیة ولكن بقیت متأثرة باللغة القبطیة ، والانجلیزیة ، والیونانیة ، والتركیة ، والفارسیة ، والایطالیة ، والفرنسیة وذلك بسبب موقعھا بین القارات اسیا وافریقیا واوربا
فكان ا>Kقباط في مHÜ ، وعظيمهم }} المقوقس {{ يدينون بالنHÜانية فخاطبهم صل اللهم عليه وسلم بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم }} هرقل {{ >Kنهم اهل كتاب يختلف تماما عن خطابه لعظيم الفرس}} كHôى {{ فذلك ليس من اهل الكتاب بل من عبدة النار والذي حمل الرسالة هو }} حاطب بن أبي بلتعة {{ ر الله عنه وعندما توجه }} حاطب {{ الى مHÜ ، وجد }} المقوقس{{ قد رحل الى ا>|سكندرية ]] مقر حكمه [[ فتوجه اليه، وسلمه رسالة النبي صل اللهم عليه وسلم وكان نصها بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط ، سKLم على من اتبع {{ الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية ا>|سKLم ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين ]] تمام ًا كما قال لهرقل عظيم الروم ، ا>=جر ا>Kول ايمانك بالمسيح عيòô عليه السKLم واتباعك له ، وا>Kجر الثاني ايمانك بمحمد - صل اللهم عليه وسلم -واتباعك له ، اما كHôى لم يضع له هذه العبارة فينبغي لنا من السيرة ان نتعلم ونقتدي كيف يجب علينا ان نخاطب كل قوم بما يناسبهم [[ فإن توليت فإنما عليك إثم القبط في كل رسالة للنبي صل اللهم عليه وسلم ذكر هذه العبارة ان توليت فإنما عليك اثم ا>Kريسين ، [[ إن توليت عليك اثم المجوس ،وهنا إن توليت فانما عليك اثم القبط لماذا ؟؟ َ >Kن كل راعي مسؤول عن رعَيته [[ ثم ختم الرسالة با>Kية كما ختمها لقيHÜ }} َيا أ ْه َل ا َْل ِك َتا ِب َت َعا َل ْو ْا ِإ َل ى َك َل َم ٍة َس َو ا ء َب ْي َن َن ا َو َب ْي َن ُك ْم أ > K َّ َن ْع ُب َد ِإ > K َّ ا ل ّل َه َو > K َ ُن Hِ âْ َك ِب ِه َش ْي ًئ ا َو > K َ َي َّت ِخ َذ َب ْع ُض َن ا َب ْع ض ًا أ ْر َب ا ًب ا ِ ّم ن ُد و ِن
} } ا ل ّل ِه َف ِإ ن َت َو َّل ْو ْا َف ُق و ُل و ْا ا ْش َه ُد و ْا ِب أ َ َّن ا ُم ْس ِل ُم و َن

