tgoop.com/esthetetop/154
Last Update:
КИНЕМАТОГРАФ КАК МЫШЛЕНИЕ: фильмы, вдохновившие Жиля Делёза.
Сегодня отмечается 100 лет со дня рождения Жиля Делёза, ярчайшего французского философа ХХ века. «Делёз, — вспоминает Серж Тубиана, — был подлинным синефилом. В строгом смысле этого слова… Он раньше и лучше нас понял, что в каком-то смысле само общество — это кино». Пожалуй, ни один философ не писал о кино столь обстоятельно с точки зрения серьезной философии, не превращая вместе с тем кино в простой объект исследования, на который достаточно посмотреть извне. «Эстет», основываясь на книге Делёза «Кино», расскажет о тех режиссёрах, которых он высоко ценит и считает важными для философского анализа кинематографа.
Чаплин, по Делёзу, трансформировал пантомиму из искусства поз в искусство-действие. Он отмечает, что в своих немых фильмах Чаплин создавал идиллические образы, которые позже приобрели реалистическую силу в звуковом кино. Особое внимание Делёз уделяет фильму «Великий диктатор», где «заключительная речь… представляет всё, что может сказать человек, и соотносится с фальшивым языком абсурда и террора».
Делёз высоко ценит Уэллса за его исследование времени и пространства в кино. В частности, он упоминает, что фильмы Уэллса наполнены "потенциями ложного" и демонстрируют глубину образов. Например, проект сценария Уэллса "Мечтатели" анализирует мотив стирания личности и вопрос множественности идентичностей.
Годар играет важную роль в анализе Делёза, особенно в контексте перехода от документального к художественному кино. Делёз цитирует его слова: «Я всегда старался работать так, чтобы то, что называют документальным фильмом, и то, что называют вымыслом, были для меня двумя аспектами одного и того же движения»
Делёз отмечает "лирическую абстракцию" в творчестве Рэя и его умение создавать образы, наполненные глубиной и страстью. В фильмах Рэя часто исследуется тема насилия и выбора между добром и злом, что, по Делёзу, роднит его работы с поэзией Рембо.
Фильм Видора «Руби Джентри» Делёз считает одним из лучших примеров натуралистического подхода. Он восхищается тем, как Видор создаёт уникальный изначальный мир вокруг героини, где природа и человеческие страсти сливаются в единое целое.
Делёз рассматривает Хичкока как режиссера, который вводит "ментальный образ" в кино и делает его завершением всех других образов. Он также отмечает, что Хичкок первым отверг точку зрения, согласно которой зритель должен отождествлять себя с персонажами, вместо этого включая зрителя в фильм.
Эйзенштейн рассматривается как один из пионеров, веривших в способность кино вызывать шок и передавать его массам.
⚡️Проголосовать за канал.
✍️Подписаться.