____ يقول حاطب :_ عندما اعطيته الرسالة قرأها وأمعن النظر فيها واعاد القراءة اكثر من مرة ، ثم طوى الرسالة وقبلها و وضعها في قطعة من حرير ثم وضعها في صندوق ، وأمن عليها جارية خاصة له مقربة له بالقHÜ ..وأمر أن يجهز لي ]] اي لحاطب حامل الرسالة [[ مكان للراحة في قHÜه يقول حاطب :_ فبعد أن أخذت راحتي دعاني لمجلسه وقد جمع عنده اكابر حاشيته ثم قال لي :_ إذا كان صاحبك كما تقول نبي ، والنبي مؤيد من ربه قال حاطب :_ نعم فقال المقوقس :_ إذن ما منعه إن كان نبيا أن يدعو على من خالفه وأخرجه من بلده مكة إلى غيرها ، أن يهلكهم الله فKL يبقى له عدو فقال له حاطب بكل هدوء قال :_ ألست تشهد أن عيòô بن مريم رسول الله ؟ قال :_ بلى قال حاطب :_ فماله حيث أخذه قومه ، فأرادوا أن يقتلوه ويصلبوه ، أن >K يكون دعا عليهم ، أن يهلكهم الله تعالى ، لكنه صبر حتى رفعه الله إليه ؟ فتبسم المقوقس وقال :_ أحسنت جواب ًا ، أنت حكيم جاء من عند حكيم ]]وهكذا يجب ان تكون الرسل المعبر عنهم اليوم }} بالسفراء {{ فرسول كل دولة الى اخرى هو سفيرها فينبغي ان يكون حكيم ًا يمثل حكيم ، >Kنه يمثل حال ولسان وسياسة دولته ، لذلك احسن النبي صل اللهم عليه وسلم اختيار رسله وكل صحابي الى من يرسله [[ قال المقوقس:_ أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم ثم قال :_ لقد قرأت الرسالة وفهمتها فأمهلني ا>fن _____ يقول حاطب :_ فمكثت عنده ثKLثة ايام لم يراجعني بâ ء فلم يقرب ولم يبعد ]] يعني لم يعلن أنه يريد أن يسلم ولم يرفض [[ ثم دعاني بعد ثKLثة ايام الى مجلسه وأخذ يسألني عن ا>KسKLم ، ويسأل عن النبي صل اللهم عليه وسلم ثم قال المقوقس لي :_ هذه صفته ، وكنت أعلم أن نبيا قد بقي ، وكنت أظن أن مخرجه بالشام ، فأراه قد خرج من أرض العرب ثم دعا كاتبه وكتب الى النبي صل اللهم عليه وسلم ]] وهو الوحيد الذي رد على النبي برسالة [[ نص الرسالة }} لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم

www.tgoop.com/elmhaba/3606

105 viewsDec 14 at 12:07

🔸🔸حلقة الثامنة والستون بعد المائة🔸🔸
➖➖➖➖➖➖ السیرة النبویة العطرة
)) رسالة النبى صل اللھم علیھ وسلم الى المقوقس حاكم مصر (( ______
ارسل النبي صل اللھم علیھ وسلم رسالة الى }} المقوقس {{ حاكم مصر..و }} المقوقس {{ ھو لقب حاكم مصر كما أن }} قیصر {{ لقب من یحكم الروم و }} كسرى {{ لقب من یحكم فارس وھكذا وكان }} المقوقس {{ مسیحیا وتابعا للإمبراطوریة الرومانیة ________ وكانت لغة اھلھا }} اللغة القبطیة {{ اللغة الام قبل الفتح الاسلامي وكان لھم درایة }} باللغة العربیة {{ وعندما انتشر الاسلام في }} مصر {{ وانتشر الصحابة فیھا تغلبت اللغة العربیة فیھا وانتشرت فأصبحت لغة القرآن ]] اللغة العربیة [[ ھي اللغة الأم في مصر أما اللھجة العامیة ]] اللھجة المصریة [[ جاءت من تأثرھا مع بعض اللغات ، فأشربت العربیة بلغات أخرى مع ان مصر اصبحت لغتھا الام ھي العربیة ولكن بقیت متأثرة باللغة القبطیة ، والانجلیزیة ، والیونانیة ، والتركیة ، والفارسیة ، والایطالیة ، والفرنسیة وذلك بسبب موقعھا بین القارات اسیا وافریقیا واوربا
فكان ا>Kقباط في مHÜ ، وعظيمهم }} المقوقس {{ يدينون بالنHÜانية فخاطبهم صل اللهم عليه وسلم بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم }} هرقل {{ >Kنهم اهل كتاب يختلف تماما عن خطابه لعظيم الفرس}} كHôى {{ فذلك ليس من اهل الكتاب بل من عبدة النار والذي حمل الرسالة هو }} حاطب بن أبي بلتعة {{ ر الله عنه وعندما توجه }} حاطب {{ الى مHÜ ، وجد }} المقوقس{{ قد رحل الى ا>|سكندرية ]] مقر حكمه [[ فتوجه اليه، وسلمه رسالة النبي صل اللهم عليه وسلم وكان نصها بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط ، سKLم على من اتبع {{ الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية ا>|سKLم ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين ]] تمام ًا كما قال لهرقل عظيم الروم ، ا>=جر ا>Kول ايمانك بالمسيح عيòô عليه السKLم واتباعك له ، وا>Kجر الثاني ايمانك بمحمد - صل اللهم عليه وسلم -واتباعك له ، اما كHôى لم يضع له هذه العبارة فينبغي لنا من السيرة ان نتعلم ونقتدي كيف يجب علينا ان نخاطب كل قوم بما يناسبهم [[ فإن توليت فإنما عليك إثم القبط في كل رسالة للنبي صل اللهم عليه وسلم ذكر هذه العبارة ان توليت فإنما عليك اثم ا>Kريسين ، [[ إن توليت عليك اثم المجوس ،وهنا إن توليت فانما عليك اثم القبط لماذا ؟؟ َ >Kن كل راعي مسؤول عن رعَيته [[ ثم ختم الرسالة با>Kية كما ختمها لقيHÜ }} َيا أ ْه َل ا َْل ِك َتا ِب َت َعا َل ْو ْا ِإ َل ى َك َل َم ٍة َس َو ا ء َب ْي َن َن ا َو َب ْي َن ُك ْم أ > K َّ َن ْع ُب َد ِإ > K َّ ا ل ّل َه َو > K َ ُن Hِ âْ َك ِب ِه َش ْي ًئ ا َو > K َ َي َّت ِخ َذ َب ْع ُض َن ا َب ْع ض ًا أ ْر َب ا ًب ا ِ ّم ن ُد و ِن
} } ا ل ّل ِه َف ِإ ن َت َو َّل ْو ْا َف ُق و ُل و ْا ا ْش َه ُد و ْا ِب أ َ َّن ا ُم ْس ِل ُم و َن

____ يقول حاطب :_ عندما اعطيته الرسالة قرأها وأمعن النظر فيها واعاد القراءة اكثر من مرة ، ثم طوى الرسالة وقبلها و وضعها في قطعة من حرير ثم وضعها في صندوق ، وأمن عليها جارية خاصة له مقربة له بالقHÜ ..وأمر أن يجهز لي ]] اي لحاطب حامل الرسالة [[ مكان للراحة في قHÜه يقول حاطب :_ فبعد أن أخذت راحتي دعاني لمجلسه وقد جمع عنده اكابر حاشيته ثم قال لي :_ إذا كان صاحبك كما تقول نبي ، والنبي مؤيد من ربه قال حاطب :_ نعم فقال المقوقس :_ إذن ما منعه إن كان نبيا أن يدعو على من خالفه وأخرجه من بلده مكة إلى غيرها ، أن يهلكهم الله فKL يبقى له عدو فقال له حاطب بكل هدوء قال :_ ألست تشهد أن عيòô بن مريم رسول الله ؟ قال :_ بلى قال حاطب :_ فماله حيث أخذه قومه ، فأرادوا أن يقتلوه ويصلبوه ، أن >K يكون دعا عليهم ، أن يهلكهم الله تعالى ، لكنه صبر حتى رفعه الله إليه ؟ فتبسم المقوقس وقال :_ أحسنت جواب ًا ، أنت حكيم جاء من عند حكيم ]]وهكذا يجب ان تكون الرسل المعبر عنهم اليوم }} بالسفراء {{ فرسول كل دولة الى اخرى هو سفيرها فينبغي ان يكون حكيم ًا يمثل حكيم ، >Kنه يمثل حال ولسان وسياسة دولته ، لذلك احسن النبي صل اللهم عليه وسلم اختيار رسله وكل صحابي الى من يرسله [[ قال المقوقس:_ أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم ثم قال :_ لقد قرأت الرسالة وفهمتها فأمهلني ا>fن _____ يقول حاطب :_ فمكثت عنده ثKLثة ايام لم يراجعني بâ ء فلم يقرب ولم يبعد ]] يعني لم يعلن أنه يريد أن يسلم ولم يرفض [[ ثم دعاني بعد ثKLثة ايام الى مجلسه وأخذ يسألني عن ا>KسKLم ، ويسأل عن النبي صل اللهم عليه وسلم ثم قال المقوقس لي :_ هذه صفته ، وكنت أعلم أن نبيا قد بقي ، وكنت أظن أن مخرجه بالشام ، فأراه قد خرج من أرض العرب ثم دعا كاتبه وكتب الى النبي صل اللهم عليه وسلم ]] وهو الوحيد الذي رد على النبي برسالة [[ نص الرسالة }} لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم

BY أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